善良是一個人最大的福田＊滿愿大準提 那還是一八七一年，他只有八歲時。一天早晨，他一反常態，賴在床上睡懶覺。媽媽問他是怎麼了？他說，反正學校今天不上課。原來學校組織同學們一起到福利院做善事。 他知道家中困難，沒有開口向媽媽要錢，也就不打算和同學們一道去了。 當媽媽弄清原委後，說：「孩子，你怎麼能這樣說呢？」媽媽隨即又問他，「你有一雙手嗎？」他點了點頭。 「這不就對了！你可以用你的手幫那些孤寡老人整理被子、房間不也是在做善事嗎？你要是說你太小，沒有力氣，那麼你會笑嗎？對那些人笑一笑，讓人得到你陽光般笑靨的溫暖，你也是在做善事呵！」媽媽看他的眼睛在發亮，又說，「一個人做善事是不受條件限制的，問題是你想不想做！」 「媽媽，我明白了，什麼時候都是可以做善事的，只要有一顆善良的心就夠了。」他邊起床邊說。 打那以後，他就特別熱衷於做善事。 在他十五歲第一次走出家門打工的那段時間裡，儘管收入微薄，每週他都會到教堂去做禮拜，並且將那一周收入的十分之一塞進教會的捐助箱裡。有意思的是，他這樣做並沒有讓自己變得更窮，反而讓他擁有自己的企業了。 他有了自己的小企業後，做的第一件事就是將企業所得十分之一捐給社會。雖說他的企業這幾年在逐步擴大，可畢竟從小本做起，實力很一般，基礎極不穩定。 他的這一做法在當地引起了極大反響。
感恩與吃苦＊洪蘭 我媽捨不得我吃苦，所以我不懂得吃苦，我不懂得吃苦，我吃了一輩子苦。 前幾天我跟幾位師鐸獎的老師聚餐，我問哪一個項目是她們認為最難教的？是現在最需要加強的？她們異口同聲說「感恩」。她們說，現在的孩子不懂得感恩，所以不會珍惜，東西有一點不滿意就丟掉，不考慮物力艱難。他們對別人的服務也是如此，全世界都要讓他們。我想起長榮航空無預警罷工，使原本二小時直飛可到的地方，轉機、等機弄到八、九個小時還在飛機上，到了目的地精疲力倦，哪裡都不想玩了。可嘆人都是在失去了以後，才懂得感恩。 其實人生挫折是常態，順利才是意外，一個懂得感恩的人一輩子不會得憂鬱症。很不幸的是，我們通常不會這樣想，總覺得順利是本分，有一點不滿意便上街去遊行罷工。 這裡有一點大腦的原因，大腦的資源不夠，別人對我們好常被忘記，但是別人對我們不好須牢記在心，以免送命；另外還有一個原因是快樂是比較值，不是絕對值：有一個實驗是猴子每按十次桿就會有一顆葡萄乾掉下來吃，這時牠大腦會分泌十個單位的多巴胺（這是正向的神經傳導物質，帶給我們愉悅的感覺，，幾次以後，突然之間，掉了二顆葡萄乾下來，這時猴子大喜，牠腦中大量分泌多巴胺，當兩顆葡萄乾持續好幾次後，牠大腦中多巴胺的分泌開始減少，回復到只有一顆左右時的濃度，這時實驗者改為只給牠一顆，牠很失望，大腦多巴胺的分泌連一開始的十個單位都不到，雖然
心不正，在大的福報也守不住 修行是很真實的，不要去看道場的過失，看僧人的過失。各有各自的因果，你修了你得，誰也拿不走。佛經說，人做人又死掉，再做人，如果屍體都沒有壞，堆起來比須彌山還高。你看你輪回了幾次，這輩子能遇到佛法，肯定也是前輩子，或者更早時，有過和佛法結緣的因緣。甚至出家過，但這輩子又是煩煩惱惱。可見修行要迷失是很容易的。 福報要慢慢培，有福報，還要有智慧。不然福報來了，也很危險。當官是因為有福報，結果貪污了，被抓進去。發財也是因為有福報，結果去吃喝嫖賭，滿身都是病。這就是沒有智慧的緣故。