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行善雜誌專欄

行善雜誌專欄查看光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。 索取善書

  • Apr

    01

    行善雜誌223期已於114年4月1日出版歡迎您參閱

    淺談信仰與命運 沈鶴人世間並非每個人都有宗教信仰,一般而言,有的宗教框架儀式太多,也有演變成隨捐獻金額大小而分為不同之階層。其實,修行在心,不必太拘束於不同宗教組織之規定或儀式。若一個人信了某教反而變得更不自在,那還是要小心,因各人內在有佛性 ( 神性 ),有些教主,牧師,神父所說之話或勸人之道理,或許下了講台自已也不易做到。訂購敲門聲去年冬天,我被迫下崗。無奈只好到報刊,傳遞公司應聘做投遞員。我投遞的第一站是濱江花園。來到A棟一樓報箱前,欲將報紙投入報箱,卻見報箱的入口已被堵死,我便只好敲門。良久,一個顫巍巍的老頭緩緩地打開鐵門。 人生各有渡口 緣起緣盡 楊絳 不結婚,晚年沒伴,結婚了,不一定活到晚年。不拼命工作,沒錢養老,太拼命工作,有可能用不著養老。有些路不走不甘心,走了一身傷。人生就是這樣,無論怎麼走,都會有遺憾,無論你怎麼精心策劃,都抵不過命運的安排。得到未必是福,失去未必是禍,人生各有渡口,各有各舟,你以為的遺憾,其實有可能是躲過一劫!有緣躲不開,無緣碰不到,緣起則聚,緣盡則散,隨緣而至,煩惱自去。
  • Jan

    01

    行善雜誌222期已於114年1月1日出版歡迎您參閱

    淺談人生業力*沈鶴 筆者不少同學( 成大 ) 很優秀,但已因南部空污而死了數位 ,「人生不滿百,常懷千歲憂 」,每個人有不同之酸甜苦辣經歷,或許,誠如元光寺普獻法師( 他常在西等地弘法 ) 所言: 「業力才是老大 」由人生因果談學習付出*沈行雲 作者:王顏和 人都想擁有,希望都能順心如意,若能如此是最好。但事實上,一切的好壞,都循著因果法則,如同農夫,有春耕,才有秋收。同樣的,若沒有善的因,雖用盡心計,依然不能得成;縱然如願,也是短暫的擁有,種下惡因,將來還是要償還,所以對因果法則,要重視。幸福者退讓原則 你可曾聽過「幸福者退讓原則」? 幸福者退讓原則是指如果你的生活家庭幸福美滿,在外面遇見有人無理挑釁、易怒暴躁,你千萬不要與對方過多糾纏,要懂得退讓。
  • Oct

    01

    行善雜誌221期已於113年10月1日出版歡迎您參閱

    探討東西方對命運改善看法 沈子鈞 佛家認為人的一生是受業力在控制,冥冥之中前世及今生之業力左右了人的命運。有位商場中算成功之友人告訴我,他感覺「三分天註定,七分靠打拼」要改成「七分天註定,三分靠打拼」。他很相信福報之大小決定了各人之成就,當然,《感恩那「忘了帶湯匙」的人生》 作者:王顏和 「有人出生帶金湯匙、有人帶銀湯匙,我是忘記帶湯匙。」已故的前台大醫學院復健科教授、台大醫院門診部主任王顏和喜歡這樣笑說。困難的環境讓他能忍別人所不能忍,相信只要努力就會有機會。亂世中談「活在當下」之重要*沈子鈞 當今似乎是亂世小人當道,全世界天災人禍不斷,也可能是佛法所謂末法時期。人心變壞當然與世界亂象有關,好運是好的磁場,壞運是壞的磁場,人心與物質皆是能量,而眾生共業可能也是一個頻率共振。壞的能量或黑業(負能量)很容易破壞正能量(白業),而人由好變壞容易,但由壞變好較難,往往一失足成千苦恨,要在生命之旅活得平順些,最好還是多行善並且學習活在當下,修行也很重要。
  • Jul

    01

    行善雜誌220期已於113年7月1日出版歡迎您參閱

    人生的兩個包袱   神指派了三個人,交給他們各兩個包袱,並且要他們在名為「人生」的道路上競走,目的地是叫做「幸福」的終點。  第一個人走得很痛苦,他覺得身上的包袱很沉重,幾乎把他壓垮了;他一路上汗水淋漓,每跨一步,就要流下一行眼淚。什麼是「幸福」?   殯儀館接體員:看多了,財富真的不重要!  愛是什麼?家人是什麼?所謂的幸福又是什麼?愈接近死亡的人,愈能感受生命的意義!這位七年級生名叫大師兄,是殯儀館的冰庫管理員。遺體送至殯儀館,一律經由他們確認、入庫。若是遇上找不到家屬、沒有葬儀社願意接手的案子,例如自殺、意外、街友、孤獨老人等,他們也會親自前往現場接回遺體。談紅塵道場修心改運*沈子富 記得過去有位親友在某公司任職,後來一時貪念而私下偷了老闆一些錢,被發覺後雖然懺悔乞求原諒,但老闆堅持提告,造成他心中很大壓力害怕坐牢,結果不知由何處拿到類似情報人員專預知某種藥自殺了。一表人才且頭腦聰明的他,就如此離世了。
  • Apr

    01

    行善雜誌219期已於113年4月1日出版歡迎您參閱

    佛陀教你一個簡單的改命法 佛陀在世的時候,有個老人,他有五個孩子,但是個個都不養,他走投無路,只好沿街乞討,當叫花子。他覺得人生充滿了痛苦,也怨恨自己孩子的不孝,同時也對自己晚年悲慘的命運無可奈何。 探討修行不執著 人是一種動物有七情六欲,若要「完全放下慾望或執著」並不容易。不少修行者認為妄想執著障礙佛性,因佛說「眾生有如來智慧德性,只因妄想執著而不能證得」。筆者有位唸到清大高學歷之友人,受大學學佛同學影響,而畢業後就到南部某大佛教團體出家修行,這或許是個人選擇,但其家人非常不捨,一切無可厚非。當然,亦有的人出家後不習慣而還俗,有人說不要隨便受戒,因破戒更不好。生命就要浪費在美好的事物上 我和一位朋友傾談,他說雖然有兩份工作,而每月的收入卻非常低,但他已很高興了。
  • Jan

    01

    行善雜誌218期已於113年1月1日出版歡迎您參閱

    談人生選擇 談人生選擇*沈子鈞 在人世間「愛」和「感恩」是利人利己很重要之「修行」,人生努力固然重要,但「方向」及「選擇」更攸關成敗。可說傳教士各種選擇的結果,福慧俱足者通常有較好的選擇,而下半生要學會自己撐傘 成人的世界裡,遠遠沒有想象中的容易。你以為歲月靜好,其實有人在負重前行。你以為衣食無憂,其實有人在辛苦奮鬥。行善的最高境界:不是施捨,而是引路! 有一天億萬富豪丹尼爾在散步時,發現一個小男孩蹲在路邊,手裡拿著一根草莖在地上擺動著。丹尼爾好奇的俯下身子,撫摸著小男孩的頭,問道,小朋友,你在幹什麼呢?小男孩頭也不抬的回答道,我在為一隻螞蟻引路。
  • Oct

    01

    行善雜誌217期已於112年10月1日出版歡迎您參閱

    探討命運及宗教對人生之影響*沈敬鈞 之前某臺灣知名超商大老闆的女兒可能內心痛苦而從富人居住之帝o大廈一躍而下結束了生命。看來有錢或沒錢之人,內心都有不同之苦,每個人哭著來此世上,在生命之旅經歷不同之苦樂,而大多數的人認同苦比樂多。談隨緣自在,道法自然 *沈行雲教授提供在修行之道途上,似乎各宗教有不同認為框架及教條規定,有些人加入團體後,可能愈修愈苦,甚至被控制住而心靈也更不自在了;其實,各人要有悟性,修行自然一些較好,修行要使人靈性清淨自在。 我們都是一個空木桶   一位木匠砍了一棵樹,把它做了木桶,一個裝糞,就叫糞桶,眾人躲著,一個裝水,就叫水桶,眾人用著,一個裝酒,就叫酒桶,眾人品著,一個裝錢,就叫錢桶,眾人喜愛。桶是一樣的,因裝的東西不同,命運也就不同,人生亦如此,有什麼樣的觀念,就有什麼樣人生,有什麼樣的想法,就有什麼樣的生活,狼行千里吃肉,馬行千里吃草,活魚逆流而上,死魚隨波逐流,有這麼一句話我非常欣賞,真的很累嗎?
  • Jul

    01

    行善雜誌216期已於112年7月1日出版歡迎您參閱

    談忍辱*沈敬鈞 淨空法師一生弘揚佛法,但或許遭人忌,也受到不少攻擊與侮辱,他說自己都會感謝對方,因為他們不斷替自己消除業障。修忍辱確實不易,有修行者言,凡人都難免有「我執」,若自尊受傷難免會有情緒化反應;其實以心理學而言,人有情緒是正常的,若過份壓抑情緒並不健康;所以,「忍辱」之重點可能是「放下」,若受辱而即刻反擊或者懷恨在心,可能造成更大傷害。由人生因果談學習付出 *沈行雲 人都想擁有,希望都能順心如意,若能如此是最好。但事實上,一切的好壞,都循著因果法則,如同農夫,有春耕才有秋收。同樣的,若沒有善的因,雖用盡心計,依然不能得成;縱然如願,也是短暫的擁有,種下惡因,將來還是要償還,所以對因果法則,要重視。一串念珠的啟示 有間寺廟,因藏有一串佛祖戴過的念珠而聞名,念珠的供奉之地,只有廟裡的老住持和七個弟子知道。七個弟子都很有悟性,老住持覺得將來把衣缽傳給他們其中的任何一個,都可以光大佛法。
  • Mar

    28

    行善雜誌215期已於112年4月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌215期已於112年4月1日出版歡迎您參閱珍 惜 現 在 所 擁 有 的 一 切 * 劉 發 泉  有一個樵夫,每天上山砍柴,日復一日,過著平凡的日子。有一天,樵夫跟平常一樣上山砍材,在路上撿到一隻受傷的銀鳥,銀鳥全身包裹著閃閃發光的銀色羽毛,樵夫欣喜地說︰「啊!我這輩子從來沒有看過這麼漂亮的鳥!」,於是把銀鳥帶回家,專心替銀鳥療傷。  在療傷的日子裡,銀鳥每天唱歌給樵夫聽,從此樵夫過著快樂無比的日子。有一天,鄰居看到樵夫的銀鳥,告訴樵夫他曾看過金鳥,金鳥比銀鳥漂亮上千倍,而且,歌也唱得比銀鳥更好聽。樵夫想著,原來還有金鳥啊!從此樵夫每天只想著金鳥,不再仔細聆聽銀鳥清脆的歌聲,日子也過得越來越不快樂。  有一天,樵夫坐在門外,望著金黃的夕陽,想著金鳥到底有多美?此時,銀鳥的傷已康復,準備離去;銀鳥飛到樵夫的身旁,最後一次唱歌給樵夫聽,樵夫聽完,只是很感慨的說︰「你的歌聲雖然好聽,但是比不上金鳥;你的羽毛雖然很漂亮,但是比不上金鳥的美麗。」  銀鳥唱完歌,在樵夫身旁繞了三圈告別,向金黃的夕陽飛去。樵夫望著銀鳥,突然發現銀鳥在夕陽的照射下,變成了美麗的金鳥!原來鄰居看到的金鳥就是在夕陽照耀下的銀鳥!夢寐以求的金鳥,就在那裡,只是,金鳥已經飛走了,飛得遠遠的,再也不會回來了。 附註:  那個每天在身邊為你分憂解勞的人,可能是你的妻子、丈夫、朋友或是部屬等等,你習以為常;就像上面故
  • Jan

    01

    行善雜誌214期已於112年1月1日出版歡迎您參閱

    末法亂世談修行*沈子鈞 日本經營之父稻盛和夫說任何人無法逃離「 命運 」及 「 因果法則 」這二大力量之牽引。命運像「經線 」因果法則像「緯線」二者縱橫交錯,編織出人這塊布,而他認為「 因果法則 」力量要較 「命運 」更強大,他相當重視中國了凡四訓這本書,鼓勵大家運用因果法則以行善去惡扭轉命運。所以,人在一生中酸甜苦辣之遭遇若要修到「 心能轉境,則則如來 」亦可由每日之當下去「 福慧雙修 」,久而久之,心境提升且命逢亦改善了。筆者由過去荒唐渾噩之人生到看了因果善書而「悟後啟修 」,命運由谷底翻升,所以,相信因果力量也感應「 行善佈施 」是會得無形界獎勵而使人生變順。修福報才是求財的關鍵 修福報才是求財的關鍵沒有福報也守不住財富*滿願公益西藏,曾經有個國王,看到貧富分化嚴重,就下了一道命令,把所有富人的財產都拿出來,平均分給窮人,讓每個人的財富都等同。國王以為這樣子國家就會很好,人們就不會怨氣。但不到一年時間,結果發現窮人還是窮人,富人卻能慢慢的富貴起來。不要抱怨這個世界不公平,其實世界永遠是公平的。請好好善待自己*網友分享剛撿到一個故事 故事是這樣寫的│有個女人她勤奮、善良,打拼出一片天地,讓家人過上了好日子。她是一個孝順體貼的好女兒,是一個賢慧的好妻子。然而,她沒有兼顧好自己的身體而大病離去,老天也並沒有因為她是一個所有人眼中的好人而放過她。最終還是把他帶到了另外一個世界。
  • Oct

