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行善雜誌專欄

行善雜誌專欄查看光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。 索取善書

  • Oct

    01

    行善雜誌221期已於113年10月1日出版歡迎您參閱

    探討東西方對命運改善看法 沈子鈞 佛家認為人的一生是受業力在控制,冥冥之中前世及今生之業力左右了人的命運。有位商場中算成功之友人告訴我,他感覺「三分天註定,七分靠打拼」要改成「七分天註定,三分靠打拼」。他很相信福報之大小決定了各人之成就,當然,《感恩那「忘了帶湯匙」的人生》 作者:王顏和 「有人出生帶金湯匙、有人帶銀湯匙,我是忘記帶湯匙。」已故的前台大醫學院復健科教授、台大醫院門診部主任王顏和喜歡這樣笑說。困難的環境讓他能忍別人所不能忍,相信只要努力就會有機會。亂世中談「活在當下」之重要*沈子鈞 當今似乎是亂世小人當道,全世界天災人禍不斷,也可能是佛法所謂末法時期。人心變壞當然與世界亂象有關,好運是好的磁場,壞運是壞的磁場,人心與物質皆是能量,而眾生共業可能也是一個頻率共振。壞的能量或黑業(負能量)很容易破壞正能量(白業),而人由好變壞容易,但由壞變好較難,往往一失足成千苦恨,要在生命之旅活得平順些,最好還是多行善並且學習活在當下,修行也很重要。
  • Jul

    01

    行善雜誌220期已於113年7月1日出版歡迎您參閱

    人生的兩個包袱   神指派了三個人,交給他們各兩個包袱,並且要他們在名為「人生」的道路上競走,目的地是叫做「幸福」的終點。  第一個人走得很痛苦,他覺得身上的包袱很沉重,幾乎把他壓垮了;他一路上汗水淋漓,每跨一步,就要流下一行眼淚。什麼是「幸福」?   殯儀館接體員:看多了,財富真的不重要!  愛是什麼?家人是什麼?所謂的幸福又是什麼?愈接近死亡的人,愈能感受生命的意義!這位七年級生名叫大師兄,是殯儀館的冰庫管理員。遺體送至殯儀館,一律經由他們確認、入庫。若是遇上找不到家屬、沒有葬儀社願意接手的案子,例如自殺、意外、街友、孤獨老人等,他們也會親自前往現場接回遺體。談紅塵道場修心改運*沈子富 記得過去有位親友在某公司任職,後來一時貪念而私下偷了老闆一些錢,被發覺後雖然懺悔乞求原諒,但老闆堅持提告,造成他心中很大壓力害怕坐牢,結果不知由何處拿到類似情報人員專預知某種藥自殺了。一表人才且頭腦聰明的他,就如此離世了。
  • Apr

    01

    行善雜誌219期已於113年4月1日出版歡迎您參閱

    佛陀教你一個簡單的改命法 佛陀在世的時候,有個老人,他有五個孩子,但是個個都不養,他走投無路,只好沿街乞討,當叫花子。他覺得人生充滿了痛苦,也怨恨自己孩子的不孝,同時也對自己晚年悲慘的命運無可奈何。 探討修行不執著 人是一種動物有七情六欲,若要「完全放下慾望或執著」並不容易。不少修行者認為妄想執著障礙佛性,因佛說「眾生有如來智慧德性,只因妄想執著而不能證得」。筆者有位唸到清大高學歷之友人,受大學學佛同學影響,而畢業後就到南部某大佛教團體出家修行,這或許是個人選擇,但其家人非常不捨,一切無可厚非。當然,亦有的人出家後不習慣而還俗,有人說不要隨便受戒,因破戒更不好。生命就要浪費在美好的事物上 我和一位朋友傾談,他說雖然有兩份工作,而每月的收入卻非常低,但他已很高興了。
  • Jan

