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郭台銘的地瓜哲學
郭台銘他最近在接受訪問時，記者突然問他，覺不覺得自己是皇帝？郭台銘說：「我不是皇帝，我是地瓜，年終晚會我都是扮地瓜、聖誕老公公，不會扮皇帝，很多報導把我說得太偉大了。其實，我的父親是公務人員，他給我很好的身教，教我們安貧樂道，不該我們的就不該去拿，我們家從小到大都沒有自己的房子，沒有沙發，最好的是藤椅，但我們不覺得自己貧窮。」
郭台銘說：「我一個月花不超過一萬元，現在有手機，我連手錶都沒戴，我都用人家晚會送的皮包、手錶，用都用不完，我的本性不喜歡去享受。我坐在老舊的藤椅上，卻覺得比別人坐在高級真皮沙發上還滿足，這才是真的是富翁。」
因為知足與踏實才是真正的財富，富有不是用存摺的數字來衡量，而是智慧、慈悲、感恩。有錢不滿足，是穿著錦衣的窮人。如果，為了擁有更多享受，做事偷偷摸摸，是精神赤貧者。
網路流行一句話：「簡單一點，單純一點，集滿三點，就會開心一點哦！」單純與知足就是富有。
以前大家一窩蜂花大錢買昂貴營養品，現在發現最便宜的「地瓜」才營養，有錢人掀起一股吃地瓜與地瓜葉的熱潮。有些好東西常常藏在便宜的地方，這就是地瓜中藏有哲學。
打造亮麗人生
人性之美，美在光明的心地；凡夫總是受貪、瞋、癡、慢、疑種種煩惱所覆蔽，以致對於生命的價值感到迷惘。若能相互為師、謹守本分，並為人群付出，就能展現人心本具的智慧，破除無明與迷惘。
俗云：「活到老，學到老」，人生時時刻刻都需要學習；在日常生活與人人相互為師，如醫師以病為師，因為有病人，醫師才能深究病理，在醫療技術上為病人除病苦；老師也要感恩學生，因為面對不同的學生，讓老師傳道授業解惑時，能精益求精。所以一切眾生都是我們的導師，必須時時用感恩、尊敬的心，互相對待。
曾經看過一則故事：有位記者採訪美國總統的母親，問道：「您有一個當總統的孩子，是否感到自豪呢？」這位母親正在田裡工作，她回答記者：「是的，但同時我也為我另一個正蹲在那邊的田地，認真地挖著馬鈴薯的孩子感到自豪。」
這位母親雖然歡喜兒子當選總統，但是也以踏實守分的孩子自豪，這份以平常心看待世俗的成就，也是智慧，值得我們學習。
人生若能投入人群，把握機會付出，不僅造福，也能從中長養智慧；就如慈濟人為苦難人搭起愛的拱橋，啟發富有者發揮愛心濟貧助困，引導受助者付出力量---哪怕是點滴，匯聚起來也能發揮助人的力量。常說付出的同時還要感恩，因為不執著自己付出多少，就是在增長自己的智慧。
我們每日能平安生活，實為有福人；若能知福惜福，投入人群為苦難付出，即是豐富亮麗的人生。
《人生要腳踏實地》 沈子雄
不少人在世上大都「後悔過去」「擔憂未來」而使心不平靜，但對學佛者而言，相當了解「人生無常」要活在「當下」；人出生後可說開始走向死亡之旅，只是各人之生死有約三種：⑴壽盡而死（如油燈燃盡）。
⑵福盡而死（也許壽命不該死但福報用盡了結果餓死、凍死）。
⑶橫死（天災人禍戰爭等原因而死）。當今末法亂世似乎第三種死亡增多了。
有不少人認為「死不足畏但生病很可怕」，所以，人生健康最重要；智者覺悟冥冥中各人有本福報存摺，若平日「多行善」、「積陰德」、「助人」即是在這存摺增加正能量存款，那活時快樂而死時或許可好死。總之，有福報者會較有健康及錢財並且生命中貴人較多，人還是要去修福。