    01

    行善雜誌213期已於111年10月1日出版歡迎您參閱

    淺談因果報應 *沈子富 據說稻子種下去約要100天才能收割,有些花種下去約10年開花也有,而竹子種下去一開始都沒動靜只長一點點,約數年後一夕間突然變長好幾公尺,所以,因果是講因緣果報,惡或善種子要有助緣才會顯報應,但並非不報,只是遲早,因是三世因果,有的好人不見善報可能是前世惡業未了,有的貪污枉法之邪惡政客或商人欺負小民而吃銅吃鐵,壞事幹絕,卻似享富貴,因他 ( 她 )前也善業,福報未享完,有點像能量不減定律。月亮在看你 *摘自網路 某個村莊中有戶貧窮人家,家長為了省錢,常利用夜晚摸人家的菜園裡偷摘蔬菜,有一天夜裡,這父親帶著他七歲的小孩又走進別人家的菜園想拔些蘿蔔帶回去,當他才拔了幾條蘿蔔,他的孩子忽然在背後輕聲呼喊:唉呀!爸爸有人在看你!爸爸大驚,環顧四周慌張的問道不信算命信實力「做好事、積善德」考上高考 *摘自聯合報     鄒宜庭大三開始準備考公職,但報考普考、地特等各項考試,屢戰屢敗,連算命師都澆她冷水。不服輸的鄒宜庭告訴自己:「沒運氣,靠實力總可以吧?」加倍認真苦讀,並勤做好事、積善德,去年九月終於如願以增額錄取考上高考三級交通技術類科。
  • Jun

    30

    行善雜誌212期已於111年7月1日出版歡迎您參閱

    感恩與吃苦*洪蘭 我媽捨不得我吃苦,所以我不懂得吃苦,我不懂得吃苦,我吃了一輩子苦。前幾天我跟幾位師鐸獎的老師聚餐,我問哪一個項目是她們認為最難教的?是現在最需要加強的?她們異口同聲說「感恩」。她們說,現在的孩子不懂得感恩,所以不會珍惜,東西有一點不滿意就丟掉,不考慮物力艱難。他們對別人的服務也是如此,全世界都要讓他們。我想起長榮航空無預警罷工,使原本二小時直飛可到的地方,轉機、等機弄到八、九個小時還在飛機上,到了目的地精疲力倦,哪裡都不想玩了。可嘆人都是在失去了以後,才懂得感恩。善良是一個人最大的福田*滿愿大準提 那還是一八七一年,他只有八歲時。一天早晨,他一反常態,賴在床上睡懶覺。媽媽問他是怎麼了?他說,反正學校今天不上課。原來學校組織同學們一起到福利院做善事。吃不到魚的故事*淨界法師講述 在清朝嘉慶年間,有一個讀書人叫做陽羨生。從小就是在一個很富足的生活中長大,但這個人很有智慧,很會讀書,經過幾年的讀書以後,他剛好遇到了這個城市的一個選舉│貢士,貢士大概是在地方裡面最高的一個考試,貢士再上去就是進士了,那麼,他就很高興跟著同伴,到了城裡面去準備考試,因為他很有錢,就帶著很多錢去,那麼他對這個貢士的選拔,也非常有把握,所以,他到了旅店的時候,因為離考試還有一段時間,就每天中午、晚上,請大家喝酒、飲酒作樂。
  • Mar

    01

    行善雜誌211期已於111年3月1日出版歡迎您參閱

    一個善念改變一個人生 ;生活中培福的機會好多,這個方法很簡便,好多人忽視了 ;宛如現代老萊子 一個善念改變一個人生 劉發泉 多年前的某一天,有位老師正在家裡睡午覺,突然,電話鈴響了,她接過來一聽,裡面卻傳來一個陌生粗暴的聲音:「一夜春雷百蟄空,山家籬落起蛇蟲」,又到一年驚蟄時,每年此時我都會把沉睡了一冬的大烏龜喚醒,把牠從缸裡撈出來放到院子裡讓牠活動活動筋骨。掀開蓋子,我輕輕地對著牠念了一句「阿彌陀佛」,大烏龜仿佛聽懂了似的努力把頭伸出水面來,一動不動地盯著我,我一邊念著佛號一邊把大烏龜搬出來放到地上,就看牠四肢用力撐起身體,雄赳赳地在院子裡溜達起來。 張慶雲從小就喪母,十八歲到軍中服務,表現優異,曾當選國軍各類典型模範,深獲部隊肯定,有很好的晉升機會,但有感於父親年高老邁,相處時間有限,四十一歲毅然退伍,回家陪伴老父。 張慶雲的父親今年九十三歲,七年前因病造成記憶力和生活自理能力都衰退,為避免父親發生意外,以及隨時可以注意突發狀況,張慶雲也把家裡內外改善成無障礙空間。
  • Jan

    01

    行善雜誌210期已於111年1月1日出版歡迎您參閱

    轉鴻福為清福 如何讓天地神明疼惜 淺談理財 轉鴻福為清福 劉發泉  明朝有一個人,每天半夜都會跪在庭院,燒香拜天。這個人持續拜了三十年,非常誠心。 有一夜,他又在拜天,感動了一位天神。天神於是現身,站在他面前,通身光明;還好,他沒有被嚇到。這位天神對他說: 「你天天夜裡拜天,很誠懇,你到底要求什麼?快講,我馬上要走!」 這個人想了一會兒,說: 「我什麼都不求,只想一輩子有飯吃,有衣服穿,不會窮;多幾個錢可以一輩子遊山玩水;沒有病痛,無疾而終。」 這位天神聽了,說: 「哎呦,你求的這個,乃是上界神仙之福!你若求人世間的功名富貴,要官做得大、財發得多,我都可以答應你,但上界神仙之清福,我實在沒法子給你。」附註:紅塵裡的人生,最高享受,不外是功名富貴,一般叫做享「清福」。人生「鴻福」容易享,但是「清福」卻不然:沒有智慧的人,無法享「清福」。 「鴻福」很有可能只是一種痴福;「鴻福」之福,更多的時候只是滿足了面子上的虛榮,是享給別人看的。民國時,上海大亨杜月笙說人生有三碗「麵」難吃——人面、情面、場面;所謂過得好、有福,無非如此。而「清福」卻是一種智慧,是通過對外物與自心的觀察、思維與調整之後,形成的一種符合中道的和諧心態。「鴻福」之盛,莫過於帝王之福,而清朝順治皇帝卻選擇了棄
  • Nov

    01

    行善雜誌209期已於110年11月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌209期已於110年11月1日出版歡迎您參閱 生命的陷阱 劉發泉 正是青黃不接的初夏,一隻母老鼠掉進了一個盛得半滿的米缸裡,這隻老鼠自然沒有放過這飛來的口福。由於上一次自己的三個孩子因貪吃涵洞裡的玉米棒而斃了命,這次牠雖然餓慌。從乞丐到富豪的啟發 從前有一個叫化子每天出門乞討,他很想過正常人的生活,於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年,他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事,於是他打算弄個明白。談感恩惜福與趨吉避凶*沈子鈞 感恩之心是一種正能量,但不少人似乎習於抱怨,並且不大了解「知福、惜福、造福」。日前看媒體報導在美國約百分之七十之人民於銀行存款僅一千元美金(約三萬台幣),令人十分訝異,難怪聽說亞洲人較西方人習於存款。
  • Aug

    01

    行善雜誌208期已於110年8月1日出版歡迎您參閱

    談人生離苦得樂之重要 太魯閣號事件漏網新聞 地藏菩薩 拯救我一生 談人生離苦得樂之重要  佛法說人生是一個苦海也是修行之道場,許多人說要看破紅塵,但並不容易,因為在弱肉強食之都市叢林,各人還是要謀生。人有了實力才能助己或是助人,在人生之旅努力當然重要,但最好還是要配合天賦做真正的喜歡工作才容易成功,但不少人是做一行怨一行,沒有放對位置,天份不易發揮出來,使工作成為苦差事庸碌過一生,相當可惜。 所謂天才是擺對位置之人才,人生雖有生老病死不同之苦,但成功的人每天睡醒,若面對自己喜歡之工作,那對人生是一大加分(例如蔡志忠、賈伯斯及其他一些成功之企業家),他們一定了解自己天賦長處所在。蔡志忠是國際級漫畫家也研究了不少禪宗及中華文化,他說:「人生不需要努力,但需要狂熱!」「每個人都是自己有自己的天賦道路,就像魚在水裡才能隨心所欲,鳥在天空才能快樂飛翔。如果我是一棵小草就自在成長享受生命,不必羨慕隔壁之千年大樹,他是他,我是我。」「要將自己放對位置,才能將能力發揮到極致,狂熱比努力重要,努力需要毅力支撐,但狂熱能下你樂此不疲,找到自己願意狂熱之事也許就是活著最重要之事。」 他的漫畫融合不少禪學及佛道思想,談到金剛經「應無所住而生其心」之道理。人生為何苦?若皆來自於心,因追求不到名利、情愛、權勢⋯⋯所以人要調心,最有效之方法是「無我」,當人進入「無我」之
  • Apr

    01

    行善雜誌207期已於110年4月1日出版歡迎您參閱

    淺談修行與能量   沈敬鈞  歲月匆匆,人生確實如過客。不少人生命流逝在空洞空虛中,似乎不知活著幹嘛,彩雲易散,世間萬物皆假有;有些人就去修行。 近日向某些修行者請教,大都認為不論是宗教〈佛教、道教::〉或練功,要提升層次,就特別須注重「德」,在氣功上所謂「一分練,九分修」,因「德高功高」,所以,要境界提升者還都是須儘量在平日布施積德行善,俱體而言,「德」是一種「白色正面能量」,會使人磁場更好,即使對未刻意修行者若了解「德厚福自綿,福厚財自裕」,也可改善命運。一切皆為能量,人若常出入不好場所,也可從其面相看出,因相由心生,正邪場所之磁場就是會使人沾其正邪之氣。所謂:「物以類聚」,也是磁場相近易在一起。 修行雖並不簡單,但若人活到一定年紀,大概多少會覺悟人生是苦海,而自私過活並非生命意義。只有在「分享」或貢獻己力「助人」時,內在有充實感〈因裡面靈魂喜悅〉,而人若能多近大自然,也有清心自在平靜之感,因大自然植物山水等,都有較單純清新之能量,那與都市的紛擾磁場是不同的,所以,不少好的道場建在山上風水好地。東西方修行者建議,人活在「此處此刻」〈here and now〉,也是禪宗所謂:「活在當下」,因認為當下才是「真實完整」之生命,但通常一般人皆「後悔過去,擔心未來」,但連西方德雷沙修女都勸人:「昨日已逝,明日尚未來,我們所擁有的只是今天」〈Yesterday was g
  • Jan

    01

    行善雜誌206期已於110年1月1日出版歡迎您參閱

    當下最美好 當下最美好    *邱立屏◎隨著歲月的增長,便會對時間的價值越 來越敏感。*哈茲里特 人要長年齡,更要長智慧。如果能把人生中每個階段的角色都演到最好,那麼歲月的光華將會增添智慧光采。有智慧的人不是「越活越老,而越活越好。」 每個人都會老,不管男人、女人都一樣,即使害怕也得面對事實,若能提早對自己做好心理建設,那麼年老並不是那麼地可怕,反而會因為經過歲月的歷練,更增加了智慧的魅力,這種成熟的韻味又豈是年輕人學得來的。 年歲增加之後,也應該培養一種豁然達觀的心胸,以坦蕩的態度去面對生活,不必過分沉湎過往,也不必為來日無多而感嘆,重要的是要如何過好現在,「當下」才是最重要的。若能保持學習的心態和一顆活潑的心,繼續享受人生,去體驗一些自己未曾經驗的美好事物,也許,人生中最美好的事物還在後頭等著呢!幸福不難,難在自己的心 我喜歡這段話:「人,往往在貪欲中失去幸福;在忙碌中失去健康;在懷疑中失去信任;在計較中失去友情。」 人不爭,一身輕鬆;事不比,一路暢通;心不求,一生平靜。 每個人都有自己的活法,沒必要去複製別人的生活。 有的人表面風光,暗地裡卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫,實際上卻過得瀟灑快活。 幸福沒有標準答案,快樂也不止一條道路;收回羨慕別人的目光,反觀自己的內心。 自己喜歡的日子,就是最好的日子;自己喜歡的活法,就是
  • Nov

    01

    行善雜誌205期已於109年11月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌205期已於109年11月1日出版歡迎您參閱靠天靠地不如靠自己*林芳如  滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹,靠人靠天靠祖宗,不算是好漢。 鄭板橋曾經說:「滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹,靠人靠天靠祖宗,不算是好漢。」可是,世上還有這樣一種人,總是存在極強的依靠心理--依靠枴杖走路,尤其是依靠別人的枴杖走路。其實,有這種想法是極不理智的,因為一個人最大的靠山應該是自己。 人們經常以為他們永遠會從別人不斷的幫助中獲益。然而力量是自發的,不依賴於他人。如果你坐在健身房裡讓別人替你練習,就無法增強自己肌肉的力量。沒有什麼比依靠他人更能破壞獨立自主的了。如果你依靠他人,你將永遠堅強不起來,也不會有獨創力。 愛默生說:「坐在舒適軟墊上人容易打瞌睡。」依靠他人,覺得總是會有人為我們做任何事,所以不必努力,這種想法對發揮自助自立和艱苦奮鬥精神是致命的障礙。 「一個身強體壯、虎背熊腰,體重七十公斤的年輕人竟然兩手插在口袋裡等著幫助,這無疑是世人最令人噁心的一幕。」你有沒有想過,你認識的人中有多少人只是在等待?其中很多人不知道等的是什麼,但他們在等某些東西。他們隱約覺得,會有什麼東西降臨,會有些好運氣,或是會有什麼機會降臨,或是會有某個人幫他們,這樣他們就可以在沒受過教育、沒有充分的準備和資金下為自己獲得一個良好的開端。 有些人在等著從父親、富有的
  • Sep