    01

    行善雜誌218期已於113年1月1日出版歡迎您參閱

    談人生選擇 談人生選擇*沈子鈞 在人世間「愛」和「感恩」是利人利己很重要之「修行」,人生努力固然重要,但「方向」及「選擇」更攸關成敗。可說傳教士各種選擇的結果,福慧俱足者通常有較好的選擇,而下半生要學會自己撐傘 成人的世界裡,遠遠沒有想象中的容易。你以為歲月靜好,其實有人在負重前行。你以為衣食無憂,其實有人在辛苦奮鬥。行善的最高境界:不是施捨,而是引路! 有一天億萬富豪丹尼爾在散步時,發現一個小男孩蹲在路邊,手裡拿著一根草莖在地上擺動著。丹尼爾好奇的俯下身子,撫摸著小男孩的頭,問道,小朋友,你在幹什麼呢?小男孩頭也不抬的回答道,我在為一隻螞蟻引路。
  • Oct

    01

    行善雜誌217期已於112年10月1日出版歡迎您參閱

    探討命運及宗教對人生之影響*沈敬鈞 之前某臺灣知名超商大老闆的女兒可能內心痛苦而從富人居住之帝o大廈一躍而下結束了生命。看來有錢或沒錢之人,內心都有不同之苦,每個人哭著來此世上,在生命之旅經歷不同之苦樂,而大多數的人認同苦比樂多。談隨緣自在,道法自然 *沈行雲教授提供在修行之道途上,似乎各宗教有不同認為框架及教條規定,有些人加入團體後,可能愈修愈苦,甚至被控制住而心靈也更不自在了;其實,各人要有悟性,修行自然一些較好,修行要使人靈性清淨自在。 我們都是一個空木桶   一位木匠砍了一棵樹,把它做了木桶,一個裝糞,就叫糞桶,眾人躲著,一個裝水,就叫水桶,眾人用著,一個裝酒,就叫酒桶,眾人品著,一個裝錢,就叫錢桶,眾人喜愛。桶是一樣的,因裝的東西不同,命運也就不同,人生亦如此,有什麼樣的觀念,就有什麼樣人生,有什麼樣的想法,就有什麼樣的生活,狼行千里吃肉,馬行千里吃草,活魚逆流而上,死魚隨波逐流,有這麼一句話我非常欣賞,真的很累嗎?
  • Jul

    01

    行善雜誌216期已於112年7月1日出版歡迎您參閱

    談忍辱*沈敬鈞 淨空法師一生弘揚佛法,但或許遭人忌,也受到不少攻擊與侮辱,他說自己都會感謝對方,因為他們不斷替自己消除業障。修忍辱確實不易,有修行者言,凡人都難免有「我執」,若自尊受傷難免會有情緒化反應;其實以心理學而言,人有情緒是正常的,若過份壓抑情緒並不健康;所以,「忍辱」之重點可能是「放下」,若受辱而即刻反擊或者懷恨在心,可能造成更大傷害。由人生因果談學習付出 *沈行雲 人都想擁有,希望都能順心如意,若能如此是最好。但事實上,一切的好壞,都循著因果法則,如同農夫,有春耕才有秋收。同樣的,若沒有善的因,雖用盡心計,依然不能得成;縱然如願,也是短暫的擁有,種下惡因,將來還是要償還,所以對因果法則,要重視。一串念珠的啟示 有間寺廟,因藏有一串佛祖戴過的念珠而聞名,念珠的供奉之地,只有廟裡的老住持和七個弟子知道。七個弟子都很有悟性,老住持覺得將來把衣缽傳給他們其中的任何一個,都可以光大佛法。
  • Mar

    28

    行善雜誌215期已於112年4月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌215期已於112年4月1日出版歡迎您參閱珍 惜 現 在 所 擁 有 的 一 切 * 劉 發 泉  有一個樵夫,每天上山砍柴,日復一日,過著平凡的日子。有一天,樵夫跟平常一樣上山砍材,在路上撿到一隻受傷的銀鳥,銀鳥全身包裹著閃閃發光的銀色羽毛,樵夫欣喜地說︰「啊!我這輩子從來沒有看過這麼漂亮的鳥!」,於是把銀鳥帶回家,專心替銀鳥療傷。  在療傷的日子裡,銀鳥每天唱歌給樵夫聽,從此樵夫過著快樂無比的日子。有一天,鄰居看到樵夫的銀鳥,告訴樵夫他曾看過金鳥,金鳥比銀鳥漂亮上千倍,而且,歌也唱得比銀鳥更好聽。樵夫想著,原來還有金鳥啊!從此樵夫每天只想著金鳥,不再仔細聆聽銀鳥清脆的歌聲,日子也過得越來越不快樂。  有一天,樵夫坐在門外,望著金黃的夕陽,想著金鳥到底有多美?此時,銀鳥的傷已康復,準備離去;銀鳥飛到樵夫的身旁,最後一次唱歌給樵夫聽,樵夫聽完,只是很感慨的說︰「你的歌聲雖然好聽,但是比不上金鳥;你的羽毛雖然很漂亮,但是比不上金鳥的美麗。」  銀鳥唱完歌,在樵夫身旁繞了三圈告別,向金黃的夕陽飛去。樵夫望著銀鳥,突然發現銀鳥在夕陽的照射下,變成了美麗的金鳥!原來鄰居看到的金鳥就是在夕陽照耀下的銀鳥!夢寐以求的金鳥,就在那裡,只是,金鳥已經飛走了,飛得遠遠的,再也不會回來了。 附註:  那個每天在身邊為你分憂解勞的人,可能是你的妻子、丈夫、朋友或是部屬等等,你習以為常;就像上面故
  • Jan

