暗路明燈-第五回 明燈照幽谷黑暗盡消失

暗路明燈-第五回 明燈照幽谷黑暗盡消失


第五回 明燈照幽谷黑暗盡消失

文昌帝君 降(民國79年5月12日)

詩曰:
      開啟鴻濛醒世文,
      振瞶啟聾不辭辛;
      敦敦善導佛胸襟,
      仁德濟世儒風振。

 
帝君曰:
       觀今世道黑氣橫行無忌,性戾心迷之士層出不窮,尤以作奸犯科之徒,心懷邪思,利慾熏心,好逸惡勞;追求時髦靡爛、行為放蕩而不羈,不思圖進 ,不敬天地,不孝父母,目無尊長者多矣,觀此一景,實是人間最大之悲也。
 
劉生日:
       世道澆漓,恩主心懷慈仁,靈光遍佈寰宇,弟子當精進力學,克盡本職, 代天宣化,學聖佛磊落坦蕩之胸襟,光 明之心地,早日完成上天所賦予之使命明燈開著之期,特來勉示學子、仕途, 讀聖賢書應趁年少,以效聖佛承先啟後之精神。
 
帝君曰:
       社會之勢,趨於動亂,道德低微之觀念,日有所增,應如何以正心之術來教育下一代,是當務之急。吾每每觀今世儒生,為了升學考試,日夜惡補不休,尤以青少年及仕途之人,心思有所偏差,只求飽滿之學識與才幹,而忽略了培養高尚之人格與品德。今暗路明燈之著,即在引導青少年及仕途之人有正確之目標。
 
劉生日:
       俗云:大善需由小善積。培養下一代需由幼小教起。觀今之世,諸多學子,自認藝學淵博,往往學未精深便急於行事,此應以何種方式來引導學子、仕途之人,建立正確之觀念。
 
帝君曰:

       學子與仕途之人,皆是國家未來的主人翁。吾號曰:文魁夫子,爕理天下文運祿籍,司錄士人功名,今趁此暗路明燈開著之期,特來勉示學子、仕途, 讀聖賢書應趁年少。所謂:「書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。」即是真理所在,然此學問之道無它,惟勤是岸。現今之士人都希望看到自己成功的一面 ,做個堂堂正正,頂天立地之人,奈因受科技時代之衝擊,錯亂了生活步伐,迷失了方向,無法深切探索自性心靈的依歸,以致功名、仕途日顯暗昧昏沉,實感惜哉。
 
劉生日:
       恩主慈悲為懷,不忍學子、仕人迷失自我,而降鸞勉示。弟子深盼每個人皆有光明之遠景,懇求恩主能網開一面,協助目前在學之青少年,皆能金榜題名;仕途之人,個個高官厚祿,使國家愈來愈進步、強盛,而不受外夷之侵; 人人享受人間最大福祉,個個安居而樂業,使中華民族固有文化永久而光輝。
 
帝君曰:
       世人若能稟持正義正理,不為物慾所染,國家定能強而不衰,化暴戾為祥和。人人正己身而修心性,克己而復禮 ,那麼最終世界大同之目標,方能早日實現啊!
 
劉生日:
       恩主金言教勉,弟子如醍醐灌頂豁然了悟。再請示恩主,每到鳳凰花開時,是莘莘學子們在人生旅程中一大轉捩點,人人都渴望自己能金榜題名,升學如願,弟子可否請求恩主默助行善學子們,個個皆能高舉理想學府,達成宿願。
 
帝君曰:
       讀書之道以明理為先,積善之法以德業為重。欲求文運暢順,功祿顯耀, 則須具備上述兩項原則,以理為綱目, 以德為張本,以身作則,八德齊修,如此自助不求,諸聖佛當會默助幾分,使學子、仕人有聰穎之智慧、有清明之靈思、有光明之前程。又今在官、為仕之人,若能廣施德澤,推行政令,造福人群,利益眾生,則吾會助其往生之境-脫離輪迴之苦,接引天界聖禄,福籍紫微。
 
劉生日:
       天下父母,無不望子成龍,望女成鳳;兒女功名父母心,親賢遠惡免沈淪。弟子認為此無非是天下父母終其一生的期許與願望,相信世間父母,若看到行善堂出版「暗路明燈」一書後,定會有所了悟,而應知以何睿智來鼓勵、善導自己的下一代了。
 
帝君曰:
       能知方能行,儒門以仁德善風為引渡世人之標竿。如今社會繁榮,更須以此化解暴戾之氣,因而吾提倡鸞門以儒為宗,宣揚道義善風,盼世人皆能同躋善境。中華固有五千年之道統,延傳至今,更盼世人勿行短視之見,認為無稽之談,則眾生心湖之中,個個皆如蓮花清脱而不染,人人皆有燦爛光明錦繡前程。在人生旅途豁然貫通,此正是:明燈照幽谷,黑暗盡消失之寫照。 好,今夜著書至此吾回天。
回選單