    01

    行善雜誌204期已於109年9月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌204期已於109年9月1日出版歡迎您參閱 讓心歸零  人生不易,不要笑話別人,家家都有難念的經,人人都有難唱的曲,再風光的人,背後也有寒涼苦楚;再幸福的人,內心也有無奈難處。 誰的人生都不易,笑人等於笑已,尊重別人的就是尊重自己,最窮無非討飯,不死總會出頭,誰的人生十全十美,誰的生活沒有薄涼,誰敢保證一直都是人生得意。 金無足赤,人無完人,做人要真誠、謙和,善待別人,溫暖自己。人,是活給自己看的,別奢望人人都懂你,別要求事事都如意。 苦累中,懂得安慰自己。沒人心疼,也要堅強;沒人鼓掌,也要飛翔;沒人欣賞,也要芬芳。 生活,沒有模板,只需心燈一盞,煩時,找找樂,別丟了幸福;忙時,偷偷閑,別丟了健康;累時,停停手,別丟了快樂。 緣分,不是偶然,要心向心;朋友,不是隨興,要誠對誠;感情,不是兒戲,要惜對惜。 相識,不是新鮮,要真對真;懂得,不是隨便,要忠對忠,真情本無語,盡在珍惜,盡在真心。 歲月若水,走過才知深淺;時光如歌唱過方品心音,愛情因珍惜而美好;友情因真誠而長久,親情因相依而溫暖。 人與人之間,就是一份緣;情與情之中,就是一顆心,人呀!你再優秀,也得碰上識貨的,你再付出,也得遇上感恩的! 一段路,走了很久,依然看不到希望,那就改變方向;一件事,想了很久,依然糾結於心,那就選擇放下。 一些人,交了很久,卻感覺不到真誠,那就選

天書

天書查看光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。 索取天書

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    人間道路

    人間道路■ 恭接著書 玉旨​■ 序
  • Nov

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    人間走一回

    人間走一回■ 恭接著書 玉旨​■ 序​■ 第一回 論述父母子女之因緣​■ 第二回 論述夫妻之姻緣■ 第三回 論述姻緣路之緣分■ 第四回:論述財祿因果■ 第五回:論述病業因果■ 第六回 論述為富不仁之業報■ 第七回 論述放生得生之果報■ 第八回 論述功名利祿之果報■ 第九回 論述毀神像、棄神主牌之果報■ 第十回 論述詐騙集團之果報■ 第十一回 論述好樂善好施之果報■ 第十二回 論述福德正神證道之善行■ 跋
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    導讀因緣果報實錄遊記

    導讀因緣果報實錄遊記本堂主席 玄天上帝 登台(民國一一一年二月廿七日‧天運壬寅年一月廿七日)聖示:頃刻恭接昊天玉旨、懿旨,命本命城隍五里外接駕,命本堂福神十里外候駕,其餘神人肅靜恭立侯旨,可,吾退。欽差大臣 豁落靈官 降詩曰:天命畀重光明堂,闡著天書振綱常;<<<因緣果報醒人間,實錄遊記聖業昌。<<欽 奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:<<朕居凌霄,位居尊而鑑尊,上掌三十六天,下轄七十二地,無時不以蒼生為念,嘆天地磁場混亂,戾氣充塞寰宇,眾生以造業為快樂,把消福當享受,積惡成習,惡貫滿盈,沉淪業海,苦無出期,六道輪迴不休,實為可惜。<<朕查爾台疆無極直轄鸞堂光明堂,神人一志,重振鸞風,著書不斷,濟世拔苦排解因果,文字因緣濟迷化悟,屢建其功,朕心大悅,再頒天書乙部,題其顏曰:「導讀因緣果報實錄遊記」,命爾堂觀世音菩薩為主著仙師,三界高真協著,帶領蕭生靈遊三界,命中壇元帥法眼傳真,以金指妙法開著,旨 到之日起,不限時日,不限題材,直至書成之日止,望神人共肩聖命,書成之日,論功行賞,不得有誤。<<欽哉勿忽 叩首謝恩天運 壬寅 年 正 月 廿七 日無極皇母駕前麻仙姑 降詩曰:賚詔降堂會賢良,木筆揮章振綱常;<<<虔誠佈道行禮義,至高功果道德昌。聖示:著書懿旨宣讀,神人恭立接旨。<<欽 奉無極皇母大天尊懿曰:<<母居瑤池聖城,心繫九六原靈,三毒侵身,縱放六根逞慾,進而業
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    人間啟示錄

    本堂主席 玄天上帝 登台  (民國一○九年六月廿八日‧天運庚子年五月初八日)聖示:頃刻恭接昊天玉旨及無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命本堂福神十里外接駕,其餘神人肅靜排班候旨,吾退。欽差大臣 豁落靈官王天君 降詩曰:開堂闡教感玉皇,人間富貴不久長;啟示錄篇述玄機,天書寶誥四海揚。聖示:著書玉詔宣讀,神人恭立接旨。  欽奉玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰:  朕居凌霄,位尊而鑑尊,痌瘝萬眾,無時不以蒼生為念,時逢三期末劫,真道普降,庶民人人皆有道可修,百教齊發,派門林立,各渡有緣,尤以南贍部洲鸞風盛行,藉神靈扶鸞闡道,著書立命,匡扶世道,查爾桃園光明堂,善刊普揚,濟世拔苦,文字普化,居功厥偉,朕心大悅。  故再降天書乙部,題其顏曰:「人間啟示錄」,命爾堂中壇元帥為主著仙師,帶領正筆蕭生靈遊,採靈實證為題,說明因果業報糾纏之來龍去脈,以茲啟迷入悟。命無極仙童法眼傳真,本書以「金指妙法」開著,不限時日,不限題材,每逢鸞期開著,直至書成為止。望神人用命,書成之日,論功行賞。  欽哉勿乎 叩首謝恩天運 庚子 年 五 月 初八 日無極駕前 九天玄女娘娘 降詩曰:天書廣佈渡迷津,藉古鑑今育黎民;人間善惡一念間,富貴貧賤就此分。聖示:宣讀無極皇母懿旨,神人恭立接旨  欽奉無極皇母大天尊 懿曰:  娘居瑤池聖地,心念九六原靈,觀南贍部洲眾靈兒,身心受物慾所惑,口貪美食之慾,屢造殺業
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    訪真實錄遊記

    本堂主席 玄天上帝 登台聖示: 頃刻恭接昊天玉旨及無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命本堂福神十里外接駕,其餘神人排班肅靜侯旨不得有誤。 欽差大臣太白星仙翁 降詩曰: 賚詔桃園光明堂,天降寶筏傳十方; 引迷入悟演妙諦,功果圓滿回瑤鄉。聖示: 著書玉詔宣讀,神人恭立接旨  著書玉詔    欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰: 朕居凌霄,位尊而鑒卑,無時不以蒼生為念,嘆人心不古,罔顧倫理道德,視禮義廉恥為蔽屣,查爾桃園光明堂,自丁酉年六月二日起,重開鸞筆,欲振鸞風,挽轉世風,文字勸化屢建奇功,朕心大悅,故降寶書乙部,題其顏曰:「訪真實錄遊記」。 命濟公活佛為主著仙師,三界高真協著,帶領正鸞蕭生靈遊三界,由中壇元帥法眼傳真,以「金指妙法」開著,不限時日、不限題材,直至書成為止,望神人共命,厥盡其職,書成之日,論功行賞。 欽哉勿忽,叩首謝恩。 天運戊戌年九月二十日 無極駕前九天玄女娘娘 降詩曰: 懿旨頒宣降東土,通天正筆金指扶; 天書乙部虔護持,訪真實錄道理悟。聖示:懿旨宣讀,神人恭立接旨  著書懿詔    欽奉無極皇母大天尊懿曰: 母居瑤池聖境,無時不閭門而盼,九六原靈早歸母懷,故屢差仙真揮鸞闡道弘揚聖教,莫不望眾靈兒幡然覺悟,
  • Jun

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    光明人生

    光明人生光明人生光明人生第一回 色不迷人人自迷,早悟色空空幻身第二回 孝道倫常千古揚,老人院中心聲傳第三回 明因知果莫須嗔,觀音慈悲示法門第四回 學道修道本大道,濟佛開示心法要第五回 命運掌握自手中,造化全憑心念生第六回 真心懺悔業不牽,聖母開示真理篇
  • May

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    暗路明燈

    暗路明燈■ 恭接著書 懿旨■ 作序■ 第一回 人心巧詐塵世間,黑暗世道現光明■ 第二回 靈遊東天淨心池與靈淨湖■ 第三回 觀原靈燈之奥秘■ 第四回 原靈燈光証道程■ 第五回 明燈照幽谷黑暗盡消失■ 第六回 遊昌爵學士府 點燃學子心靈光■ 第七回 心燃慧燈開覺路
  • Apr

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    行善果報記

    行善果報記行善果報記 行善果報記 ■恭接著書 玉詔■序■第一回 遊陰陽界赴酆都■第二回 遊酆都寶殿會謁地藏王菩薩■第三回 遊聚善所訪善魂■第四回 再訪聚善所■第五回 訪賞善司■第六回 聚善所中會冥王,述釋考校院真機■第七回 訪聚善所德修院■第八回 訪聚善所修善院■第九回 遊聚善所監考院■第十回 地藏宮中三界群真同慶行善寶書著成。■跋
  • Jan

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    導航遊記

    導航遊記 懿旨導航遊記 序第一回 靈遊無極逍遙天,觀清虚府蓮花池第二回 靈觀蓮花化生景,與比神奇佛化生第三回 導引原靈返原地,逍遙仙境樂無比第四回 彩虹仙境呈光耀,瑤池银河夕陽照第五回 天台極樂萬古名,呈登彼岸返天京第六回 天上仙境聖道樑,聖母慈示導良方第七回 崑崙仙境盤龍雲,萬重青霄妙法濬第八回 羽化仙境靈氣纯,超然圓光道氣真第九回 瓊樓玉宇迴光照,真如覺性心法要第十回 超拔須仗真修行,功德迴向理要明第十一回 天堂地獄兩界連,登天墜地世人選第十二回 虛空雲裡觀音現,落葉梧桐災難見第十三回 財帛星君述妙章,流年宮中觀禍祥第十四回 五湖四海别有天,江海低下處恭謙第十五回 存心不可欺天地,舉念還當畏鬼神第十六回 天界星河奇無邊,人間淨土重實踐第十七回 南極壽星賜長生,觀星測月化奇景第十八回 翔羽仙境母化生,大放光明養羣靈第十九回 松柏聖境清凉景,綠野平疇光顯映第二十回 導航遊記完结篇,金母靈園讚聖典導航遊記 跋

修身文章專欄

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  • Mar

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    打開生命另一扇窗口

    打開生命另一扇窗口*徐竹「與其說是我們的見解依賴我們的生活跟習慣,不如將我們的生活跟習慣依賴於我們的見解更為正確。」│羅伯遜我們經常會對生命感到不滿跟質疑,有時候好像自己被困在一個無法逃脫的井底,任憑撞得頭破血流,找不到出路。很多人因此而唉聲嘆氣,覺得這世界對自己太不公平,為什麼自己會淪落到這種不幸當中。這時候,你要停止煩惱,改變另一種思維;是不是你的人生方向選擇錯誤了?如果你一直遇到很多的痛苦和麻煩無法解決,那可能會是本身的問題,而不是命運或環境造成的。人生本來就有很多路可以選擇,此路不通,還有別條,古代哲人說過:「條條大路通羅馬。」,你可能只是剛好選到一條死胡同,又何必停滯在那裡,跟自己過不去。這只是給你一個經驗,喚醒你的錯誤:「換條路走吧!」,只要方向一改,心念一轉,前方又會開出一條光明大道來。一名心理醫師在治療他的一名女病患,長期以來她都無法從低落的情緒中恢復。有一次,因緣際會她參加了這女病患的一個家庭聚會。女病患即使在這替孩子們辦生日的日子裡,也無法停止她對生活的悲觀想法。「也許有一天他們都會離我而去,這些歡樂的日子很快就會消逝!」女病患跟他說著時,經過了她的臥房。心理醫師無意間看向那個房間,突然有了個概念。她詢問女病患是否可以到她臥室看看。女病患大方地領她進去。站在女病患的臥室窗前,心理醫師從她望著窗外的神情,在她眼中終於找到了病因,原來她的窗外正好對著夕陽,還有一顆枯
  • Mar