    01

    行善雜誌214期已於112年1月1日出版歡迎您參閱

    末法亂世談修行*沈子鈞 日本經營之父稻盛和夫說任何人無法逃離「 命運 」及 「 因果法則 」這二大力量之牽引。命運像「經線 」因果法則像「緯線」二者縱橫交錯,編織出人這塊布,而他認為「 因果法則 」力量要較 「命運 」更強大,他相當重視中國了凡四訓這本書,鼓勵大家運用因果法則以行善去惡扭轉命運。所以,人在一生中酸甜苦辣之遭遇若要修到「 心能轉境,則則如來 」亦可由每日之當下去「 福慧雙修 」,久而久之,心境提升且命逢亦改善了。筆者由過去荒唐渾噩之人生到看了因果善書而「悟後啟修 」,命運由谷底翻升,所以,相信因果力量也感應「 行善佈施 」是會得無形界獎勵而使人生變順。修福報才是求財的關鍵 修福報才是求財的關鍵沒有福報也守不住財富*滿願公益西藏,曾經有個國王,看到貧富分化嚴重,就下了一道命令,把所有富人的財產都拿出來,平均分給窮人,讓每個人的財富都等同。國王以為這樣子國家就會很好,人們就不會怨氣。但不到一年時間,結果發現窮人還是窮人,富人卻能慢慢的富貴起來。不要抱怨這個世界不公平,其實世界永遠是公平的。請好好善待自己*網友分享剛撿到一個故事 故事是這樣寫的│有個女人她勤奮、善良,打拼出一片天地,讓家人過上了好日子。她是一個孝順體貼的好女兒,是一個賢慧的好妻子。然而,她沒有兼顧好自己的身體而大病離去,老天也並沒有因為她是一個所有人眼中的好人而放過她。最終還是把他帶到了另外一個世界。
  • Oct

    01

    行善雜誌213期已於111年10月1日出版歡迎您參閱

    淺談因果報應 *沈子富 據說稻子種下去約要100天才能收割,有些花種下去約10年開花也有,而竹子種下去一開始都沒動靜只長一點點,約數年後一夕間突然變長好幾公尺,所以,因果是講因緣果報,惡或善種子要有助緣才會顯報應,但並非不報,只是遲早,因是三世因果,有的好人不見善報可能是前世惡業未了,有的貪污枉法之邪惡政客或商人欺負小民而吃銅吃鐵,壞事幹絕,卻似享富貴,因他 ( 她 )前也善業,福報未享完,有點像能量不減定律。月亮在看你 *摘自網路 某個村莊中有戶貧窮人家,家長為了省錢,常利用夜晚摸人家的菜園裡偷摘蔬菜,有一天夜裡,這父親帶著他七歲的小孩又走進別人家的菜園想拔些蘿蔔帶回去,當他才拔了幾條蘿蔔,他的孩子忽然在背後輕聲呼喊:唉呀!爸爸有人在看你!爸爸大驚,環顧四周慌張的問道不信算命信實力「做好事、積善德」考上高考 *摘自聯合報     鄒宜庭大三開始準備考公職,但報考普考、地特等各項考試,屢戰屢敗,連算命師都澆她冷水。不服輸的鄒宜庭告訴自己:「沒運氣,靠實力總可以吧?」加倍認真苦讀,並勤做好事、積善德,去年九月終於如願以增額錄取考上高考三級交通技術類科。
  • Jun