有一個真實故事，在美國有位大富翁，年紀愈大其失眠愈嚴重，看遍全美之名醫治不好病，結果經人介紹看中醫，這中醫告訴他每天要「打赤腳」在院子草地上走十多分鐘，他試了一禮拜，結果睡眠大為改善。因為當今各３Ｃ電子產品之普遍，使人身上會累積大量「靜電離子」，而光腳踩地可將身上靜電排入泥土地中，使身體之干擾大量減少而改善睡眠，這種保健方式稱為「接地氣（Earthing）」。所以，中國之醫學、經絡氣功等的確有殊勝之處；筆者在中東也看過當地皇室稱讚中醫治好國王之病。
在古早比較沒有這麼多文明病，尤其農業時代，農夫赤腳在田地工作，到晚上就呼呼大睡，並無所謂３Ｃ產品電子干擾問題；現在很多城市中兒童已在當低頭族每天看手機面板，其電磁波輻射對頭腦及眼睛都不好，但已成文明趨勢，防不勝防。其實，人生中許多事「預防勝過治療」，行動力很重要，任何學問以至修行最好都能有務實性及生活化，正確之宗教信仰可讓人「行善去惡」而「離苦得樂」。達賴曾說：「修行是為了快樂」，但也有些人執著在框架中卻念修念苦，所以，有智慧才使人生方向正確。
啟點光明燈的意義
「光明燈」乃是人人很熟悉的名詞，每逢新春到來，家家戶戶無論大大小小之成員，都會前往居住所在地之廟宇啟點光明燈，以圖將來一年的運途光明。
每一個人都希望自己的人生旅途上，可以隨時充滿光明而毫無黯淡之處，但在世人追求一己之前途光明之時，更應該於為人處事方面，事事做到光明磊落，毫無不可告人諸事，能夠如此秉持，則心地先獲得充分的光明，人生運程就能夠比別人更光明一些。世間上許多眾生在祈願自己行運可以獲得順暢光明之際，卻經常造作障礙他人之前途等事，那麼自己的順遂勢必亦將有所折扣的；有時內心思惟甚難得到通暢正向之觀點，導致本身由思惟之偏頗，衍生到身體行為上之偏差，如此之人，若能及時醒悟，儘快啟點光明燈，令一己之身行蒙受加持，注入光明正面之思惟，則人生才能常處於對的地方。
光明對世間上每一位眾生都是非常重要的，人生若無光明，那麼容易造成眾生失去做事的衝勁，以及失去做人的開朗與原則；因此，社會上有某些領悟到光明真諦之人，經常點燃光明之燈，不斷燃燒自己照亮他人，有時投入救災，讓受災民眾看到前方的光明，重燃原本幾乎熄滅的信心火苗，有時前往孤苦無依之人家做訪視，進行關懷，協助環境之清潔整理，帶給孤苦無依者，有一道太陽極盡光明的境界，讓孤苦者、無依者可以重拾希望，人人省思雖然本身再渺小，亦該努力好好過生活，以抱償他人燃燒心燈，給予我人光明正向的恩德。
凡是世人心中皆有正氣，做事知節制，處事明進退，人人在發心輸誠的啟點光明燈，則必定可以令此盞光明燈旺盛心中的那一股光明真如之佛心也。
啟點太歲燈的意義
太歲，稱為：太歲星君，或稱：歲君，為地神中最有權力的年神，統帥百神，有「年中天子」之稱。
太歲本是木星辰，每十二年繞太陽運行一周，並且六十甲子共有六十位太歲星君輪流值年，稱為：值年太歲。值年太歲專責司察人間善惡，並紀錄每人所做善惡行為，因太歲為一兇神，故俗語說：「太歲當頭座，無喜恐有禍」，如果您出生年份的生肖，與流年的生肖相同，相沖或相刑，便是「犯太歲」。
每逢值年之太歲星君，負有人間禍福之掌控，以及對於世間人日常生活諸事當中，行運之災劫、禍福，都有一定程度之管理，尤其是值年太歲，擔負有紀錄眾生一年當中一切的善惡，且在年關之時，回天覆旨，同時將每一位眾生之善惡呈報上蒼，以進行獎賞罰惡。是故，端憑此點，眾生便該禮敬太歲星君，絲毫不可違德。