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    泥濘的路上才會走出腳印

    泥濘的路上才會走出腳印   *王峰  一個年輕人剛到一家公司,公司裡的經理讓他專門去做售後服務的工作。  有一段時間,這個年輕人經常請假。公司經理感到很奇怪,他是不是出了什麼問題,還是在外面跑得太累了。  於是,經理找到了青年的家,看他究竟在做什麼,結果發現他在家裡什麼事情也沒有。經理問年輕人是為什麼,青年說:「別人每天都坐在辦公室裡,而我一直跑在外面,並且也看不到起了什麼作用,還不如待在家裡為公司省些資金呢。」  經理一聽就明白了,微微一笑說:「昨天夜裡下了一場雨,你隨我到外面的路上走走看看吧。」  於是他們一起來到了路邊,由於剛下過雨,路面泥濘不堪。  經理看著年輕人說:「你是願意做一天和尚敲一天鐘,還是想做一個能夠脫穎出的員工呢?」  年輕人說:「我當然希望能做一名出色的員工了。」  經理一笑,說道:「你昨天是否在這條路上走過?」  年輕人說:「當然走過了,這是常走的路。」  經理問:「那你能找到自己的腳印嗎?」  年輕人十分不解地說:「昨天這路又平又硬,我哪能找到自己的腳印呢?」  經理人說:「這還用說嗎?當然能找到了。」  輕理聽了,微笑著拍拍年輕人的肩說:「泥濘的路才能留下腳印,世上的任何事物都是如此啊。那些一生碌碌無為的人,不會經歷什麼風風雨雨,生活沒有起也沒有伏,就像一雙腳踩在又平又硬的大路上,走過了,什麼也沒有留下。相反,那些經歷了風雨和艱難的人,他們在苦難中跋涉
  • Mar

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    幸福者退讓原則

    幸福者退讓原則 你可曾聽過「幸福者退讓原則」? 幸福者退讓原則是指如果你的生活家庭幸福美滿,在外面遇見有人無理挑釁、易怒暴躁,你千萬不要與對方過多糾纏,要懂得退讓。 因為你可能不知道對方在此之前經歷了什麼,如果再加上與你的爭吵可能會成為導火線,對方在「情緒失控」情況下有極大可能會做出傷害你或家人的行為。 這種退讓不是“軟弱”、“慫”,而是一種自我修養,是為了更好地做自己,更少地受環境和他人的影響。 在快節奏、高壓力的現代生活中,易怒似乎成了一種普遍現象。想必大家都思考過這樣一個問題:為什麼有些人脾氣一點就著,而有些人卻總能保持平和? 幾個月前,我載一位朋友到美式超市買東西,兩個人邊聊天說笑,一人拿了一杯冰拿鐵上車準備離開,我把車子開出來的時候,才發現有一台吉普車,逆向的擋在前面。 朋友馬上探出車窗,大聲地喊對方,請他開走。 對方是一位皮膚黝黑略胖的先生,探出頭來很不客氣的大聲吼著「逆向又怎樣!是不會開車嗎?不會繞過去呀!」說完,他粗魯的用手用力一揮,示意我繞過他的車子。 我看到朋友的臉色一青,啪的一聲,瞬間用力扯下安全帶,一副要去吵架的樣子。 我立刻探出頭大聲說「大哥,不好意思啦,我馬上開走喔!」我看一下對向沒車,趕緊繞過駛離。 我的朋友氣炸了,他問我明明對方是逆向停車,應該要請他離開,為何我要低聲下氣還開走?
  • Feb

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    由人生因果談學習付出

    由人生因果談學習付出*沈行雲 人都想擁有,希望都能順心如意,若能如此是最好。但事實上,一切的好壞,都循著因果法則,如同農夫,有春耕,才有秋收。同樣的,若沒有善的因,雖用盡心計,依然不能得成;縱然如願,也是短暫的擁有,種下惡因,將來還是要償還,所以對因果法則,要重視。 網路摘錄:有空就見見,不要告別式見。小陳的一個事業有成退休的扶輪社社友生病了,小陳去探望他。到了醫院,那個長輩身邊沒有半個親人相伴,只有一個女看護看著電視。那個前輩惺忪的睜開雙眼,看到小陳,緊緊握住他的手,輕喚他。在聊天的過程中,頗有感觸,流下眼淚。 前輩告訴小陳 :「我年輕的時候,總以為自己為了家人在打拼,努力工作賺錢,也曾經以工作當成藉口,花天酒地。等到我老了回頭想,其實那時候,都是為了自己!為了面子、為了尊嚴、為了享受、為了爽!小孩子的學校活動,我沒參加過;反而帶著酒店小姐去環遊世界……他們的寒暑假、假日多半都是他們的母親去安排。 小孩子來找我聊天問問題,我心裡頭嫌煩,多半只是應付應付,久了,他們也不來煩我。如今,我很想有人陪我講話,但他們都各有自己的事情在忙,就像我過去敷衍他們的方式回應我。 我隔壁床的老人,前兩天死在病床上,我回頭想想我的一生,說真的有點不甘願!我老婆在年輕貌美的時候,我沒有珍惜她、陪伴她、跟她到處去玩,這兩年她比我先走,我才明白自己有多愛她。我玩遍臺灣的大酒
  • Feb

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    淺談人生業力

    淺談人生業力*沈鶴 筆者不少同學( 成大 ) 很優秀,但已因南部空污而死了數位 ,「人生不滿百,常懷千歲憂 」,每個人有不同之酸甜苦辣經歷,或許,誠如元光寺普獻法師( 他常在西等地弘法 ) 所言: 「業力才是老大 」 冥冥之中前世今生之靈魂善惡業力譜出各人不同之人生故事,通常似乎苦比樂多。 記得,有位七十歲之修行人向他年輕友人說:若你覺得七十年很久,當你活到這年紀會覺得其實很快。 」不少人外表光鮮亮麗,亦有其不為人知之苦。從小我是看國片當作娛樂,尤記得當時之美麗影星林黛,樂蒂等紅星,皆因情困而在當紅之時自我了斷了生命,令大家驚訝嘆息。而後揚名世界武術之神︱李小龍於三十八歲不到就突然暴斃,若未過逝,他現在已八十歲了。修行者教人活在當下是很有道理,誰也不知明天先到或是無常先到。 質言之,在人生之旅,似乎平凡庸碌過一生者較多,特別成功傑出者為少數。人生努力固然重要,但如「 相人學 」之權威蕭湘居士所言,人先天基因所帶來之 「 智慧、健康、個性 」等決定了七成的成功因素,那是先天之業力( 福報 )力量,而後天之努力、教育等影嚮力只有三成。所以,人努力打拼但仍失敗例子不少,他亦認為人一定要了解自己天賦特質。因若勉強做不合興趣之工作,是不會有好成就的。電子業大亨林○里在台大僑生功課不算好,但人生有福報。 當今是
  • Feb

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    百億樂透得主 「早知撕掉彩券」

    百億樂透得主 「早知撕掉彩券」 二○○二年耶誕節早上,惠塔克收到天大的耶誕禮物,他中了威力球樂透頭彩,獎金約台幣一百零四億元,是當時的最高獎金。但他萬萬沒想到竟從此走入悲劇,失去所有朋友,數百件官司纏身,連心愛的外孫女都死於非命。 美國廣播公司報導,惠塔克現在說他後悔中獎。他說:「我中樂透後,深感人性貪得無饜,你一有錢,人人覬覦。早知如此,我會把彩券撕掉。」 惠塔克中獎後並沒有花天酒地,而是發願做善事,厄運卻還是接踵而來。他說:「我想建教堂,給餓肚子的人食物,給沒衣服的孩子衣服穿。」 他在幾個月後實現諾言,捐出台幣近五億元建兩座教堂。但他在耶誕節中大獎的消息使他成為耶誕老公公,大家都求他幫忙。為了處理這些要求,他成立惠塔克基金會,賣給他彩券的店員吉兒也要求在他的收發室工作。 吉兒說:「基金會接到各種要求,有人要地毯,有人要娛樂設備,有人要悍馬車,有人要房子,各種奇怪的要求都有。」惠塔克至少送出價值台幣約十六億五千萬元的房子、汽車和現金。他說:「不論我們在那裡出現,去舞廳跳舞或去看球賽,都至少有一百五十人圍著我們要錢。」 他原本在家鄉西維吉尼亞州開建設公司,每年有一千六百萬到一千七百萬美元營收,生活愉快。但中獎後一切都變了調。這幾年他至少花了三百萬美元打官司。他說:「有四百件案子控告我個人或公司,因為大家都想藉
  • Feb

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    太多的來不及

    太多的來不及 好友的母親出門倒垃圾,一輛急駛摩托車猛然撞擊,就此倒地不起。這位伯母原本有心臟宿疾,家裡隨時準備著氧氣筒。然而萬萬沒有料到,她是用這種方式離開。 子女完全不能接受,哭著說:「媽媽一句交代都沒就走了!」他們以為,媽媽即使心臟病發作,也總還有時間跟他們說說話,交代幾句,怎麼可以一聲不響就走呢? 其實,他們忘了,媽媽每天都在交代。就跟天下的母親一樣,無非是「注意身體,小心著涼」、「不要太累,少熬夜,少喝酒」、「好好念書,別整天貪玩」......只不過我們聽得太多,聽得我們煩膩、麻木。直到母親閉口的那刻,我們才發現,還有很多話來不及聽、來不及問、來不及跟媽媽說。 一位母親,因為女兒愛上一個她不喜歡的男人,母女僵持不下,大吵一架後,女兒乾脆離家。母親又氣又傷心,女兒自小失怙,是她母兼父職辛苦養大。 好不容易出落得亭亭玉立,水仙花兒似的,誰知大學尚未畢業,就急著想嫁,偏又是位大她很多歲的離婚男人。母親好言相勸,惡言恫嚇,女兒不動如山。 所有的愛變成恨。她恨女兒絕情,為愛盲目。許多前塵往事一一湧上頭。女兒小時乖巧可愛,老愛膩在她身邊嘰嘰咕咕像小雞啄米似的講悄悄話。童言童語,煞是有趣。「媽媽,你絕不能先老,一定要等我長大了一起老!」 上中學的女兒也依然貼心懂事,母女倆像朋友一般分享彼此的心事。偶爾問起
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    舒伯特的野玫瑰

    舒伯特的野玫瑰 「生命樹永遠開著花,只要您知道如何去欣賞」《野玫瑰》,舒伯特作於一八一五年八月,這是一首聲樂曲的傑作,是兩位世界上最偉大的藝術家的結晶。作詞者是德國大詩人歌德,作曲者是歌曲之王舒伯特,歌德寫這首詩時,年方二十二;舒伯特作曲時年僅十八。這是一首曲趣輕快活潑的歌曲。 野玫瑰背後一個動人的故事,那是在維也納一個寒風刺骨的冬天夜晚,十八歲的舒伯特從小學校裡練完琴正走在寂靜的回家路上。 夜色籠罩的街上顯得有些冷清。當舒伯特路過一家舊貨店的時候,忽然看見一個相識的小男孩。 這小男孩跟他學過音樂,和舒伯特一樣,是個窮孩子,甚至比他還要一貧如洗。夜這麼深了,小男孩還沒有回家,仍站在寒冷的街頭幹什麼? 這時舒伯特看見了小男孩手裡拿著一本書和一件舊衣服。他立刻明白了,小男孩要賣這兩樣東西,可是站到現在還沒有賣出去。童年的舒伯特也有這樣的經歷和心境,那是一種什麼滋味啊。 舒伯特望著這個小男孩,心裡充滿同情和憐惜。他看見孩子那雙充滿憂鬱、無奈的眼晴裡噙滿淚水。枯寂的街頭、濃重的夜色和淒涼的寒風,似乎要把他們倆人吞沒了。 舒伯特將自己的衣兜掏了個遍,把所有的錢都掏了出來。可惜並沒有多少古爾盾。他自己的生活已經夠清寒的了,作的曲子賣不了多少錢,靠教授音樂謀生。甚至有時連買紙的錢都沒有,他不止一次地說:「如果我有
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    改變急性子,你就是在改命

    改變急性子,你就是在改命。急性子的人做事風風火火,有事恨不得馬上解決;沒有包容心,一言不合就翻臉;藏不住事兒,沒城府,做事喜歡人盡皆知。事緩則圓,人緩則安。急火攻心,容易生病;燥氣添怨,容易生恨;心浮出錯,容易生悔。急性子是貪欲的顯化,渴望得到結果,渴望外求攀緣。急於擁有一切,得到一切,佔有一切,征服一切,最後一無所有是一種業力,急於失去。急會讓你錯過世間的美好,急會讓你看不到人間的樂趣。當你著急時,你的注意力會過度集中在目標和結果上,無法辨識危險,也喪失了自我意識。在沒有清晰的思維下,急著去做,就會失去細節出現錯誤,產生焦慮。萬物的運行有其規則,早一分,晚一秒都有定數。豈是人能左右的?人在什麼時間遇到誰,發生何事,命運何時轉變,這些都是人力無法預知,​​也無法改變的。所以,你還需要著急嗎?人的內心和外在是統一的,形於外,發於內。我們生命中所有的體驗,都是為了與內心呼應。一顆著急的心,怎麼能映出外在的美?心平能愈三千疾,心靜可通萬事理。靜能讓我們聽到內在的聲音,洞察事物的本質。心靜才能悟世,心平方可致遠。擁有大智慧的人都是冷靜理性的,欲速則不達。怎麼做?一是安住當下。務必讓自己穩下來,把握好當下,越是急事,越要鎮定。當你安住在當下,你的心緒會平穩下來,從而不急於求結果,你才會思緒周全從而使危險遠離。只有你不急了,你的世界才安靜了,你才會在沉穩中悟出大智慧。安住當下,踏實走好每一步。
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    真正拖垮一個人的是-習慣性防衛心理