    30

    行善雜誌212期已於111年7月1日出版歡迎您參閱

    感恩與吃苦*洪蘭 我媽捨不得我吃苦,所以我不懂得吃苦,我不懂得吃苦,我吃了一輩子苦。前幾天我跟幾位師鐸獎的老師聚餐,我問哪一個項目是她們認為最難教的?是現在最需要加強的?她們異口同聲說「感恩」。她們說,現在的孩子不懂得感恩,所以不會珍惜,東西有一點不滿意就丟掉,不考慮物力艱難。他們對別人的服務也是如此,全世界都要讓他們。我想起長榮航空無預警罷工,使原本二小時直飛可到的地方,轉機、等機弄到八、九個小時還在飛機上,到了目的地精疲力倦,哪裡都不想玩了。可嘆人都是在失去了以後,才懂得感恩。善良是一個人最大的福田*滿愿大準提 那還是一八七一年,他只有八歲時。一天早晨,他一反常態,賴在床上睡懶覺。媽媽問他是怎麼了?他說,反正學校今天不上課。原來學校組織同學們一起到福利院做善事。吃不到魚的故事*淨界法師講述 在清朝嘉慶年間,有一個讀書人叫做陽羨生。從小就是在一個很富足的生活中長大,但這個人很有智慧,很會讀書,經過幾年的讀書以後,他剛好遇到了這個城市的一個選舉│貢士,貢士大概是在地方裡面最高的一個考試,貢士再上去就是進士了,那麼,他就很高興跟著同伴,到了城裡面去準備考試,因為他很有錢,就帶著很多錢去,那麼他對這個貢士的選拔,也非常有把握,所以,他到了旅店的時候,因為離考試還有一段時間,就每天中午、晚上,請大家喝酒、飲酒作樂。
  • Mar

    01

    行善雜誌211期已於111年3月1日出版歡迎您參閱

    一個善念改變一個人生 ;生活中培福的機會好多,這個方法很簡便,好多人忽視了 ;宛如現代老萊子 一個善念改變一個人生 劉發泉 多年前的某一天,有位老師正在家裡睡午覺,突然,電話鈴響了,她接過來一聽,裡面卻傳來一個陌生粗暴的聲音:「一夜春雷百蟄空,山家籬落起蛇蟲」,又到一年驚蟄時,每年此時我都會把沉睡了一冬的大烏龜喚醒,把牠從缸裡撈出來放到院子裡讓牠活動活動筋骨。掀開蓋子,我輕輕地對著牠念了一句「阿彌陀佛」,大烏龜仿佛聽懂了似的努力把頭伸出水面來,一動不動地盯著我,我一邊念著佛號一邊把大烏龜搬出來放到地上,就看牠四肢用力撐起身體,雄赳赳地在院子裡溜達起來。 張慶雲從小就喪母,十八歲到軍中服務,表現優異,曾當選國軍各類典型模範,深獲部隊肯定,有很好的晉升機會,但有感於父親年高老邁,相處時間有限,四十一歲毅然退伍,回家陪伴老父。 張慶雲的父親今年九十三歲,七年前因病造成記憶力和生活自理能力都衰退,為避免父親發生意外,以及隨時可以注意突發狀況,張慶雲也把家裡內外改善成無障礙空間。
  • Jan

