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第十七回 暗路明燈近尾聲,三山坡上會諸真
靈寶天尊 降
(民國79年8月4日)
詩曰:
明燈普傳瀚墨馨,
淨土勤培方寸耕;
心存善念萬佛隨,
修心煉性上天庭。
天尊曰:
世上之人享福者居多,尤以當今物質文明,人人生活在高度消費領域裡;然而,福多之人,大都陷於酒色財氣之中,聖佛每每不忍眾生因無法節流福源,致使福盡招來惡運。是以,近幾月來行善鸞門著書闡教,凝集神人心力,善氣所然,方能使「暗路明燈」一書順利普及,而明燈之普傳,除了聖佛化身普化外,最大之特色,乃行善諸子個個與聖佛同駕慈航,開導眾生了悟-原始以來眾生由何而來,終又回歸何處。劉生準備坐上蓮台,隨吾遊天著書去。
劉生日:
從「暗路明燈」開著以來,弟子內心無不戰戰兢兢的在迎接新的挑戰,然弟子深覺自身才疏學淺,恐誤眾生;尤以手執桃筆,心若重石在壓,無法突破靈竅的奧妙,此點尚請天尊法外施恩,助弟子一臂之力,能除心中掛礙,而以最平常之心、最平靜之情去面對事物的挑戰。尤在每日夜深人靜之時,心中常有一股憂鬱,為此而傷感萬分,弟子雖擔任正鸞之使命,在心境上仍無法釋懷而與聖佛同駕慈航。弟子失禮,方才發了一頓嘮叨,尚望天尊慈悲見諒。
天尊曰:
劉生心中有掛礙,當得先去除。今日出遊著書,是要使世人皆能了悟-生
由何來,死歸何處。當你親眼目睹之時,相信你心中的掛礙定能完全消除也。希望你以最平靜之心坐上蓮台。
劉生日:
弟子已坐穩,請天尊起程引導。
天尊曰:
在劉生隨聖佛著書之期,曾往地府觀訪聚善所修行善士之景,又出遊於凡 塵當中,繼又遊歷天界,在三界當中奔波一場,你可否告知吾,妳對三界有何不同看法?
劉生日:
上天慈仁,只要眾生尚有一息氣,縱使身亡,地府也不放棄度化,使亡魂皆能聞法修性,再觀凡界眾生,因執於凡體塵俗,無法了悟藉假修真之寶,自然體會不出天與地間之差別。
天尊曰:
正是眾生無法體悟天與地之別,諸多原靈方會在三山坡上一別之後,墜入 凡塵而無法回歸;然聖佛渡化眾生之願 ,誓在必行,眾生雖迷,然佛心永不滅也。
劉生日:
弟子不解,曾遊三界路口,卻未曾遊過三山坡。在蓮台浮動間,剎那看到前方諸多身著道袍者,與仙童仙女們各個神采奕奕,此份感覺是那麼的祥和與親切,祂們每個人平靜安祥的在一座如桃源聖地之山坡上。請問天尊,此處就是三山坡上嗎?與三界路有何不同呢?
天尊曰:
三界路交叉口,乃凡界之人過世後,若積有善功德者,由其皈依聖佛接引往天界處,此須有仙佛帶引,方能於三界路口往生,在三界路上分出陰陽與天堂地獄之別。而三山坡上,乃眾原靈原居之所,在眾原靈未受五濁惡世塵染之前,各個披上仙衣袈裟,在三山坡上享受天界無瑕之聖境,在淨土蓮邦,眾原靈未曾看過貪瞋痴,要求母娘金線放長,讓祂們也去嘗試凡塵諸景,無奈原靈一去皆沈迷於凡塵濁世中,而不知返也。其實,方才劉生所觀見之仙女仙童及諸多高真,祂們原來就與諸子們同在三山坡上享福,只因原靈生在福中不知福,終致福盡招來惡運而落凡塵無法落葉(業)歸根。
劉生日:
原來三山坡上就是世人落葉歸根之所。觀見三山坡上之景,弟子更對諸天 神佛尊敬萬分,聖佛原可不必奔波於聖凡之間,卻為了普化眾生而不辭辛勞佛駕蓬萊。弟子覺得,凡塵若沒有受到濁氣所染,方堪稱為「蓬萊」,由此看來,弟子更應加強腳步修持上進,努力推廣道業,方能與聖佛同抱普化眾生之使命相契合。
天尊曰:
在行善鸞門中,諸子們原是同駕行善列車而慈航普度,尤有三山坡上之情 景,諸子更應融合明悟各個修心煉性 ,而將祥和善氣,遠播三界。在三山坡上您等本是同根生,今又同駕行善慈航,此時融會之氣當溢於修身養性之途, 縱有諸多逆境,仍應抱持進道之心去克服,能接受逆來順受之考驗,方能迎接更新的挑戰是也。
劉生日:
原來天尊婆心教化,只為讓弟子們能更切實際的了解每個人對上天所賦之使命。今日行善鸞門諸同修亦與弟子同遊了三山坡,相信今後每個人都了解因緣相聚之理,能為普化眾生而共同努力;猶如同根的領域裡,諸佛皆望修子們能修果證道,而早歸原根之處。
天尊曰:
暗路明燈之著作,其意義非凡處,即是惡者得明燈引照而出苦海,使善者知修進道而返歸淨土,此即代表明燈引導之使命與劉生同聖佛奔波三界一樣也。在眾生智慧的領域裡,明燈之光已點燃了你們智慧之光,能否掃三心而飛四相,回歸無極聖域,端賴眾生了悟。今日遊三山坡上會諸真,先告一段落,下回再遊。劉生坐上蓮台,準備回堂去。
劉生日:
今日感謝天尊婆心教化。為了眾生皆能出凡塵而使心性清明,聖佛之心,弟子刻骨銘心。弟子已坐上蓮台,請天尊帶引回堂。
天尊曰:
在燈火燎明的夜晚,帶引了劉生遊了一回,劉生心中是否倍覺心曠神怡而不再傷感憂心了呢?行善堂已到,劉生 下蓮台,魂魄投體。好。吾回天。