    【真正拖垮一個人的是-習慣性防衛心理】不知道你有沒有註意過,在公司開會時,一旦同事們觀點不一致,有些人還沒等對方說完就開始反駁。有時候,爭執了半天,才發現大家根本不在一個話題上,因為只是覺得自己的觀點受到了威脅,所以開啟了反駁模式。這在心理學上,有個專業名詞叫:習慣性防衛作家成甲有一次春節回老家過年,酒席間他的大哥與他聊到學習話題。大哥說:我們家的人就是沒有讀書的基因,我當年讀書就不行,現在我家兒子也不行,還是你們這種有讀書天賦的人厲害。成家剛說到讀書學習與天賦基因關係不是很大的時候,大哥立刻開啟了習慣性反駁。大哥說:你看,電視上《最強大腦》裡面的那些人,看一遍就能記住那麼多信息,問人家天南海北的事情都知道,而我們這種人,看了電視劇過幾天都能忘了演的啥了。成甲與他大哥的對話就是一個習慣性反駁的很好例子,當一個人的觀點被另一個人質疑否定的時候,大腦就會下意識開啟自我防衛功能,屏蔽外部資訊輸入,然後開始反駁以證明自己的觀點是正確的。習慣性防衛是很常見的心理學現象,也是阻礙一個人進步提升的重大障礙。現實中有不少人都沒有接納別人意見的肚量,但凡有人對自己提出一點不同意見,就會像一隻好鬥的公雞,立即發起自己條件反射式的「反駁」。這類人沉溺於固化的認知裡,無法打破自己的思維閉環,同時,對外界一些「捅破窗戶紙」的言論和觀點非常排斥。這種固化型思維對一個人的成長來說,幾乎是致命性的,因為一次次的激
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    繞開擋路的牆

    繞開擋路的牆當你往前走時,前面卻出現了一堵牆。你可以選擇做個無堅不摧的終結者戰士,勇敢迎戰這堵牆,雖然,可能碰撞得頭破血流。 當然,你也不能夠像茅山道士般穿牆而過,那麼,你還有那幾種方案:1、你可以找來一個榔頭,將這面牆砸開。2、你可以叫來一輛推土機,將這面牆推倒。 可是,當牆被砸開或被推倒時,你才突然想起:原來,你的目的並不在這堵牆,而是為了趕路。 是的,其實只為趕路,那麼你完全可以繞開這堵牆。何必愚公移牆呢? 因為,牆是不會移動,不會時刻跟著你,但你可以繞開它,它會很快被你甩在身後。你會發現,你和牆,你給它讓路,它馬上還你一條路。 有時候我們被一些困難之牆折磨時,我們似乎無力推倒它,弄得自己身心疲憊,那麼為什麼不試著繞開它?繞開它,困難就不存在了,它就被遠遠地甩在身後。 而它還給你的,仍是一條路。水為什麼能夠達到目的,直指大海?就因為它能巧妙地避開所有的障礙。 我們,也可以「上善若水」。生活中應該學會讓路。遇到阻礙,不要硬碰,應該學會,給一堵牆讓路。 畢竟人生不如意之事,十之八九,若每件不如意的事,都要正面硬碰,那麼人生這條路將會走得遍體鱗傷。 學習水的處世哲學,繞道而行,最後無損的海納百川、有容乃大。
  • Jan

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    告訴你一個秘密

    告訴你一個秘密:當我們對別人不停的產生評判的時候,我們需要停下來深思,到底誰在承受痛苦。假如你觀察某人,並發現這個人在你眼中不順眼,你自然會生起種種情緒,例如生氣或煩惱。然而,那個人仍舊是他原來的樣子。他展現的只是他本來應有的面目,而這種面目在他的生活中是穩定持續的,你卻因為他展現了他本來的樣子而感到煩惱,這不禁讓人思考,是不是我們自己缺乏一定的智慧呢?所以我們必須明白,很多時候問題不在別人身上,而是在我們自己身上。因為那個人就是那樣的人,他不只對你這樣,對任何人他都是這樣。但你卻不願意接受他本來的模樣,這就像是你在路邊無意中踢到一塊石頭,然後感慨,這塊石頭為什麼這麼難看?為什麼這麼硬?為什麼它會是這個樣子?你可能因此感到非常氣憤。如果有人這麼做.我們可能還會認為他有些神經病。但事實上,我們自己在評斷別人時,其實也是以類似的心態在行事。當我們走在街上,突然看到一個行為粗魯的人,我們可能心中不滿,思考這個人怎麼可以如此沒有素質。即使回到家中,這種怒氣也可能仍舊揮之不去。實際上,都是我們的頭腦在與其他人事物表現出來的子發生衝突,從而在無意中折磨自己。這正說明了我們自己的智慧尚不足夠,我們腦中固有的那個關於事物應該是什麼樣子的期望需要被轉化為接納和允許,允許事物按其自然的方式去展現。
  • Jan

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    善念開啟的姻緣之門

    善念開啟的姻緣之門紀辰是一個外表斯文、內心善良的男子,卻總是在感情路上屢屢受挫。每當他遇見心儀的對象,總會有突如其來的競爭對手出現,不是挑撥離間,就是製造誤會,甚至在背後惡意破壞,讓他的戀情無疾而終。久而久之,他開始懷疑,自己的姻緣是否受到了某種因果業力的影響。因該與定業:命運的啟示一次偶然的機會,他在書店翻閱一本探討因果業力的書,書中提到「因該」與「定業」——前世的行為決定今生的果報。有些業力已成熟,無法逆轉,但可以透過行善積德來逐漸化解。他心有所感,決定尋求一位德高望重的法師指點迷津。法師靜靜地看著他,語重心長地說:「你的感情路不順,並非偶然。你前世曾因一段姻緣心生執念,為了得到所愛之人,不擇手段傷害了與你競爭的人,甚至讓對方痛苦終生。這段因果未了,今生便有人來討報,每當你遇到有緣人,這股業力牽引便會形成障礙。」紀辰聽後內心震撼,難怪這麼多年來,他的感情總是功虧一簣。姻緣的考驗:反思與轉機後來,他遇見了一位讓他心動的女孩,她溫柔善良,與他十分契合,讓他以為這次終於能擁有美滿的戀情。然而,不久後,一個競爭對手出現,試圖在女孩面前抹黑紀辰,挑撥他們的關係。眼看一段美好感情又要破裂,紀辰開始反思,這一切真的只是巧合嗎?放生與覺醒:轉化業力的第一步法師的話仍在耳邊迴盪:「要化解定業,唯有從心而行,改變自己的行為模式。」他決定不再與競爭對手正面對抗,也不執著於證明自己,而是選擇退一步,靜
  • Dec

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    修口德:語言的力量與人生的智慧

    修口德:語言的力量與人生的智慧語言是我們日常生活中不可或缺的一部分,但它的影響往往被低估。一句善語可以溫暖人心,而一句惡言卻能引發深遠的傷害。學會修口德,是提升個人修養、改善人際關係的重要一步,也是一種深具智慧的生活方式。什麼是口德?口德是指說話的道德,體現了個人修養與品格。在佛學與傳統文化中,口德是修身的重要部分,因為語言能影響他人,也能反映內心世界。修口德不僅是在避免傷害他人,更是在為自己積累福報。修口德的四大原則遠離妄言:妄言是指虛假、不實的言語。誠實是建立信任的基石,說話真誠能讓人感到安全和尊重。杜絕兩舌:不挑撥離間、不製造矛盾。兩舌破壞人際關係,而遠離兩舌則能促進和諧。避免惡口:粗俗、傷人的語言會讓人心寒。溫和的語言則能化解矛盾,拉近彼此距離。拒絕綺語:花言巧語華而不實,可能導致信任的流失。真實的話語則更具力量與感染力。為什麼修口德是修行的起點?修行強調身、口、意的清淨,而口業最容易犯。管住嘴巴其實是一種心靈的修煉,因為它要求我們時時反觀自我,控制情緒,避免衝動。語言如水,可以溫潤人心,也可以摧毀橋樑。修口德便是選擇讓語言成為善意的工具。語言的力量與影響現代社會中,語言的影響力因科技而倍增。一條負面訊息可以迅速傳播,引發巨大影響。因此,更需要我們對語言負責。古人說:「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。」語言的正能量能帶來和諧,而負面語言則可能引發怨恨。修口德的實踐方法三思而
  • Dec

    13

    風中的燈火

    風中的燈火: 在一個遠離都市的山村裡,年輕的林澤生活在平凡的日子中,卻始終渴望改變。他經常在夜裡仰望星空,思索人生的意義。他的內心充滿矛盾,一方面渴望突破平凡的生活,一方面又害怕面對未知的挑戰。 一天,一位名叫白老的旅人來到村子。他帶來的不僅是精湛的木工技藝,還有關於生活和心靈的深刻見解。他告訴林澤:「人生的價值來自你腳下的土地,來自於你如何為他人帶來希望。」 在白老的指導下,林澤開始學習木工,也漸漸感受到專注與實踐的力量。他的內心變得安定,不再急於逃離,而是開始思考如何為村莊做出貢獻。 不久後,暴雨引發了山洪,沖毀了村口唯一的橋樑。這座橋是村民通往外界的生命線,修復它成了全村的燃眉之急。然而,村民之間的分歧與不信任讓重建工作陷入僵局。 林澤沒有退縮,而是運用白老教他的技術,設計了一個簡單而堅固的橋樑結構。他主動帶領村民投入建設,並用耐心與行動化解了大家的矛盾。最終,新橋在洪水退卻前成功建成,全村人得以重獲安全與希望。 經歷這場災難,林澤明白了真正的成長不是遠離困境,而是在困境中找到自己的價值。他不僅收穫了心靈的富足,更成為村民眼中的希望。白老離開時告訴他:「強大的人生是讓自己成為他人的燈塔。」 從那以後,林澤帶領村民改進農業、修建基礎設施,讓村莊變得更有活力。他用自己的故事告訴年輕一代:「幸福不僅
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    09

    命運的轉折

    命運的轉折 在一個偏遠的小山村裡,有一位青年名叫阿明。他自幼失去父母,靠著村民的幫助勉強長大。命運對阿明而言似乎總是充滿苦難,他從不相信「命運」或「因果」,只覺得人生不過是一場無盡的掙扎。即便他每天辛勤勞作,依然覺得努力改變不了命運的安排。 然而,命運的考驗來得猝不及防。有一天,阿明突然感到身體虛弱,頻頻咳血。他到鎮上的醫館求診,醫生診斷他患上了一種嚴重的肺病,警告他若不及時治療,生命可能只剩下一年。聽到這樣的消息,阿明感到無比的恐懼與絕望。他悲憤地問醫生:「這真的是我的命嗎?為什麼我如此努力,命運還是如此不公?」 醫生告訴他:「命運是結果,而因果是原因。如果你的過去種下了不好的因,現在自然會有苦果。但別忘了,新的善行可以種下好的因,帶來不同的未來。」 帶著這段話,阿明開始思考生命的意義。有一天,他偶然路過村邊的小河,看到幾個孩子捕捉魚兒準備帶回家。籃中的魚不斷掙扎,試圖逃脫。阿明心生不忍,便買下那些魚,將它們放回河中。他對孩子們說:「每個生命都在努力求生,放過它們就是行善,也是為自己積福。」 從那天起,阿明的生活悄然改變。他開始每天放生,幫助村裡的老人和貧困鄰居,並在內心祈願善行能化解他的病痛。他逐漸發現,即便病情未見明顯改善,他的內心卻變得更加平靜,生活也充滿了更多的希望。 幾個月後,阿明再度去
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    06

    回首前塵,重拾未來

    回首前塵,重拾未來在小城鎮中,住著一位名叫林昭的中年男子。他年輕時運勢極佳,靠投資迅速累積財富,擁有豪宅名車,過著令人羨慕的生活。昭認為自己是被命運偏愛的人,對於賺錢方式是否正當毫不在意,甚至經常對他人炫耀。某天,一位道士提醒他應「積德行善」,珍惜當下的福報。林昭卻不以為然,覺得自己無需依賴德行來改變命運。然而,自從那次會面後,昭的運勢急轉直下。他的投資頻頻失利,公司也面臨破產,親友紛紛疏遠,最終不得不賣掉名下財產並背負巨額債務。在這段人生低谷中,昭開始反思過去的行為,回想自己因短視而損人利己的做法,意識到這可能是業力的回應。無路可走的昭決定再次尋求道士的指引,這次道士語重心長地告訴他:「若真心悔過,未來仍有一線生機。」從此,林昭放下驕傲,開始誠心懺悔。他以謙卑的心態與他人相處,專注於償還債務,也開始接觸靈性修行,透過冥想找到內心的平靜,重新審視人生目標。幾年後,昭的心靈與生活逐漸重生,他不僅還清債務,還建立了自己的公司,並著重員工福利,將「回饋社會」作為企業使命。在道士的點化下,林昭得知自己前世曾是無情的商人,終日追逐利益而缺乏感恩。這一世的困境即是前世業力的重現,讓他體會因果報應的深刻意涵。這讓昭更堅定行善的信念,將自己所得投入公益,幫助有需要的人,真誠付出與回饋。結語:懺悔與心靈重生的啟示林昭的故事展示了因果業力的影響和懺悔的力量。透過誠心悔改、行善積德,昭最終不僅重拾財運,
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    03