其次，六十位太歲星君當中，大都是武將出身，因此道教在值年太歲名諱之後，都會賦予大將軍之封號。至於太歲手中所持法器，每一位都不相同，太歲持筆則暗示有政法變動；太歲持刀劍，則暗示該年度必須奮發圖強。由於太歲星君負有護佑眾生在一年之中的消災、除厄、納福；於是自古以來，芸芸眾生在遇到太歲之年必有安奉太歲之儀式，並且有些廟宇則會啟點太歲燈，期望有緣眾生在一年當中得以蒙受太歲星君給予佑護。
眾生最常發生在年度上的「沖太歲」，有沖擊、對抗之意；交戰相沖，亦稱反吟，力道最強，亦即各人所屬之生肖，與流年太歲之生肖年相沖，即是「沖太歲」。
凡眾生於流年有沖太歲者，必常有麻煩等事以及各種行運上之不利，運程有很大的機會，產生反覆奔波，週邊環境常有變化，很有機會碰到搬遷或轉工，做生意或工作倍感辛勞，凡事切宜謹慎小心；是以，世人經常藉由安奉太歲，以減輕行運上之困擾。此外，亦有眾生事業常有不順，買賣多有不利，身體多有疾病，生活上遭遇各種波折不斷；因此，古人常藉安奉太歲及啟點太歲燈，期望值年太歲星君慈悲護佑，賜予光明，以袪除年運諸障礙。
自古以來，太歲星君為眾生護佑消災等事常有靈驗，現代僅因世間人後期信仰神祇之多元化，促使太歲星君之靈應事蹟逐漸被眾生所淡化。雖然如此，值年太歲仍舊秉持仙家慈悲為懷之大愛精神，殷勤替世間之芸芸眾生適時伸出援手以消災護佑，甚至於經常有替眾生除病之恩德，此皆是普天之下芸芸眾生所不知悉之秘辛。
至盼大眾遇到本命年當中之流年太歲，事事宜多加謹慎，防人之心不可無，害人之心不可有，更須多行善德，修身養性，此為太歲星君慈憫替眾生消災、除厄、納福的原則也。
事的六種助緣
一棟大樓，要有鋼筋、木材、磚瓦的助緣，才能成為一棟大樓。我們也一樣，必須有很多朋友和各種因緣，才能助長我們的事業、圓滿我們的人生。這裡提供六種助緣：
一、微笑能助長活力：
微笑是保持健康的藥石之一，常常微笑，內心的快樂會增加我們的活力與能量。微笑能夠散播喜悅給別人，或者當你有求於人時，先來個微笑，事情也必較能順利如願。
二、寬恕能助長氣度：
寬恕是人我之間相處的潤滑劑，也是胸襟、氣度的試金石。種族之間，世仇爭戰，禍延多代，都是因彼此沒有寬恕的雅量，像印度的琉璃王，對心中的羞辱不能釋懷，而造下屠殺種族的惡業。相反的，戰國的齊桓公能不念一劍之仇，義恕管仲，終能九合諸侯，一匡天下。可見世間上的武力不一定能解決問題，唯有寬恕，才能感召人心，化解怨恨。
三、包容能助長和諧：
這個世界就是因為有「千差萬別」的不同，才展現出繽紛多彩的風貌，因此，對於別人的缺點，我們不要計較，要多多包容。如台灣七景之一的關仔嶺溫泉，就是「水火同源」的最佳顯現。凡事不必強求一致，能夠包容而異中求同，共存共榮，反而能創造多元發展的社會與文化。
四、放生能助長壽命：
我們放生、護生，延長眾生的壽命，有了惜生、護生的因，自然能得到長壽的果報。放生還有一個更大的意義就是放人一條生路；能夠隨時隨地給人方便、救濟人、讓人離苦，才是最重要的。
五、慈悲能助長人緣：
社會上，有學問的人不見得能得到別人的尊敬，有能力的人也未必有人喜歡，但有慈悲的人沒有人不願意和他親近的。因為有慈悲心的人，能透過真理的感動助人，能心存正念的服務濟人也能無私無我，所以言行舉止都如陽光、淨水、花朵，讓人感到光明、歡喜。
六、讀經能助長智慧：
很多人雖然知識豐富，但見解不正，成為「愚痴」；而佛教典籍所提出的般若智慧，能夠讓我們解脫愚痴，圓滿人生，因此常常讀經就能開啟智慧。佛教常講「眾緣和合」，我們做什麼事情，要想成功，必定需要因緣具備；「因」是主要的力量，「緣」是幫助的條件。