    01

    行善雜誌210期已於111年1月1日出版歡迎您參閱

    轉鴻福為清福 如何讓天地神明疼惜 淺談理財 轉鴻福為清福 劉發泉  明朝有一個人,每天半夜都會跪在庭院,燒香拜天。這個人持續拜了三十年,非常誠心。 有一夜,他又在拜天,感動了一位天神。天神於是現身,站在他面前,通身光明;還好,他沒有被嚇到。這位天神對他說: 「你天天夜裡拜天,很誠懇,你到底要求什麼?快講,我馬上要走!」 這個人想了一會兒,說: 「我什麼都不求,只想一輩子有飯吃,有衣服穿,不會窮;多幾個錢可以一輩子遊山玩水;沒有病痛,無疾而終。」 這位天神聽了,說: 「哎呦,你求的這個,乃是上界神仙之福!你若求人世間的功名富貴,要官做得大、財發得多,我都可以答應你,但上界神仙之清福,我實在沒法子給你。」附註:紅塵裡的人生,最高享受,不外是功名富貴,一般叫做享「清福」。人生「鴻福」容易享,但是「清福」卻不然:沒有智慧的人,無法享「清福」。 「鴻福」很有可能只是一種痴福;「鴻福」之福,更多的時候只是滿足了面子上的虛榮,是享給別人看的。民國時,上海大亨杜月笙說人生有三碗「麵」難吃——人面、情面、場面;所謂過得好、有福,無非如此。而「清福」卻是一種智慧,是通過對外物與自心的觀察、思維與調整之後,形成的一種符合中道的和諧心態。「鴻福」之盛,莫過於帝王之福,而清朝順治皇帝卻選擇了棄
  • Nov

    01

    行善雜誌209期已於110年11月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌209期已於110年11月1日出版歡迎您參閱 生命的陷阱 劉發泉 正是青黃不接的初夏,一隻母老鼠掉進了一個盛得半滿的米缸裡,這隻老鼠自然沒有放過這飛來的口福。由於上一次自己的三個孩子因貪吃涵洞裡的玉米棒而斃了命,這次牠雖然餓慌。從乞丐到富豪的啟發 從前有一個叫化子每天出門乞討,他很想過正常人的生活,於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年,他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事,於是他打算弄個明白。談感恩惜福與趨吉避凶*沈子鈞 感恩之心是一種正能量,但不少人似乎習於抱怨,並且不大了解「知福、惜福、造福」。日前看媒體報導在美國約百分之七十之人民於銀行存款僅一千元美金(約三萬台幣),令人十分訝異,難怪聽說亞洲人較西方人習於存款。
  • Aug

    01

    行善雜誌208期已於110年8月1日出版歡迎您參閱

    談人生離苦得樂之重要 太魯閣號事件漏網新聞 地藏菩薩 拯救我一生 談人生離苦得樂之重要  佛法說人生是一個苦海也是修行之道場,許多人說要看破紅塵,但並不容易,因為在弱肉強食之都市叢林,各人還是要謀生。人有了實力才能助己或是助人,在人生之旅努力當然重要,但最好還是要配合天賦做真正的喜歡工作才容易成功,但不少人是做一行怨一行,沒有放對位置,天份不易發揮出來,使工作成為苦差事庸碌過一生,相當可惜。 所謂天才是擺對位置之人才,人生雖有生老病死不同之苦,但成功的人每天睡醒,若面對自己喜歡之工作,那對人生是一大加分(例如蔡志忠、賈伯斯及其他一些成功之企業家),他們一定了解自己天賦長處所在。蔡志忠是國際級漫畫家也研究了不少禪宗及中華文化,他說:「人生不需要努力,但需要狂熱!」「每個人都是自己有自己的天賦道路,就像魚在水裡才能隨心所欲,鳥在天空才能快樂飛翔。如果我是一棵小草就自在成長享受生命,不必羨慕隔壁之千年大樹,他是他,我是我。」「要將自己放對位置,才能將能力發揮到極致,狂熱比努力重要,努力需要毅力支撐,但狂熱能下你樂此不疲,找到自己願意狂熱之事也許就是活著最重要之事。」 他的漫畫融合不少禪學及佛道思想,談到金剛經「應無所住而生其心」之道理。人生為何苦?若皆來自於心,因追求不到名利、情愛、權勢⋯⋯所以人要調心,最有效之方法是「無我」,當人進入「無我」之
  • Apr