所以你福報來了，心還要正。心不正，福報就守不住。 以前祖師都不敢浪費，都說自己無福消受。別人供養好吃的給印光大師，印光大師就給倓虛老法師。說自己福薄，無福消受。印光大師持戒很好，火化後，牙齒都化為舍利。這些祖師，就是人間的一個寶。大家都把金銀財寶看成很重要。卻不知道，這些祖師住世，才是一大寶。 眾生都比較迷茫，沒錢想著拼命賺錢。錢太多了，又不知道怎麼花。結果就跑去造業。像《法華經》說了，自己有個寶貝在衣服裡，不知道用，卻天天去外面求。自己的寶貝是什麼？是每個人的自性，能成佛的東西。但我們不知道用它，每天就顛倒的在人間俗世間轉來轉去。 做人時執著，做鬼了，仍然很執著。鬼執著於他生前的東西，有的執著於錢財，就變成了蛇，有福報的就變成了龍，來守
生氣時的智商 有一位企業家，素以行事穩健著稱，即便每天身處在瞬息萬變的商場之中，他也幾乎沒有犯下過什麼致命性的大錯，所以，他所經營的公司也就日漸成長。 幾年後，他要退休了！在榮退茶會上，記者們問他這幾十年來的成功祕訣，他只笑笑的說：「其實我沒什麼特別秘訣，我之所以能順利，是因為我懂得在憤怒的時候少說話、少做決定，所以我不容易壞了大事。」 短短的一句話，卻讓當天在場的人上了重要的一課。 另一個故事。有個男人，他老婆生小孩時難產死了。幸好，他家有條聰明能幹的狗，自然而然的擔負起照看嬰兒的重擔。有一天，男人有事外出，很晚才回來，狗知道主人回來了，歡快的出來迎接，可是男人看到狗嘴裡都是血，一種不祥的預感頓時湧上心頭，心想是不是這狗由於飢餓獸性發作把孩子給吃了。 於是他連忙趕到床邊一看，沒人，只看到一堆血跡。男人在狂怒之下，拿起棍子便將這條狗活活打死誰知就在這時候，孩子哭著從床底下爬了出來，男人這才知道自己錯怪了狗，四下查看，發現不遠處躺著一條狼，已被活活咬死，在看那條狗，後腿已被嚴重抓傷。 原來在男人外出的時候，有條狼溜了進來想偷吃孩子，狗勇敢的衝上去與狼大搏鬥，最終保住了孩子的生命，男人知道真相後，嚎啕大哭，悔恨不已，可是一切已經無法換回。 為什麼會發生這樣的悲劇？因為男人被強烈的憤怒衝潰了理智，以至於忽視了最基本的
冤家宜解不宜結＊淨空老和尚開示 一定要知道，別人跟我結怨不是沒有原因的，過去世大概是我得罪他了，這一世一定要化解。他恨我、他毀謗我、他陷害我，都沒有怨恨心，不跟他結怨。 要原諒他不要去計較，來生就變成好朋友，不會變成冤家對頭，這才叫有智慧，這樣才能夠轉業報。 小不忍則亂大謀，別人對你一點不好，你馬上給他顏色看，報復，人家記恨在心，這個事麻煩。記恨在心的人，來生多半墮三惡道，惡道的業消了，他又會得人身，不定在什麼時候碰到，畜生道碰到互相殘殺，人道裡頭再碰到，那個毒害更深。 這些事情總要想清楚、想明白、想透。學海賢老和尚，這個老和尚真正做到，「菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心」。老和尚一生沒有哪個善人、哪個惡人，沒有，他對於一切人平等看待，沒有一個不歡喜，沒有一個有怨恨的人，一生沒有怨恨過一個人，這個要跟老和尚學習。這個故事裡頭有一段，他到玉米田裡面去看，正好碰到有個年輕人偷他的玉米。這個人一看到他來了，手足無所措，害怕了，老和尚告訴他，安慰他，不要緊，你喜歡掰，揀大的掰，轉身就離開了。確確實實心目當中沒有一個人不好，人人是好人，事事是好事。老和尚一生耕種，他開荒開了十四片荒山，一共一百多畝，種植糧食、種植蔬菜、種植水果，統統是做布施，他沒有拿去賣錢，都是救濟貧苦的人。所以別人來偷他的玉米，他完全是布施，你要多少你自己拿多少。歡喜，布施恩德，不結