人的好運從哪裡來？
一、從好身體來
健康是福，有了健康的身體才有奮鬥、成功的本錢。要有健康身體，除了要注意飲食與運動外，還要正常的生活習慣。心理的健康也很重要，身心健康，就能順利工作生活，迎著陽光，燦爛美好，安康愉快。
二、從好心眼來
人存好心，善良為本，慈悲胸懷，厚德寬仁，讓人感受到你的存在，這世界充滿陽光，好人多好報，社會溫暖，人心溫暖，得道多助，路自寬行。
三、從好觀念來
觀念帶來決定，決定影響行為，行為就有結果。人生在世，創造生存條件，努力學習生存本領，為自己活，活的像模像樣，有條件時，也幫助他人。
四、從好脾氣來
壞脾氣破壞人際關係，影響健康，生氣將會汙染生命。脾氣太壞的人，命運之神不會照顧你的，所以，要爭氣不生氣，不傷元氣才能成大氣。遇事冷靜，思而後行，少走彎路，增大功的機率。
五、從好表情來
人說：出門看天色，入門看臉色。當自己煩惱、憤怒、痛苦的時候，你那一幅不好看的嘴臉，任何人都不想見。相由心生，尊敬別人，微笑總會給自己帶來好運的。
六、從好言語來
好話一句三冬暖，惡言半句六月寒。與人為善，和顏悅色，和氣生財，好運常在。敬人者人恆敬之，而抱怨無法解決問題。惡語更傷人，所謂：病從口入，禍從口出。
七、從好行為來
正確的人生觀點，指導正確的人生行為。檢點自己的行為，讓自己具備被愛的條件，懂得惜福與造福，多做好事，有所捨，才有所得。
八、從好關係來
人在社會，在互助中求得生存發展，無論從求學、求職、求上進、圖通達，還是從家事、政事、財事、謀圓滿，無不需要借助各種關係支持、指導、幫扶。好關係靠好心德培植，情感投資只講真誠。人與人之間的緊密關係比生意本身更重要。好人緣、好人脈、好未來。
釣魚是極殘忍的活動，試想，如果讓尖銳的釣勾穿入自己的嘴唇或體內，那種痛入心肺的感受，是任何人所無法承受的。然而有些人對於釣魚卻津津樂道，樂此不疲，甚至成立釣魚俱樂部，說什麼釣魚能陶冶性情的謬論，這是毫無惻隱之心的話。
林甲春是泰國政府的公務員，嗜好釣魚，是釣魚俱樂部會員，每逢假日便乘船出海垂釣。一邊垂釣一邊飲酒，把釣到的新鮮活魚，即時燒烤下酒，味道鮮美無比。大家飲美酒吃鮮魚，享受人生快樂的時光。
前幾年，俱樂部辦得生氣勃勃。但是，自去年以來，原有三十多位會員，只剩下七、八人而已。俱樂部死氣沉沉，現在竟沒有興趣出海釣魚了。即使像林甲春這個沒有家室，沒有宗教信仰，不信因果的硬漢子，也提不起往日出海釣魚的那股衝勁活力了。這是因為連續發生了兩樁不可思議的怪事。
第一宗，發生在老會員阿班身上。那天是星期日，阿班陪太太到內地向岳母祝壽。岳母家在當地是有名望的人，當天祝壽的賓客盈門。宴席非常豐富，牛肉、豬肉、鮮魚、雞、鴨、鵝……應有盡有，任賓客怎麼吃也吃不完。
阿班嗜吃魚肚腹和魚的內臟，見到宴桌上一條大魚，大喜過望，沒有經過細嚼，就將魚內臟大口地吞咽下去。可是剛吞到喉間，便覺得喉嚨被硬物卡住，忙用手指去拉，但是拉不出來。就在吞不下去、拉不出來的剎那間，頓時呼吸困難，要喊叫已覺乏力。
最先發現危急的情景，是坐在他對面的襟弟，急忙過來扶著他，可是他兩眼翻白，頭部垂下，呼吸微弱。大家立即扶他上車送醫院搶救，但是卻在半路上斷了氣。
雖然人死了，醫院例行要解剖檢查死因。醫生在喉嚨裡取出致命的魚內臟。就在這一刻，在場的醫生、護士都嚇得目瞪口呆，說不出話來，竟然有這種怪事!
