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取名字的迷思 吳美蓮
自古以來中國人對五術（山、醫、命、相、卜），就具有相當濃厚的興趣，深入探討與研究者不乏其人，但五術方面的學問博大精深，且門派眾多，每派均有其獨到的見解及看法。
單屬姓名學部分就有至少五、六種學派，各門派有各門派的探討空間，各有各的論調及看法，同一個名字給不同的姓名學專家論命，獲得的答案必將有所不同。一樣的名字，一生禍福吉凶，也未盡相同，否則全台灣名叫陳水扁的人，不都是總統了？再者，就姓名學筆劃數而言，廿七劃、卅四劃、四十劃都是凶的筆劃數，像是李登輝先生、連戰先生、宋楚瑜先生都是屬於這些大凶之筆劃數，難道說這幾位先生的命運不好嗎？
究其原因為何如此？中國的陰陽五術理論，確實能略窺人生起伏、禍福、興衰一二，但是僅供參考，名字只佔一生運勢興衰與否的一小部分，只要無不雅諧音或字音不順或意義不佳，取個響亮、吉祥、讓自己有信心，引以為豪的名字，也是無仿。比如響亮又好記影星李連杰，諧音有廉潔與連連報捷的意思，也就是說能一直乘風破浪、連連勝利的意思，所以取個好字，若能帶來運勢氣勢如虹，左右逢源，對運勢上有加分的作用，那倒也不錯。
雖說人不可貌相，外型美醜給人初次印象總有不同觀感，美好的事物總特別討喜，名字何嘗不是如此？取個諧音不好的，總給人不雅的感覺，像姓王的取名叫王國君，諧音亡國君；姓韓的取名韓淵，就有含冤莫白的意思了，另外，忠孝仁愛本是儒家思想的傳統美德，可是如果被姓吳的人家用了，吳的諧音無，沒有的意思，就會變成無忠、無孝、無仁、無愛，這就成了我不忠、我不孝、我不仁、我不愛了，所以取名的時候要重視整體的音韻感覺，以及整體的意義，才不致於顧此失彼而鬧出笑話。
那麼，是不是取個優雅、意義深遠、吉祥響亮、筆劃吉利的名利，就此人生一帆風順了呢？想必答案是否定。因為人呱呱落地時，即註定先天命數，人力是無法改變的，但是，姓名卻可由人為去安排命名，故謂後天運數，在於調和先天八字之不及與太過，以茲救濟。
姓名學乃是取用古聖先賢的造字學，生肖學，加上春秋禮數，及人倫之道，再配合五行，天干地支屬性，形音義，又融入現代人新的觀念及思維的一種哲學。或許潛藏先賢智慧結晶，或許能略虧天機一二，但是忽略了「因果業力」和「修福積德」在人生旅途上所扮演的角色了。
「命」者乃先前既定的前業、前緣，而成為今世所承受的種種福報與惡禍。因而佛家曰：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。乃是在先天命中，是前世、前緣相加在一起的命格，更是無法轉圜與改變，必要是自己去承受，自己去消彌，才是消除業因、業果之循環過程中的公平法則，然而藉由後天自己的努力，來改造過往不良含因的累積，以行來改造，懺悔業愆，斷惡修善，廣積福田，隨緣濟眾，或能感動天地鬼神加以護佑，減輕業力受報，了斷業愆，否則縱使天格、人格、地格、總格再吉祥的名字筆劃數，也是枉然。
因而姓名對人的影響確實有之，但絕非左右其生存、成功與否最主要姿依據。命由天定，但後天運勢可以自己掌握，取個好名字的同時，也能夠改變後天個性及氣質，進而達到所謂的後天造運，創造出一個美好幸福的人生，先改變對姓名學茫然崇拜，才是正確的，否則未達到後天造運，恐先被一湖術士（破財）一番了。