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第十一回 靈遊天宮財神殿
詩曰：
一縷清香天地求，
貪求名利身未修；
進德修業財自來，
天降寶符勸回頭。
聖示：
「窮算命，富燒香」，說明了世人對宗教信仰的迷思。入廟拜佛何在？焚香祝禱天地聞，吉凶禍福誰能解，解鈴還須繫鈴人，佛在心頭莫遠求。依道奉行，君子愛財，取之有道，不貪不義之財，行善天賜祥瑞，行惡消福削祿則是必然。
菩薩：
蕭生，著書時間到了。恩師賜符化飲，蕭生靈魂出竅。
菩薩：
世間財乃個人累世功過，以及善惡輪迴的報象，經閻羅王於生死簿中註明，然後投胎凡塵、命程已成定數。個人財富多寡，除非有大善德，否則改變契機不大。福字人人愛，財字人人求，祿字世世修，行善作惡，天律明載，絲毫不差。
蕭生：
菩薩聖安，有段話這麼說：「釣魚衰三年，玩鳥毀一生；久病孝子離，家興出惡犬。有人先窮後富，有人先富後窮；小富由儉，大富由天。富由行術不在勞身，財在局勢不在力耕。在這競爭的社會裡，靠頭腦賺錢，遠比靠勞力賺錢輕鬆。賺時機錢遠比靠勞力賺錢輕鬆，賺時機錢永遠搶得利錢先機。」弟子只能老實陪伴莘莘學子成長，畢竟投資教育，就是投資未來。
《師運步上蓮台，往南天門飛去》
菩薩：
每個人各領天命，各司其職，依勞力付出得到酬勞也是應該。但是仙佛非貪婪之輩，不是虔備供品就能如願所求。現世財庫乃前世所積，仙佛只不過可以先行撥轉應急之用，一切全憑「功德」來周全。天賜福祿，論功行賞，因果定律，分毫不差，屢試不爽。今天特定請天宮武財神說法，讓世人了解「開運密法」以增財祿，待會蕭生可要好好提問。
蕭生：
那是當然，人為財死，鳥為食亡，錢不是萬能，沒錢可就萬萬不能。
《言談間，蓮台已穿越南天門至財神殿》
蕭生：
方才火速通過南天門，還來不及向齊天大聖恩師請安，轉眼間蓮台已停駐財神殿虛空中。步下蓮台，一座巍巍的莊嚴古廟建築，矗立於前方，廟前廣場開闊無邊。仙吏仙童進進出出，有的推著一牛車的金銀財寶羅列其中，車上彷彿有個名牌；有的仙吏拿持疏文，進入殿內。廣場中好不熱鬧，但金條、金元寶不時發出毫光，差點睜不開眼。不遠前方，天宮武財神爺率五路財神等朝我們這走來⋯⋯
武財神：
有失遠迎，還望菩薩見諒。
菩薩：
財神爺客氣了，日理眾生求財賜福之事，早已忙得不可開交，今特請武財神為眾生說法，指引迷津、「開運密法」，可真是蒼生福氣。
蕭生：
財神爺聖安，還望武財神為眾生指引開運旺財之道才是。
武財神：
蕭生免禮，隨吾入殿品茗才是。
蕭生：
一入內殿，金玉磚塊砌製而成，地板為白玉鋪設，輝映著金磚，貴氣十足，連桌椅也是黃金龍椅製成，好壯觀喔！
菩薩：
蕭生，趕快提問才是。
蕭生：
掌管人間財富的神明這麼多，道教有五路財神、文財神、武財神關公，密教有財寶天尊，加上街頭巷尾的土地公，世人無不又是補財庫金，又是元寶⋯⋯到底功效如果。
武財神：
當然有一定功用。任由祝禱的意念與仙佛意念交換，再藉由燒金紙化為熱能，補足祈願者能量——「量子能量」交換，比方說光能，化暗為明，指導名錄，這些皆屬於外力加持。當燈點完，加持力自然不見，人需要「自力」，讓自己成為發光體，而不是靠別人照亮。
蕭生：
那人如何讓自己成為發光體呢？
武財神：
累積足夠的功德。功德財一本萬利、福慧雙修。修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢托空缽。修行者，功德不足易生障礙，若遇運程低靡，冤親債主趁虛而入，易造成身體、運勢、財運破損，故勤修福慧以備不時之需。若遇所求，可以給仙佛撥轉功德，或與冤欠談條件籌碼。
蕭生：
世人如何造功立德，儲備不時之需，以防無常到來時，可逢凶化吉呢？
武財神：
外王內聖為至上法門。外王即為外功，勤三佈施、行六波羅蜜。天律明訂錢施一錢回三錢，若無所求，錢施一錢回七錢。心念無私，則晉升福祿品增長。至於內聖，就是個人修為與品德。多說好話，給人希望，一言一行皆是功德——提升內在品行即為內聖。如此累積一段時日，若遇所求時，仙佛會依功德簿憑證，施以提撥轉讓，除非為命中定數，多數皆可以將大化小，將傷害減到最低。
蕭生：
世人如何增加福運財祿呢？
武財神：
一、助印天書、傳法導人向善、正法道場、著書皆有「殊例」，供世人祈求項目，方法簡便可增運添祿。
二、財施道場或護持道場，讓千秋聖業永續，智慧永明。天律明訂凡護持利益廣大群之正法道場，甚至財施道場者，皆可大轉命程。也就可以解釋貴堂在化解因果冤案，信眾發心財施道場或助印天書，快速得化解。或者善信求取功名之事，發願效勞，可以得到感應，皆是因為此原因，讓千秋聖業永續的無量功德來如願所求。
三、持誦經咒，或共參與共修法會，累積眾人善願，消災於無形，當然也可行殊勝法門——放生、煙供，借上供下施，利益陰陽，獲得無量功德。放生即得生消刀劫。
總之，上述簡述而知，凡利益眾生之事，皆可行之。
菩薩：
禍福相依，一念天堂、一念地獄，廣行陰騭，必後福綿綿。
蕭生：
感謝財神爺法語！吾等必廣為宣揚，以利益眾生求財之路順利。
菩薩：
著書時間到了，快向財神爺辭駕。
蕭生：
感謝恩主慈悲，收穫良多。
（師徒步上蓮台，往光明堂回程）
菩薩：
光明堂已至，蕭生靈體歸體，吾退。