原來，哽在阿班喉間的魚內臟裡，有一枚魚鉤，勾住他喉部的上端，所以在危急的時候，越是用力拉，魚鉤就勾得越緊。所有目睹這恐怖情景的親友，就很自然地聯想起阿班嗜好釣魚，而且釣魚的經驗和技術令會員們所佩服，在其它人釣不到魚的時候，他則大有收穫。這時看到他雙眼翻白，嘴巴張得大大的，旁邊放著一枚釣魚鉤，大家都不禁毛骨悚然，不得不相信“因果報應，如影隨形”，是如此千真萬確地發生在阿班的身上。
第二宗離奇的事。會員楊比益是釣魚能手，曾經參加比賽，連續獲得兩屆冠軍。楊先生除了嗜好釣魚外，喜愛電單車，每天傍晚載著太太到郊外兜風。有一天晚上十一點，他參加完友人的喪事，騎著機車返家。這一段路即使閉上眼睛，也能駕車奔駛。但是很奇怪，他看見前面忽然出現一條大河，是以前不曾見過的。為了避免沖下河，急忙把時速一百二十公里的車煞住，只聽“砰”一聲巨響，車子撞在路邊的燈柱上。等他醒來的時候，已經是躺在醫院的病床上了。
楊先生高速駕車所造成的車禍，雖屬意外，本是不足為怪，奇怪的是身體幾處傷口很快癒合，唯獨嘴唇和口腔的傷勢嚴重，全副牙齒脫落，不能吃東西。一個多月來，只能用膠管將流質食物灌進喉裡。更奇怪的是上下唇的傷口，經醫生縫了七次，都不能癒合。
每次看似好了，拆線之後第二天，嘴唇又再潰爛腫起來。後來醫生採用最先進的自溶化學線來縫合，七天后自溶化學線溶化了，但是嘴唇又爛腫起來，主治醫生束手無策。幾個月的折磨，痛苦不堪。那張爛嘴巴，像似魚嘴被魚鉤扯裂破爛一般模樣。
有一天，他的太太照常來探望他，無意之間衝口而說：“你這張嘴巴，好像吃著釣鉤的魚嘴一樣。”這話觸及楊先生的心靈，當頭棒喝，良心發現，回想起每次所釣的魚，都是扯裂了魚嘴唇，撕爛了魚口腔，此時深有同感，甚感內疚。於是在太太的陪同下，備了鮮花香燭到佛寺，對著佛虔誠下拜懺悔，發誓從今以後不再釣魚了。
說也奇怪，自這天后，嘴唇漸漸地癒合，不再爛腫，只消一星期便出院。於是向會友們講述自己的親身經歷，勸說會友們不要再釣魚。從此釣魚俱樂部的會員大減，林春甲也好久沒有出海釣魚，釣魚俱樂部就這樣自動解散了。
文章來源：中國佛教放生網
一個善念改變世界
在第二次世界大戰中的一天，歐洲盟軍最高統帥艾森豪威爾在法國的某地乘車返回總部，參加緊急軍事會議。
那一天大雪紛飛，天氣寒冷，汽車一路疾馳。在前不著村後不著店的途中，艾森豪威爾忽然看到一對法國老夫婦坐在路邊，凍得瑟瑟發抖。他立即命令停車，讓身旁的翻譯官下車詢問。
一位參謀急忙提醒說：我們必須按時趕到總部開會，這種事情還是交給當地的警方處理吧。其實連參謀自己也知道，這不過是一個托辭。但是，艾森豪威爾堅持要下車去問，他說：如果等到警方趕來，這對老夫婦可能早就凍死了！
經過詢問才知道，這對老夫婦是去巴黎投奔兒子，但是汽車卻在中途拋錨了。在茫茫大雪中，他們連個人影都看不到，正不知如何是好呢。艾森豪威爾聽後，二話沒說，立即請他們上車，並且特地先將老夫婦送到巴黎兒子的家里，然後才趕回總部。
此時的歐洲盟軍最高統帥完全沒想到自己的身份，也沒有俯視被救援者的傲氣；他命令停車的瞬間，也沒有複雜的思考過程，只是出於人性中善良的本能。然而，事後得到的情報卻讓所有的隨行人員震撼不已，尤其是那位阻止艾森豪威爾雪中送炭的參謀。
(sunflower)原來，在那天，德國納粹的狙擊兵早已預先埋伏在他們的必經之路上。希特勒認為盟軍最高統帥是死定了，但狙擊卻宣告流產，事後他懷疑收到的情報不準確。希特勒哪裡知道，艾森豪威爾竟為了救那對老夫婦於危難之中，而改變了行車路線。
對此，歷史學家評論道：艾森豪威爾的一個善念躲過了暗殺，否則第二次世界大戰的歷史將會改寫。之後，他成功地指揮了諾曼底登陸，扭轉了歐洲戰場的局勢，並為最終取得反法西斯戰爭的勝利做出了重大貢獻，並因此而聲名遠揚。
艾森豪威爾的一個善念改變了世界，同時也改變了他自身的命運。他雖然出身清貧，卻依靠卓著的戰功，成為家喻戶嘵的英雄人物。之後，他又出任哥倫比亞大學校長，並連續兩屆當選美國總統，成為美國歷史上唯一一位集軍、政、教育界榮譽於一身的總統。當他於1969年3月28日在華盛頓逝世時，受到了美國朝野的一致哀悼。尼克松總統更是稱他為“戰爭中的第一人，和平中的第一人，美國人民心目中的第一人”。