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脫困之道 *張振成
不管偉人、平民，在一生當中都會遇到一些困境。如何脫困？這是每個人應該學習的人生課題。如何脫困呢？
一、提升能力
人之所以受困，必定是計劃不周。行事不到。例如資本不夠，坐困愁城；或是受人脅迫，感到危險。這個時候求告無門，只有靠自己提升信心、實力，才能度過難關。越王勾踐反抗吳王闔閭，以數年的時間「生聚、教訓」，最後終能打敗吳王，復興越國。
二、改變觀念
人所以會被困難包圍，大都因為自己守成不變；因為一成不變，所以失去先機，把自己陷於危困之中。就如一場戰爭，沒有進攻的策略，也沒有退兵的計畫，只有靠一成不變的戰術，被圍困自是意料中的事。如果此時能夠改變觀念，重新規畫，所謂「窮則變，變則通」，兵法裡有說「出奇制勝」、「變換陣勢」，能夠改變觀念，才有脫困的機會。
三、轉換跑道
一個人以種水果為生，不是遇到颱風，就是發生蟲害，眼看即將收成的各種水果，一陣颱風過境，一次蟲害流行，一切隨風飄去，隨蟲而無。其實，人生的跑道很多，你可以改為務農也不錯，種稻、種菜都可以。你說務農不好，那麼經商也可以；你無意於經商，那就開個小型工廠吧！條條大路通羅馬，你為什麼要墨守成規，不肯轉換跑道呢？
四、培養因緣
有的人一生諸事不順，求職職業難找，做事事業不振，讓自己一生都生活在艱難危困之中。這時不必怪國家社會，也不必抱怨親人朋友，要怪只怪自己「因緣」不具。所以，受困的時候，不必怨天尤人，如果，懂得此中道理，當下開始，好好的跟人結緣，以自己的少量能力、發心、因緣，回向給別人，把自己融入到其他因緣裡，等待有朝一日一日，自己的因緣具備，就可以東山再起了。
五、掌握機遇
在人生的行事當中，有易處之人，也有難處之人； 有易處之事，也有難處之事。這許多難易的人事當中，都有我們的機遇。機遇是一時的，它可能會和你擦深而過；失去了機會，不容易再來，所以懂得掌控機遇，就是脫困的重要方法。有時，一句話、一個人、一件事，都是你的機遇。
因為一次機遇就會改變了你的醫生，人生豈能不好好的把握機遇！
道德*張巧琳
道德是構成理想社會、經濟和宗教的核心，即使愛是生命的血液，那麼道德即是人的脊椎。缺乏道德的生命是危脆的，但是，缺乏了愛心，生命將形同枯竭。
生命的品質會隨著道德的培養而增長，當道德覺醒時，內心就會充滿了愛。既然人非生而完美，就必須經過努力以培植良好到德性。
生活當中，習慣和宗教信仰仍是我們觀念意識的指標，不過每個人的價值觀往往逾越而掩蓋了事實真相。此皆由於標的和渴望各有不同，有些人相信只有他們的思想是正確的，而依循該觀念來行事，這種本位主義是不合宜的。
認知和信仰是根據過去的經驗、日常需要和對未來的期望而建立起來。
道德是判斷行為正當與否的標準和原則，在巴利文中它是道德培養的自我準則，它意謂個人準則的建立並非來自對懲罰的恐懼，而是來自追求純潔的渴望。包括愛、獨立和智慧。
況且，道德是獲得永恆福佑的第一步，也是心靈的基礎。少了堅實的基礎，人類無法得到進步和心靈的成長。缺乏道德的人不但自身濱臨深淵，也將危害周遭的人。
唯有在道德基礎已建立的情況下，才會發展個人的心靈和智慧。如此可導引個人脫離注意享受的物質生活，邁向高層次的心靈生活，到達幸福歡樂的極致。
不管偉人、平民，在一生當中都會遇到一些困境。如何脫困？這是每個人應該學習的人生課題。如何脫困呢？
一、提升能力
人之所以受困，必定是計劃不周。行事不到。例如資本不夠，坐困愁城；或是受人脅迫，感到危險。這個時候求告無門，只有靠自己提升信心、實力，才能度過難關。越王勾踐反抗吳王闔閭，以數年的時間「生聚、教訓」，最後終能打敗吳王，復興越國。
二、改變觀念
人所以會被困難包圍，大都因為自己守成不變；因為一成不變，所以失去先機，把自己陷於危困之中。就如一場戰爭，沒有進攻的策略，也沒有退兵的計畫，只有靠一成不變的戰術，被圍困自是意料中的事。如果此時能夠改變觀念，重新規畫，所謂「窮則變，變則通」，兵法裡有說「出奇制勝」、「變換陣勢」，能夠改變觀念，才有脫困的機會。
三、轉換跑道
一個人以種水果為生，不是遇到颱風，就是發生蟲害，眼看即將收成的各種水果，一陣颱風過境，一次蟲害流行，一切隨風飄去，隨蟲而無。其實，人生的跑道很多，你可以改為務農也不錯，種稻、種菜都可以。你說務農不好，那麼經商也可以；你無意於經商，那就開個小型工廠吧！條條大路通羅馬，你為什麼要墨守成規，不肯轉換跑道呢？
四、培養因緣
有的人一生諸事不順，求職職業難找，做事事業不振，讓自己一生都生活在艱難危困之中。這時不必怪國家社會，也不必抱怨親人朋友，要怪只怪自己「因緣」不具。所以，受困的時候，不必怨天尤人，如果，懂得此中道理，當下開始，好好的跟人結緣，以自己的少量能力、發心、因緣，回向給別人，把自己融入到其他因緣裡，等待有朝一日一日，自己的因緣具備，就可以東山再起了。
五、掌握機遇
在人生的行事當中，有易處之人，也有難處之人； 有易處之事，也有難處之事。這許多難易的人事當中，都有我們的機遇。機遇是一時的，它可能會和你擦深而過；失去了機會，不容易再來，所以懂得掌控機遇，就是脫困的重要方法。有時，一句話、一個人、一件事，都是你的機遇。
因為一次機遇就會改變了你的醫生，人生豈能不好好的把握機遇！
道德*張巧琳
道德是構成理想社會、經濟和宗教的核心，即使愛是生命的血液，那麼道德即是人的脊椎。缺乏道德的生命是危脆的，但是，缺乏了愛心，生命將形同枯竭。
生命的品質會隨著道德的培養而增長，當道德覺醒時，內心就會充滿了愛。既然人非生而完美，就必須經過努力以培植良好到德性。
生活當中，習慣和宗教信仰仍是我們觀念意識的指標，不過每個人的價值觀往往逾越而掩蓋了事實真相。此皆由於標的和渴望各有不同，有些人相信只有他們的思想是正確的，而依循該觀念來行事，這種本位主義是不合宜的。
認知和信仰是根據過去的經驗、日常需要和對未來的期望而建立起來。
道德是判斷行為正當與否的標準和原則，在巴利文中它是道德培養的自我準則，它意謂個人準則的建立並非來自對懲罰的恐懼，而是來自追求純潔的渴望。包括愛、獨立和智慧。
況且，道德是獲得永恆福佑的第一步，也是心靈的基礎。少了堅實的基礎，人類無法得到進步和心靈的成長。缺乏道德的人不但自身濱臨深淵，也將危害周遭的人。
唯有在道德基礎已建立的情況下，才會發展個人的心靈和智慧。如此可導引個人脫離注意享受的物質生活，邁向高層次的心靈生活，到達幸福歡樂的極致。