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生活即修行，談人生智慧之重要*沈子鈞
在社會工作求生存，最好要有「智慧」及「識人能力」，不然在五濁惡世「被人賣了還替人數錢」就太天真了。偏偏當今政壇及社會天真者不少。
西風東漸，殺盜淫妄之風也汙染了昔日保守之東南亞各國；白人流行刺青，目前在寶島許多年輕人手臂各處亦可看到（在末法時代，人心更空虛，好的不學，壞的要學很快）。人心愈墮落，天災人禍愈多，一切唯心所現，唯識所變，在道德倫理式微之世代，「防人之心」不可無。
之前有位俱才華且外表秀麗之年輕女作家想不開，結果自殺了，令人相當惋惜；有句話：「不要用別人之過錯懲罰自己。」可能說來容易，但當事者如何渡過內心創傷，培養生命之韌性，還是要靠各人之轉念及毅力了。畢竟由某角度而言，社會是一個陰暗之人性叢林，和學校不同，所以，年輕人要壯大自己心靈並培養人生智慧。
各人來世上難免有高低起伏之人生，也有不同之劫數，有人可將人生經驗「轉識成智」，但亦有人經不起打擊而放棄生命。國學大師南懷瑾亦強調做人「曲則全」，做人如水隨圓就方，有時遇挫折要會轉念，那生命之韌性才會壯大，不然，人最大之敵人往往就是自己，若一直朝負向思考，掉入生命之黑洞中，不但於事無補而且生存空間變小。
所謂「命好不如習慣好」，人是被「習慣」制約之動物，每天以運動、閱讀或曬太陽等各種好習慣來充實自己之「正能量」相當重要。
一般而言，在充滿競爭之人世間，各人除了「實力」、「專業」重要，還要懂得「察言觀色」及「做人」。因為一樣米養百樣人，若不小心得罪小人那後遺症很大。所以，人生中要有智慧去結善緣，多「製造貴人」並減少小人之害。所謂「人壞起來比鬼還可怕」，但貴人是可讓人起死回生之正能量。有福報者人生中貴人較多，而業障重者較易得罪人，遇小人之機率也變大，「小心駛得萬年船」，人要平安過完一生也是福氣。
若在日常生活中好好修行，逐漸會「清心自在」且「福慧增長」，內心境界之提升要以靜心去體悟。人有了智慧那可說是在人生苦海行舟之明燈；要如何看「智者」之特徵？從筆者淺見大概有如下各點：
⑴他不隨便「結怨」或「得罪人」，相由心生，智者臉上常有光彩及誠懇之笑容，有機會也常盡力做好事助人。他不會說傷人之言語，因知道「羞辱人之言語是潑出去之水，收不回來」，別人是會記住的；所以「修福、修慧、修口德」是他處事之方。智者也不大會口出怨言，因知道「抱怨像騎木馬」，雖有事可做，但無濟於事，人生也無法前進，所以，他以行動力面對困境，去解決問題。
⑵智者平日有閱讀習慣，知道「站在巨人肩上可使視野更廣」，可以別人成敗經驗內化為自己之智慧。他了解「他山之石可以攻錯」，謙卑多學多問，自己也少走不少冤枉路。
⑶智者「以和為貴」，留意別人之面子，他不大會和別人正面衝突；相反的，他領悟在社會上做一個「讓人喜歡的人」才重要，會使生命中助力更多。他也了解，上天賜福於孝順的人（觀察社會上有成就之企業家大都為孝子），有感恩之心並知飲水思源亦乃智者特徵。
⑷智者內心常在「平靜狀態」，心不隨外境所轉，日常有禪定生慧之修為；處理人生有時像下棋一樣具有預見未來之能力並具宏觀視野，不會見樹不見林，其慧眼可看全貌，像高空飛鳥一般觀照全局或綜觀思考。
⑸智者知道知識要靈活運用，才會成為智慧，他了解「天賦、毅力及福報」才是人生成功之主因，知道凡事「因緣俱足」、「天時地利人和」之重要；「天時」、「地利」不易掌控，但至少日常生活中盡力做到「人和」，凡事以和為貴。所以，培養高ＥＱ相當重要；他也了解「人生無常」，所以要「活在當下」、「悟在當下」。
⑹智者知道把自己「放對位置」使天賦去結合工作，人生中發揮出來，並且他懂得分享自己之知識、智慧與財富；他體悟分享出去愈多，得上天賜福愈大，在善的循環中使其深信因果律之運作。他在人生中，知道「防人之心不可無，害人之心不可有」，並信奉中國先哲老子所言「知人者智，自知者明」，通常在瞬間可看穿人之真誠或虛偽。這種直觀力也是有點類似佛家所謂「他心通」。
⑺在人生之旅，智者「與人為善」得到各種助力，但愚者與人為惡，使自己阻力變多；智者知道，行善去惡是改變命運之法，而人生成功必須要有不同之貴人，他具慧眼去看出何謂貴人？所謂貴人特質為：①帶來幸運且鼓勵自己、發現自己優點之人。②能給自己正能量且相處自在之人。③志趣相投會介紹好朋友認識之人。④給予忠告讓自己了解缺點之人及分享好消息之人。
人生很短，智者會借力使力，發揮自己長處為社會添加更多正能量（例如布施行善、出版善書及共襄盛舉者。）立德、立功、立言也是智者修行方式之一。
在生命之旅，智者量大福大常做別人之貴人，而自己遇到之貴人也多。記得，在某次登山之旅，有位朋友突然腳抽筋，痛得在地上站不起來，眾人束手無策，剛好一位陌生人經過，告訴友人盡速去買一瓶舒跑（運動飲料），一喝就解決了痛苦。所以，生活即修行，隨處結善緣，有些市井小民或陌生人都可能是互相之貴人。