    花開時遇見你

    花開時遇見你小芸是一位充滿夢想的年輕女子,外貌清秀,心地善良。她一直對愛情充滿憧憬,渴望遇到一個真正關心她、疼愛她的人。然而在一次聚會上,她遇到了偉明,一位帥氣又幽默的男人。偉明的體貼和甜言蜜語讓小芸心動不已,迅速墜入愛河。戀愛初期,偉明對她百般呵護,說盡甜言蜜語,讓小芸覺得自己找到了真愛。然而,隨著時間的推移,偉明的真面目慢慢顯露出來。他開始忽視小芸,對她冷淡,甚至在外結交其他女性。小芸對他百般體貼,卻換來他的冷漠和欺騙,甚至多次失約和謊話連篇。有一天,小芸無意間發現偉明同時和好幾位女性曖昧,這一切讓她心碎不已。她終於意識到,偉明並不是一個真心愛她的人,而是個只追求表面快樂的「渣男」。悲痛之餘,小芸徹底結束了這段感情,並下定決心,不再為了不值得的人委屈自己。在這段傷痛之後,小芸開始反思自己對愛情的看法。她明白了,真正的愛不是一味地迎合,而是先學會愛自己。於是,小芸不再急於尋找愛情,而是專注於工作,學習新知識,培養自己的興趣愛好,並積極參加志願活動,讓自己的生活充實而豐盛。她也相信:「花若盛開,蝴蝶自來」,當她成為更好的自己時,真正的愛情自然會到來。正當小芸完全走出陰霾時,她在一次公益活動中認識了一位叫志凱的男子。志凱為人誠懇、溫暖,對人真誠又細心。他從不對小芸說甜言蜜語,但總在細節上表現出對她的尊重和關心。每當小芸遇到困難時,志凱都會默默地陪伴和鼓勵。隨著相處時間的增加,小芸慢慢
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    02

    點燈人:一盞心燈照亮黑暗

    點燈人:一盞心燈照亮黑暗在一個偏遠的山村裡,阿強——一個年輕的農耕者,努力在貧瘠的土地上創造希望。他的父母早逝,留下的僅是一間破舊的小屋與一片瘦田,但父親的一句話卻成為他心中永不熄滅的燈:「努力耕耘,心中有光,人生便有路。」這盞燈,指引著阿強在困境中堅持不懈。阿強的日子雖然清苦,但他的善行與努力卻為他贏得了村人的敬佩。有一次,他背著摔傷的老人徒步五公里送往醫院,這讓村人感嘆他的善良。但即便有人嘲笑他的付出無法帶來物質回報,他依舊堅持:「行善如點燈,照亮的不是別人,而是自己的心路。」一次助學團隊的到訪,讓阿強得以進入城市學習。他面對著更大的挑戰,但憑藉堅忍與專注,他突破了層層困難,最終考上了大學。他的努力故事激勵著每一個見證他成長的人,也展現了逆境中如何燃起希望的燈火。畢業後,阿強進入一家知名建築公司,卻始終不忘家鄉。他捐助家鄉修建學校和道路,並創辦「希望基金」,專門幫助貧困學生。他常說:「每個人心中都有一盞燈,當我們點亮它,世界將變得更加溫暖明亮。」多年後,阿強的善行感動了無數人,許多人受他的啟發加入了行善的行列。他們的善意如燈火般傳遞,點亮了無數人的生命。阿強的故事成為一個典範,告訴世人:即便身處逆境,善良與努力始終是人生最明亮的指路燈。
  • Nov

    25

    一封未知的來信

    一封未知的來信小城裡有個年輕人叫阿健,家境清貧,從小靠著一份堅毅的心,努力學習,長大後便進城找工作。然而,初來乍到的他發現,工作並不容易找到,生活也不似想像中那麼簡單。儘管如此,阿健始終保持著上進的心態,不論在餐廳當洗碗工還是街頭發傳單,他都勤勤懇懇,總是抱著「多學一點就多進步一分」的心態。有一天,他接到一封郵件,內容聲稱是國外的一筆遺產,數額龐大,只要他支付一定手續費,便能獲得這筆錢。阿健一時心動,覺得這也許是自己一生中難得的機會。然而,心中總覺得有些疑慮,他於是將信收好,打算多問問再決定。阿健在打工的餐廳裡認識了一位老客人——鄧伯伯。鄧伯伯是一位退休的銀行員,性格和善,偶爾會和阿健聊幾句。這天,鄧伯伯看到阿健眉頭深鎖,便關心地問:「年輕人,有什麼心事嗎?」阿健猶豫了一會兒,終於將那封郵件的事告訴了鄧伯伯。鄧伯伯聽完後,拍拍他的肩膀,語重心長地說:「阿健,這世上沒有免費的午餐。這些所謂的‘遺產’通常是詐騙,千萬不要相信。」阿健一聽,嚇出一身冷汗。他感激地對鄧伯伯說:「幸好有您提醒,不然我差點就要把辛苦存的錢給交出去!」鄧伯伯微笑道:「年輕人,你這麼努力,不要輕易放棄自己一步步辛苦賺來的成果。堅持走正道,好運自然會來。」從那天起,阿健對生活的信念更加堅定。他決心不再寄望於不勞而獲的捷徑,而是踏實地繼續努力工作。同時,他也開始利用下班時間學習技術,提升自己。他努力自學電腦編程,每天晚

仙佛鸞文專欄

仙佛鸞文專欄

  • Mar

    30

    人間道路-序

    人間道路序釋迦牟尼佛降蒼天浩瀚,萬物齊生,人間道路,若水行舟不進則退,修行人當知苦樂沉浮皆為一切夢幻終歸無常。若要超凡入聖,脫離輪迴,當依正道,精進修行。修行非一日之功,需堅毅不懈,遇困難煩惱,不退初心,歷經磨練,更保信念,發菩提心,願度眾生,行菩薩道,利濟眾生。若能精進不怠,則必能破迷開悟,功行圓滿,終証聖果。今逢貴堂再獲上天肯定,普化賡續,揚我鸞脈、文字因緣,啟迷化悟,「人間道路」多崎嶇,端視當下的信念,天書開著之際,聊表數語,願早登法船,精進修持,証果之日不遠矣,是為序。南天文衡聖帝 降人間道路,每一步都是修行,人間道路,亦苦亦樂,盛敗衰榮,榮華貧賤皆有因果關係存在。經者,道也,道者,路也,經典為道德之圭臬,給人依循標準,端正心念,持定戎慧,經咒不是用來念誦的,而是落實在生活的每一個當下,每一個念頭,就是修行。修行者欲超凡入聖,脫離輪迴,並非遙不可及,超凡入聖不是遁世避俗,離群索居,遠住深山,而是在紅塵中見真理,脫離輪迴,也不是保有不壞之身,而是靈性慧命永存,活得自在圓滿,凡夫因執著而煩惱,聖者因覺悟而安然,世人沉迷色身享樂而屢造惡業,聖者持戒守慾,多行善事,廣積功果。禍福無門,唯人自招,「天堂地獄之門」因此而生。喜哉!爾堂再獲上天嘉許,再著「人間道路」天書乙部,吾等受命護持正法道場,願眾生展書開讀,人間道路,心向光明,步步生蓮,証道有期。是為序。無極皇母懿前九天玄女降聖示:
  • Feb

    23

    人間道路-恭接著書 玉旨

    人間道路 恭接著書 玉旨本堂主席玄天上帝登台民國114年2月23日(天運乙巳年正月27日)聖示: 頃刻恭接昊天玉旨、無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命本堂福神十里外接駕,其餘神人排班,恭立接旨,不得失儀,吾退。欽差大臣:金闕上相太白星君降詩曰: 參鸞效聖建奇功,霞光沖霄滿地紅,玉詔頒宣傳千古,行善履義道業昌。聖示: 著書玉詔宣讀,神人恭立接旨。 恭接著書玉詔 欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰: 吾居凌霄,統領三千,觀凡塵屢遭劫難,實乃道德不昌、綱常敗壞、人為造作,種下業因,自得惡果,天不言,地不語,非時不降,非道不傳,吾鸞門聖堂,期期揮鸞,闡揚聖諦,無非不忍群黎,沉淪因果業海,苦無出期。 幸無極直轄鸞堂桃園光明堂,揚吾儒宗,承接天命,神人合一,著書闡化,並肩一致,戮力以赴,救人救心為要,立書化人,濟世拔苦,解人之急,超拔幽冥,感格三曹,建立奇功,朕心大悅。 故今再頒天書乙部,題其顏曰:「人間道路」,命派爾堂天官武財神趙公明為主著仙師,爾堂中壇元帥法眼傳真,全書以「金指妙法」著成,不限時日,不限題材,著成為止,望神人承天命,覺迷化頑,移風化俗,讓天命永續,書成之日,論功行賞,不得有誤。欽哉勿忽,叩首謝恩。無極皇母駕前麻仙姑降詩曰:
  • Dec

    29

    人間走一回-跋

    人間走一回-跋藥師佛 降聖示:人間走一回,從嬰兒呱呱落地、劃破產房寧靜的哭啼聲,到人生盡頭親眷不捨的悲泣聲,形成強烈對比。一個是歡喜聲,一個是百般不捨、痛失親眷的哭泣聲。在這期間,關關難過關關過,歷經生老病死、富貴貧賤、運程起伏,人生有如走馬燈,本質就是不停的轉動,牽動這起伏盛衰的引擎,這就是「因果業障」。「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」起心動念,舉手投足,隨心造作,因緣果熟,隨緣受報,誰都躲不掉。故修行者,莫以為小惡而為之,莫以小善而不為,積惡成塔,惡貫滿盈必得惡果。「人間走一回」將親眷人倫投生因緣、為善為惡之業報,引案闡述因果,最終回更以神仙證道之經過,引迷入悟,望眾生體悟,神仙本由凡人做,一切為善,善的循環,自身必將受益,一切惡行,上天又饒過誰呢?只是時間早晚罷了!今喜逢「人間走一回」完竣付梓之際,吾望爾等早日參研出資流通,為人宣講,引人而善,救人慧命,它日功果圓滿,早登仙境逍遙為盼,簡短數語,是為跋。吾回天。無極駕前麻仙姑 降跋聖示:吾奉瑤池皇母大天尊懿旨曰:大道普傳,爾等奉旨著書闡教,揚我聖教,引因果案例,闡述因果之緣起及所承受業果,藉以導人向善,止惡揚善,克己化人,廣行佈施,以求心性圓滿,外功飽足,則免魔難之考,進而「外王內聖」,以求精進道果,脫離輪迴之苦。娘觀著書期間,神人戮力並肩,賢生等不戀世間繁華,撥冗成就道業,娘心大悅,故厚勳賜與,以慰其堅心
  • Dec

    01

    人間走一回-第十二回:論述福德正神證道之善行(最終回)

    人間走一回-第十二回:論述福德正神證道之善行(最終回)本堂武財神登台聖示: 「神仙本由凡人做,只怕凡人心不堅」。修行之過程,貴在性命雙修,內王外聖相輔相成。外功累積容易,多行佈施;內功也就是修為,品性是歷經百般磨鍊而成,達成不易,須藉事磨人,藉人磨性,貴在恆心更是毅力,神仙本來就是在人間歷經求不到苦,歷劫而重生,方能道果精進,蒞任人間享受馨香供祀。財神爺: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。今天天書最終回,特地前往九份福山宮,參訪一下這位福神,在世之際、人生遭遇及修持經過,供世人醒悟,早日登上法船。蕭生: 恩師聖安。天底下沒有不散的宴席,聽到最終回,心中一則以喜,一則以憂。喜的是眾生將在不久的將來,善書出刊後,得以恭聞法音傳播,引迷入悟。更高興的是,眾師兄們,虔誠護道之心,風雨無阻,奉聖修行,方有天書的完成。憂的是一年來承蒙財神爺護佑,方能閤家安康,逢凶化吉,實在感激不盡⋯⋯財神爺: 大道無親,唯道是輔。本堂虔佈文字因緣,濟世拔苦,早已獲上天肯定,必當天書頻降。這事,可別太擔心,下部天書老天早已有佈局,賢生等靜候佳音。蕭生: 今天要去九份,這風情萬種、四季換裝彩繪的城市。春櫻花,夏涼風,秋芒草,冬雲霧,四季更迭,不管晴雨晨昏,白天黑夜,踩在紅色古磚上,盡是數不盡人文情懷,有著多少悲歡離合的故事,總令人想在這一道道斑白的
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    人間走一回-第十一回:論述好樂善好施之果報

    人間走一回-第十一回:論述好樂善好施之果報本堂武財神登台聖示: 有句話說:「生死有命,富貴在天」。這個「天」字,是指「天道」、是指「道德」、更是指「因果定律」。種如是因,得如是果,簡而言之,就是「自作自受」。人生沒有太多的偶然,凡事的發生都有因果關係,樂善好施得妻賢子孝之福報,也是理所當然。財神爺: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符化飲,蕭生魂魄出竅。財神爺: 沒有福報叫做貧,沒有智慧叫做窮;沒有財產叫做貧,沒有飲食和衣著叫做窮。有些福報(氣)是天生帶來,有些是靠後天努力積累而得,努力是助緣,一生福氣有限,揮霍折福,終有耗盡的一天。蕭生: 恩師聖安。人生如海,潮起潮落。有人正處烏雲罩日之困境,有人屋漏偏逢連夜雨之窘境;有人富甲一方,卻極盡奢華之能事,放縱情慾,終將福報享盡,落得難堪的地步。財神爺: 「福」生於勤儉,儉於「飲食」則不傷脾胃;儉於「嗜慾」可以聚精神,儉於「郊遊」可以潔身寡過。「德」生於謙遜,懂得謙卑才算有德,知道天地海闊,不高傲待人、不傲慢處事、謙卑做人、低調做事、懂得退讓、成全他人、知命掌運,「蟄伏」才是修行的最高境界。蕭生: 敢問恩師,那拉開「貧」「富」之間的關鍵在哪?財神爺: 「富」是過去世慈悲施捨和恭敬心供養仙佛,加上後天努力(助緣)所感召而來。「貧」是過去世吝嗇和貪婪之心,不懂佈施慳吝之心產生的
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    人間走一回-第十回:論述詐騙集團之果報