這樣的因果，很多是我們肉眼看不到的＊淨界法師 從前，在揚州有一個賣米的人，這個人，本來是一個很貧困的人，白手起家。 後來他耍點小聰明，在賣米的秤鬥做了手腳。做了手腳以後，就看起來比實際的要重，事實上沒有，就這樣偷斤短兩。 經過幾年以後，他努力的經營，也富貴起來，生了兩個兒子，非常可愛。有一天，他在家裡面喝酒，很高興就跟太太說：「我本來是一個什麼都沒有的人，現在這麼有錢，你知道怎麼回事嗎？」他太太說：「我不知道。」他就告訴太太說：「我就是把這個秤鬥，如是如是的做了手腳，所以現在這麼快有錢。 他太太聽了以後，就很傷心，就準備要跟他離婚，這個先生問道：「你為什麼要離婚呢?我們現在很有錢。」 這個太太她可能是多少讀過儒學，她回答說：「我們這樣子做是傷陰德的，以後這個家庭會出不吉祥的事情，所以我要跟你離婚。」這個先生他也有點善根，他聽太太這樣講，他也有點懺悔，他就問道：「那我已經做了，應該怎麼辦呢？」他太太說：「你過去偷人家斤兩，你現在也做手腳，把這個斤兩還給人家，就是你秤起來比實際的少，我們補償別人。」他就如法做了，他也起慚愧心，斷相續心。 過了幾年，他兩個可愛的兒子卻都死掉。他內心當中就很不平衡了，「我過去造惡業的時候，事事順利，現在我開始修善了，兩個可愛的兒子卻都死掉，這個世間上真的有軌則，有因果嗎？」信心就開始動搖了。
開心是一種選擇 蘇格拉底的妻子是悍婦、壞老婆的代名詞。她是個心胸狹窄，性格冥頑不化，喜歡嘮叨不休，動輒破口的女人，常使堂堂的哲學家蘇格拉底（西元前四六九│前三九九年）困窘不堪。 一次，別人問蘇格拉底「為什麼要娶這麼個夫人」時，他回答說：「擅長馬術的人總要挑烈馬騎，騎慣了烈馬，駕馭其他的馬就不在話下。我如果能忍受得了這樣女人的話，恐怕天下就再也沒有難於相處的人了。據說蘇格拉底就是為了在他妻子煩死人的嘮叨申訴聲中淨化自己的精神才與她結婚的。 有一次，蘇格拉底正在和學生們討論學術問題，互相爭論的時候，他的妻子氣衝衝地跑進來，把蘇格拉底大罵了一頓之後，又出外提來一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上。在場的學生們都以為蘇格拉底會怒斥妻子一頓，哪知蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服，風趣地說：「我知道，打雷以後，必定會下大雨的。婚姻妙論 蘇格拉底的婚姻生活過得不很幸福。可是他卻能從自己的不幸中取得一個幽默的結論：「不管怎麼樣，還是要結婚。如果娶到一位好太太，那麼你很幸福；如果你娶到一位壞太太，你會變成一個哲學家。 蘇格拉底單身的時候，和幾個朋友住在一個不到十平米的房子。房間雖然擁擠，蘇格拉底每天都樂呵呵地。 有人問他：「腳下只有方寸立錐之地，好幾個人擠在一起，為什麼還那麼樂呵？ 」 蘇格拉底說：「和朋友們住在一起，每天都能交流思想，增進
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