    第十回:論述詐騙集團之果報本堂武財神登台聖示: 莫道因果看不見,遠在兒孫近在身,生事事生君莫怨,害人人害汝休瞋,欺人欺心損福壽,多行不義必孤貧,為人守道勤修心,多行善災禍自離。 觀今世道澆漓、人心不古,詐騙伎倆百出,早已種下來世投生豬狗畜牲等業因,待業報受盡轉為人身,也將受無妄之災,遭人惡意倒債之果報。財神爺: 著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。 時光悠悠,寒暑更迭,中秋已過,菊月(九月)已近,年關也不遠了。樂見諸賢生等一本初衷、虔誠效聖、聆聽聖訓、闡述玄機、陪著天書。神人竭力共事,功不唐捐。鸞生濟世時,運用善巧、慈語接待信眾,同理心信眾遭遇。給人方便,老天自會給眾賢生方便。反觀詐騙集團,利用人性弱點,取巧偽裝家長、警察、佳人⋯⋯詐騙老弱婦孺,騙取財物。天道好輪迴蒼天饒過誰,不用等待他人出手,賊星必敗,老天自會收拾,無邊罪業,今生以病劫貧困了業,來世更墜入畜生道。蕭生: 恩師聖安。秋風趕走了烈日的酷熱,多了點涼意,也為滿地落葉憑添詩情畫意。現今詐騙集團善用AI科技,更攻破人性的弱點,為「恐懼買單」。小孩怕笨,男人怕窮,女人怕醜,老人怕死,單身的好色,已婚的尋求刺激。加速了詐騙集團以家長身份騙小孩被綁,以年輕貌美女生色誘騙財,更以有如仙丹般的藥性讓年邁老者買單。這社會充斥著太多虛而不實的假象,除了人性的貪婪、好色、怕窮、愛美之
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    人間走一回-第九回:論述毀神像、棄神主牌之果報

    人間走一回-第九回:論述毀神像、棄神主牌之果報本堂武財神登台聖示: 人爭一口氣,佛爭一柱香。清香一柱達天庭,上界高真賜禎祥,敬神之道在於虔誠,而非奉承。拜神拜的不是神像本身,而是神的精神「濟人之急、救人之難」敬神之宗旨在敬重神的「正道」理念,而不是偶像式膜拜。望神像而起敬重之意,效法其在世忠孝、禮義行徑,悲天憫人之情懷,千萬別以為神是萬能,應時應緣,視各人福報才能顯化。財神爺: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生靈魂出竅。蕭生: 恩師聖安。今天祝聖儀式莊嚴,想必三界高真齊降,弟子猛打嗝。財神爺: 這是當然,適逢著書,更備齊隆重壽禮,玉帝親臨到場,歡喜領受。蕭生: 一束鮮花敬芬芳,一柱清香呈敬意,一杯淨茶表敬意,一盞明燈顯光明。敬神祭祀之道貴真誠,簡單儀式情意濃,恭逢聖誕聊表敬意,願眾生萬事迪吉⋯⋯對了!敢問恩師,敬神之道的正信理念是什麼?財神爺: 正信的敬神祭祀意義有三:一、不忘本:世人蒙諸天仙真垂佑,默佑家宅吉慶,又緬懷祖先之遺澤,虔備供品、金香,以表不忘本。飲水思源,叩謝仙佛與祖先之暗中護佑,趨吉避凶。二、受教:鸞門以「儒」為宗,以神設「教」。此教者,教育、扶鸞闡教,宣達正道信教,啟發人的良知、良能,以趨正道正行。三、感恩:感謝天地載育之恩,父母養育之恩,師長教誨之恩。凡事感恩莫強求,得之我幸,不得我命,得不到一定
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    人間走一回-第八回:論述功名利祿之果報

    人間走一回-第八回:論述功名利祿之果報本堂武財神登台聖示: 十年寒窗無人問,一舉成名天下知,古有孫敬懸樑、蘇秦刺骨、范仲淹食粥苦讀勤學向上,終究一舉成名。功名利祿本由天定,行善佈施增福添祿,為惡不仁削其功名,絲毫不爽。財神爺: 蕭生著書時間到了,恩師靈符化飲,蕭生魂魄出竅。蕭生: 恩師聖安。炎炎夏日,爆熱的氣候有如烤爐般,正逢考季,多少莘莘學子正為功名苦惱,今天主題還真的很親民,值得期待。財神爺: 天有三官大帝、百神諸司,地有五嶽之神、四海之神、土地、城隍。又有「舉意司」考察人的起心動念,彙報相關神司,定奪功名是否彰顯,還是名落孫山。其中考量累世因果業力,今生福報多少,加以權衡,賜以名題金榜,或是屢戰屢敗。其中的變因,除了自己的努力程度之外,多數成就功名的變因,就是因果。蕭生: 學習之路漫漫,努力不一定能成功,努力只是一項基本要素,那就是為什麼很多人非常努力,最後卻落榜。常遇到善信考會計師、教師、土地代書⋯⋯公家考試,考到精疲力盡,開始懷疑人生。財神爺: 快上黑虎將軍,今日就去新竹芎林文林閣拜會一下文昌帝君說分明。《師徒乘上黑虎將軍,往虛空中飛去》蕭生: 教育是唯一改變一個人心性、決定一個人以後利用什麼技能在社會立足。一技在身,受用一生,苦一陣子,也不要苦一輩子。科技的發達,讓生活變得便利之外,卻也讓心志更加沉淪
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    人間走一回-第七回:論述放生得生之果報

    人間走一回-第七回:論述放生得生之果報本堂武財神登台 聖示: 因果定律,是客觀的規律,如萬有引力,又如影子隨形體,如影隨形,利人如利己,傷人則傷己,因果的安排,在每個時間點都是恰如其分,不必抱怨。無論順境、逆境,都是最好的安排,你身上發生的每一件事,都是該發生,也是人生的功課,善惡到頭終有報,只是爭來早來晚。財神爺: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。蕭生: 恩師聖安。修行之路漫漫,不外乎端正身心,止惡行善。別人怎麼對我是我的因果,我怎麼對人是我的修行,起心動念間種下善因,時日一到也必將辛勤收穫。財神爺: 阿賴耶識是生死輪迴的主體,記載了身口意一切思維,行為成為種子,只要時機因緣俱足,必將顯報,絲毫不爽。惟上天本有好生德,不履邪徑,不欺暗室,勤種福田,廣行陰騭,放生得生,皆能獲消災延壽之顯報,移凶化吉。今天就是要因果採證,來引迷入悟,警惕世人。《師徒步上黑虎將軍,往虛空飛去》蕭生: 太棒了!世人對於放生一直存有相當大的疑慮,「放生就是放死」,加上環保意識高漲,讓多少生靈犧牲了寶貴生命。財神爺: 慈悲要建立在智慧之上,放對地方,不事先預購,隨緣隨機,憐憫即將落入羹湯之生靈,即將慘死刀火之生靈,正所謂「救人一命勝造七級浮屠」,萬物皆有靈性,求生之意志眾生皆同,所以今天就去看看這位身患重症,卻依舊能健步如飛、福壽康延的秘訣。《
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    人間走一回-第六回:論述為富不仁之業報

    人間走一回-第六回:論述為富不仁之業報本堂武財神登台 聖示: 人生如夢,恍如蜉蝣彈指即逝。肉身難得、知因果、惜福份,廣積功德,有緣不推,無緣不求,每件事的好壞都是業報的顯現,困境就能長養成長養份,問題就是逆轉勝的契機,萬法唯心造,禍福無門惟人自召。財神爺: 著書時間到了,恩師化符賜飲,蕭生魂魄出竅。道不是迷信,是智慧。修道,不是求成仙,是培養慈悲之心。拜神不是彎下身軀,而是放下我執、傲慢。念經不是只求次數,而是淨化心靈。參鸞,不是積累功德而已,而是落實經典教義於生活之中。蕭生: 恩師聖安。天空飄著細雨,仍不畏風雨到堂參鸞效勞、扶持鸞脈永續千秋,實在令人讚嘆。瞧!莊嚴肅穆的祝壽儀式,聖母以及註生娘娘可是笑得合不攏嘴。隨參鸞的眾善信們,真是道心虔誠,整個佛堂沐浴在佛光下,更顯光采萬丈。財神爺: 的確如此。面對無常的人生,突襲而來的災變毫無預警從四面八方而至,身處紅塵的眾生還迷戀財富、地位、女色,殊不知這些都是過往雲煙,稍縱即逝,萬般帶不走,只有業隨身,今天就是要採靈因果事例,悟化世人,去迷化悟,以茲警惕。《師徒步上黑虎將軍,往虛空飛去》蕭生: 恩師啊!今天題目:為富不仁的業報,聽起來有點驚嚇,想必也是人生歷經大起大落的因果業障事例。財神爺: 常言道:「人在福中不知福」,人生的貧富貴賤,沿習了前世因果業障,投胎世間各類人家,你無
  • Mar

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    人間走一回-第五回:論述病業因果

    人間走一回-第五回:論述病業因果本堂武財神登台聖示: 勿以善小而不為,勿以惡小而為之。惟賢惟德,得以服人,行善貴在真誠,貴在量力而為,貴在隨緣布施。世人莫以為作奸犯科,才足以招天譴,天律已改為現世報,事分輕重業障,達施懲標準就施以懲罪,世人莫等閒視之。財神爺: 蕭生,著書期間到了,恩師賜靈符飲之,蕭生魂魄出竅。財神爺: 福生有兆,禍來有端,情莫多妄,口莫多言,病從口入,禍從口出。人間私語,天聞若雷,暗室虧心,神目如電,日夜遊神巡察司神皆彙報南天,如是因,如是果,福禍皆得自受。今天前往苗栗白沙屯拱天宮,採因果案例,列入天書,供世人參悟。蕭生: 恩師聖安。方才提到病從口入,不禁想起目前食物中毒案例,罕見案例已造成兩人死亡,還有人在加護病房,當然也有歷遭病劫,化險為夷,已回家休養。同樣案例,卻有不同結果業障,如同雙胞胎,同年同月同日生,同一父母養,卻有著不同命運,想必這也是眾生的疑惑點吧!財神爺: 人歷經累世投胎,一經地府審判,善惡兩平者列入平民區,等待因緣投胎,了卻前願。因果尚未還盡者,或結為親眷討報,或為夫妻報恩,或為朋友等關係,依其業障輕重,得以適度追討了願。也就形成人間的運程起伏,盛衰福禍,於出生時命中八字就早有定數。但有人命中有此病劫(食物中毒),卻因不同的人累世福報的多少,加以增減傷害程度。有人吃同樣東西卻命喪黃泉,有人卻目前
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    人間走一回-第四回:論述財祿因果(內含招財祕法)

    第四回:論述財祿因果(內含招財祕法) 本堂武財神登台聖示: 一飲一啄莫非前定,蘭因絮果皆有來因。德能潤財,財由德來,積善之家必有餘慶,富貴而驕,自遺其咎 ,自然富不過三代,富潤屋,德培財,皆是自然法則。財神爺: 蕭生著書期間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。財神爺: 命中有時終須有,命中無時莫強求。今生財富前世佈施而來,今生貧窮,前世慳吝貪求,前世種善因,今世好收穫。蕭生: 恩師聖安,財富自由,總是世人汲汲營營追求,但求溫飽之餘,總希望還能有一些閒錢能運用。有人說四十歲之前,受前世障因影響甚大;四十歲之後,就得靠自己勤種福田,才能有所收穫,此話當真。財神爺: 人呱呱落地之際,命中財祿皆已註定,財庫多少皆是因果。四十歲之前,或許因果定律不明瞭虛度此身,加上前世業障糾纏、業力顯現,因果討報等業力糾葛,若無悟透因果不滅定律,勤修善果,廣種福田,即便天生財庫帶來一億元,但日常所作所為耗損福報!自然扣減其一生財祿,最終或許所得僅剩五千萬。,然而四十歲之後,年歲漸長,經過挫折洗禮,智慧也無形增長,了悟很多事是求也求不來的。加緊修行、修正作法、廣行陰騭、勤做佈施,自然財庫獲得增添。好比人過四十歲之後,經過婚禮、生子、養家、求職、淬煉,自然懂得開源節流,財富收入自然增加的道理。除了命中本來的財庫之外,功德財(行善)都是上天准允添加額外的,無非
  • Jan

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    人間走一回-第三回:論述姻緣路之緣份

    人間走一回-第三回:論述姻緣路之緣份本堂財神爺登台聖示:佛曰:「緣來天註定,緣去人自奪,種如是因,收如是果。」萬法唯心造,人間的每一個際遇,都不是偶然,都是因果的必然。緣深則千山暮雪,萬里層雲,終會相遇;緣淺則自此一去,各分東西,終需別離。緣深則相伴,緣淺則遺憾,錯過無法重來,有些遺憾不能彌補。財神爺:蕭生著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。財神爺:人間走一回,愛情故事總令世人津津樂道。有只羨鴛鴦不羨仙,羨慕鴛鴦相伴到來;有貧賤夫妻百事哀,終日為錢爭吵;更有夫妻本是同林鳥,大難來臨各分飛。這半路夫妻,了卻前業,債還完了,也是分離。今天就去台中樂成宮,請月下老人指點迷津,洞見姻緣之路的因因果果。蕭生:恩師聖安,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,兩個毫無相關的人,要有多大的運氣,才能在人群相遇。五百年前的回眸,換來今生的擦肩而過。相遇容易,相處不易;交往容易,交心不易。關係是要靠經營的,再熟的人,久不聯繫也會失聯;再好的人,不懂珍惜也會失去。這愛情糾葛的人生大戲,可是人生重大課題。《師徒騎上黑虎將軍,往虛中飛去》財神爺:的確,本座觀世人常為愛情所苦。有人汲汲營營賺錢,錯過了良緣;有人苦苦追求佳人早至,卻徒留傷悲;有人要的追不到,不要的總在身邊繞⋯⋯各式各樣的姻緣故事,正每天糾纏著世人。《談話間,黑虎將軍已停駐於台中樂成宮虛空》蕭生:步下黑虎將軍坐騎,斗大金色匾額寫著「樂成宮」,閃閃
  • Dec

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    人間走一回-第二回:論述夫妻之因緣

    人間走一回-第二回:論述夫妻之因緣本堂財神爺登台聖示: 夫妻,是人倫之始,是家庭之源,榮辱與共皆是前業。 夫妻,是命中注定,是冥冥之中的緣份,是前世情債之輪迴,是三世緣份。 緣定三生,緣由天定,關係的經營得靠個人。 有多少人緣定今生,就有多少人擦肩而過;有多少人悲歡離合,就有多少人恩怨情仇。 多少的暮然回首,多少的忠貞愛情,其實就是緣定三生,命中注定,定業難改。財神爺: 蕭生著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。蕭生: 恩師聖安。愛情故事每天穿梭在生命軌道,悲喜交織,人間的每一次相遇,彷彿人生劇本早已寫好,只是無法偷看,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,難道娶誰嫁誰,萬般不由人嗎?財神爺: 夫妻是緣,子女是債。今生結髮一生,必有其因果存在,不必怨天更不用尤人,今生結緣所為何來:一、了結前業:無緣不聚,無債不來,了斷前世未還完的債。二、福報相當:你是怎麼樣的人,另一半就是什麼樣的人,這叫「磁場共伴」,吸引力法則。唯有修行,提高自己的層次,自然吸引更高層次的人來。三、善願承載:天生帶有天命渡眾,或前世發願今生再續,口願既出,必定成真,所以不可以亂發口願,三司神皆會記載。蕭生: 原來如此,今生結婚由這三大因緣,冥冥之中牽引,難怪有時候可看到某人就被其「特質」吸引。有前世阿賴耶識的牽引,也有人來了前
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    人間走一回-第一回:論述父母子女之因緣

    人間走一回-第一回:論述父母子女之因緣聖示: 人身轉世來紅塵投胎,有其累世因果牽連。從呱呱墬地、到夫妻結髮、到養兒育女、最終人生落幕,這綿密的因果網,扮演了重要角色。夫妻緣是前緣、善緣、惡緣,無緣不來。兒女緣是宿債、欠債、還債,無債不聚。財神爺: 蕭生著書時間到了,恩師靈符化飲,蕭生魂魄出竅。蕭生: 恩師聖安。蒙天恩眷戀方有良機與恩師並肩擔任聖命,實在榮幸之至。財神爺: 蕭生客氣了。你我師徒之緣宿世已定,因緣俱足再接聖命,你我可要戮力以赴,完成聖書,付梓廣勸群黎。蕭生: 那是當然,弟子必當全力以赴,恩師可別忘記也要時常巡佑弟子家宅喔!財神爺:人有善願天必從之,人間的每一個際遇,背後都有他的因果存在。因緣來時則相遇,因緣盡時即分離,一切都合乎天理循環。今天著書就以「出生」為開始,來了解因果定律,藉事說理言簡意賅。蕭生快隨恩師騎上黑虎⋯⋯〈師徒騎上黑虎將軍,往虛空飛去〉蕭生: 恩師啊!弟子可要牢牢抓緊恩師啊!騎過金龍、坐過蓮台,頭一次騎虎耶!真的有點「心驚驚」!財神爺: 你我奉旨著書,此朝天虎可溫馴的很,別怕⋯⋯今日前往醫院產房來參觀一下生產的過程,蕭生可要好好描述法界情景。蕭生: 弟子遵命。在這寒風凜冽的秋天裡多了點寒意,身穿短袖禮衣略顯單薄。但坐在恩師座旁,卻有一股暖流竄入心田。或許是道氣充滿全身,抵擋
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    人間走一回-序

    人間走一回-序文財神比干降 序人生就走這一回,珍惜當下最可貴。時光一逝永不回,虛度終身無所為。無所事事活得累,榮華富貴終身追,魂歸地府才後悔。因果糾纏有輪迴。多行善功福祿隨。放生布施養慈悲,持咒誦經長智慧。端正身心明是非,愛語忍辱心無愧,功果圓滿青史垂。人生走一回,緣起緣滅,悲歡離合總無情。緣是上天給的,份是自己爭取的;緣是前世累積的,份是今生有沒有福份得到。不要老把「沒緣了」推給老天,不必將「緣盡」當作託辭。上天只是引緣,凡事在人為,各有各的因緣。智慧需經考驗才能成長,人生需經歷練才能壯大。起心動念皆是因,當下受者就是果,堅定心志才能步上雲梯,歷經考道方能證果。欣逢貴堂受上天畀重,再降寶筏乙部《人間走一回》,特降申賀。吾掌天下財祿,小財由勤,中財由德,大財由天,爾等賢生,護道有成,必當獲福無邊。至此,是為序。天運癸卯年九月十五日文昌帝君降 序人生走一回,路要自己走,道要自己修,德要自己造,每個人有每個人的因果。先天根器不盡相同,相同命格卻有著不同命運,所為何因?修道之可貴在於修正行為,道德為地基,品德為首要。修道在於了卻前業,完成今生使命。知命而運「命」,也就是事先「預警」,搶得先機,儲滿資糧後用。即便家財萬貫,卻放蕩形骸,品行不修,福報用盡,終將窮苦潦倒。倘若歷經艱辛,遍嚐辛酸,卻依道奉行,勤修善法,廣行陰騭,業障還清,終有撥雲見日之契機,草有榮枯盛衰,人有生老病死
  • Sep

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    人間走一回-恭接著書 玉旨

    人間走一回-恭接著書 玉旨 本本堂主席玄天上帝登台 〈民國一一二年九月二十四日。天運癸卯年八月十日〉聖示:頃刻,恭接昊天玉旨、無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命福神十里外候駕,其餘神人恭立接旨,不得失儀。可,吾退。欽差大臣金闕上相太白金星 降詩曰:末法著書萬世存,般若智慧醒迷津;玉旨頒宣通三界,勤修正道脫凡塵。聖示:著書玉旨宣讀,神人恭立接旨。恭接著書玉詔欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:朕居凌霄,統領三千,無時不以眾生為念。嘆末法時期,人心險惡,三綱廢弛、五常不張。世界各地干戈四起,劫禍連連,四季不調,八節失序,眾生在因果業海中苦磨,在業障糾纏中打滾,苦出無門,實為可惜。朕查爾堂無極直轄鸞堂桃園光明堂,神人共肩聖命,以承法統,善刊、天書不斷,救靈救心,濟世拔苦,神威顯赫。文字普化,代天宣化,金科玉律,廣收勸化之效。今再頒天書乙部,題其顏曰:《人間走一回》,命爾堂天官武財神趙公明為主著仙師,爾堂中壇元帥法眼傳真,採靈因果事例,列入金篇,以讓世人了悟因果業力,通曉行善避禍之道。全書以金指妙法著書,旨到之日,不限時日、不限題材,著成為止。望神人戮力以赴,書成之日,論功行賞,不得有誤。欽哉勿忽叩首謝恩天運癸卯年八月十日無極皇母駕前麻仙姑降詩曰:人間紛擾亂靈台,走馬看花路徘徊;一旦無常心頭昏,回頭已是身不在。聖示:著書懿旨宣讀,神人恭立接旨。恭接著書懿旨
  • Aug

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    導讀因緣果報實錄遊記-(跋)

    靈寶天尊 降跋詩曰:東昇西墜日月轉,地獄受苦哀嚎傳;天書完竣傳聖旨,宣講流通福綿延。聖示:世人放縱六根(眼耳鼻舌身意)奔馳於外,受一切外境所惑,故三毒(貪嗔痴)牽動因果種子,所以六道輪迴不休。大道至公,神明鑑察,不為享祀而降福,不為失禮而降災,禍福無門,惟人自召,世間沒有不公平,只有因果存在;每個人成功與否,背後都有著因果存在。幸,桃邑無極直轄光明堂,神人並肩、普化聖命,開著《導讀因緣果報實錄遊記》,藉師徒親訪,作惡者地獄受苦,地界仙真證道歷程。又訪天界聖真,宣揚聖理,破除世人求財迷津,無非在廣勸世人,明因果,了卻因果債,勤修善道,廣施善德,他日證果逍遙。今,天書完竣,付梓之際,受救渡之無邊群生,莫不受貴堂所賜,天時難逢,護持正道,早登法船,是為吾之所盼,更願得此機緣能閱讀此寶符者,了道證果。無極駕前麻仙姑 降跋詩曰:導讀寶典聖理宣,因緣難逢結聖緣;果報現前說分明,賜功加品登寶蓮。聖示:吾奉無極黃母大天尊懿旨曰:導讀因緣果報實錄遊記,歷經一年七個月,神人領命、戮力以赴,今日天書完竣,付梓壽世,吾娘甚感欣慰。此一天書,暢遊三界,作惡者地獄受難,一絲毫業未除,習性未盡者,三關九口考證。又逢三曹普渡,三惡道諸有情,離苦得樂之心並無二致,藉依附靈樹而潛修;更有天界聖真,廣勸世人,去惡揚善,廣行三施,得正法道場修行而大改運程,字字珠璣。修道者求超脫生死、往極樂、登天堂,天堂之路,積善德以鋪路
  • Jul

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    導讀因緣果報實錄遊記-第十二回 靈遊鸞務院訪豁落靈宮王天君說法

    導讀因緣果報實錄遊記 第十二回 靈遊鸞務院訪豁落靈宮王天君說法詩曰: 扶鸞闡教述玄機, 廣化群黎學聖理; 天書末四醒迷津, 法語遍施潤大地。聖示: 鸞門亦稱「杏壇」,以儒為宗、以神設教,藉神靈砂盤演化,字字真詮。廣勸遵五常、守八德,先求人道圓滿、克己修身,進而天道精進,一本仙佛慈懷、聖凡雙修,虔誠效勞,完成鸞門:文字普化(天書、出刊善書、宣講流通),以及濟世渡眾的二使命,共同擔起「代天宣化」的聖命。菩薩: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符化飲,蕭生靈體出竅。菩薩: 道至尊至貴,非時不傳,非地難逢,非人不傳。古者求道者,跋山涉水,方能遇名師點化。今逢三曹普渡,鸞門應運而起,扶鸞闡教化人心,天書普降建奇功,大道真傳挽頹風。入鸞效勞學聖行,功果園滿反瑤鄉,蕭生今逢天書末回,可否有感言呢?蕭生: 菩薩聖恩,有種莫名傷感,弟子不才,蒙上天眷顧、仙佛不棄,方有目前社會立足之地,實在感謝諸天仙佛、神恩浩蕩,總是沐浴在佛光下成長。說到天書,有句話說:「勸人一時以口,勸人一世以書」。勸人行善以口,世人常馬耳東風,天書普化、流通,可以流傳永久,而且拜科技之賜,網路善書更加普及,教化人心。菩薩: 道由心修、命由己造,蕭生乘願下凡,當然也了確宿世、渡眾願力,一切老天自有安排,而且陸續將還有天書降堂,爾等賢生可要把握此造功
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    導讀因緣果報實錄遊記-第十一回 靈遊天宮財神殿

    第十一回 靈遊天宮財神殿詩曰: 一縷清香天地求, 貪求名利身未修; 進德修業財自來, 天降寶符勸回頭。聖示: 「窮算命,富燒香」,說明了世人對宗教信仰的迷思。入廟拜佛何在?焚香祝禱天地聞,吉凶禍福誰能解,解鈴還須繫鈴人,佛在心頭莫遠求。依道奉行,君子愛財,取之有道,不貪不義之財,行善天賜祥瑞,行惡消福削祿則是必然。菩薩: 蕭生,著書時間到了。恩師賜符化飲,蕭生靈魂出竅。菩薩: 世間財乃個人累世功過,以及善惡輪迴的報象,經閻羅王於生死簿中註明,然後投胎凡塵、命程已成定數。個人財富多寡,除非有大善德,否則改變契機不大。福字人人愛,財字人人求,祿字世世修,行善作惡,天律明載,絲毫不差。蕭生: 菩薩聖安,有段話這麼說:「釣魚衰三年,玩鳥毀一生;久病孝子離,家興出惡犬。有人先窮後富,有人先富後窮;小富由儉,大富由天。富由行術不在勞身,財在局勢不在力耕。在這競爭的社會裡,靠頭腦賺錢,遠比靠勞力賺錢輕鬆。賺時機錢遠比靠勞力賺錢輕鬆,賺時機錢永遠搶得利錢先機。」弟子只能老實陪伴莘莘學子成長,畢竟投資教育,就是投資未來。《師運步上蓮台,往南天門飛去》菩薩: 每個人各領天命,各司其職,依勞力付出得到酬勞也是應該。但是仙佛非貪婪之輩,不是虔備供品就能如願所求。現世財庫乃前世所積,仙佛只不過可以先行撥轉應急
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