    01

    行善雜誌207期已於110年4月1日出版歡迎您參閱

    淺談修行與能量   沈敬鈞  歲月匆匆,人生確實如過客。不少人生命流逝在空洞空虛中,似乎不知活著幹嘛,彩雲易散,世間萬物皆假有;有些人就去修行。 近日向某些修行者請教,大都認為不論是宗教〈佛教、道教::〉或練功,要提升層次,就特別須注重「德」,在氣功上所謂「一分練,九分修」,因「德高功高」,所以,要境界提升者還都是須儘量在平日布施積德行善,俱體而言,「德」是一種「白色正面能量」,會使人磁場更好,即使對未刻意修行者若了解「德厚福自綿,福厚財自裕」,也可改善命運。一切皆為能量,人若常出入不好場所,也可從其面相看出,因相由心生,正邪場所之磁場就是會使人沾其正邪之氣。所謂:「物以類聚」,也是磁場相近易在一起。 修行雖並不簡單,但若人活到一定年紀,大概多少會覺悟人生是苦海,而自私過活並非生命意義。只有在「分享」或貢獻己力「助人」時,內在有充實感〈因裡面靈魂喜悅〉,而人若能多近大自然,也有清心自在平靜之感,因大自然植物山水等,都有較單純清新之能量,那與都市的紛擾磁場是不同的,所以,不少好的道場建在山上風水好地。東西方修行者建議,人活在「此處此刻」〈here and now〉,也是禪宗所謂:「活在當下」,因認為當下才是「真實完整」之生命,但通常一般人皆「後悔過去,擔心未來」,但連西方德雷沙修女都勸人:「昨日已逝,明日尚未來,我們所擁有的只是今天」〈Yesterday was g
  • Jan

    01

    行善雜誌206期已於110年1月1日出版歡迎您參閱

    當下最美好 當下最美好    *邱立屏◎隨著歲月的增長,便會對時間的價值越 來越敏感。*哈茲里特 人要長年齡,更要長智慧。如果能把人生中每個階段的角色都演到最好,那麼歲月的光華將會增添智慧光采。有智慧的人不是「越活越老,而越活越好。」 每個人都會老,不管男人、女人都一樣,即使害怕也得面對事實,若能提早對自己做好心理建設,那麼年老並不是那麼地可怕,反而會因為經過歲月的歷練,更增加了智慧的魅力,這種成熟的韻味又豈是年輕人學得來的。 年歲增加之後,也應該培養一種豁然達觀的心胸,以坦蕩的態度去面對生活,不必過分沉湎過往,也不必為來日無多而感嘆,重要的是要如何過好現在,「當下」才是最重要的。若能保持學習的心態和一顆活潑的心,繼續享受人生,去體驗一些自己未曾經驗的美好事物,也許,人生中最美好的事物還在後頭等著呢!幸福不難,難在自己的心 我喜歡這段話:「人,往往在貪欲中失去幸福;在忙碌中失去健康;在懷疑中失去信任;在計較中失去友情。」 人不爭,一身輕鬆;事不比,一路暢通;心不求,一生平靜。 每個人都有自己的活法,沒必要去複製別人的生活。 有的人表面風光,暗地裡卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫,實際上卻過得瀟灑快活。 幸福沒有標準答案,快樂也不止一條道路;收回羨慕別人的目光,反觀自己的內心。 自己喜歡的日子,就是最好的日子;自己喜歡的活法,就是
  • Nov

    01

    行善雜誌205期已於109年11月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌205期已於109年11月1日出版歡迎您參閱靠天靠地不如靠自己*林芳如  滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹,靠人靠天靠祖宗,不算是好漢。 鄭板橋曾經說:「滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹,靠人靠天靠祖宗,不算是好漢。」可是,世上還有這樣一種人,總是存在極強的依靠心理--依靠枴杖走路,尤其是依靠別人的枴杖走路。其實,有這種想法是極不理智的,因為一個人最大的靠山應該是自己。 人們經常以為他們永遠會從別人不斷的幫助中獲益。然而力量是自發的,不依賴於他人。如果你坐在健身房裡讓別人替你練習,就無法增強自己肌肉的力量。沒有什麼比依靠他人更能破壞獨立自主的了。如果你依靠他人,你將永遠堅強不起來,也不會有獨創力。 愛默生說:「坐在舒適軟墊上人容易打瞌睡。」依靠他人,覺得總是會有人為我們做任何事,所以不必努力,這種想法對發揮自助自立和艱苦奮鬥精神是致命的障礙。 「一個身強體壯、虎背熊腰,體重七十公斤的年輕人竟然兩手插在口袋裡等著幫助,這無疑是世人最令人噁心的一幕。」你有沒有想過,你認識的人中有多少人只是在等待?其中很多人不知道等的是什麼,但他們在等某些東西。他們隱約覺得,會有什麼東西降臨,會有些好運氣,或是會有什麼機會降臨,或是會有某個人幫他們,這樣他們就可以在沒受過教育、沒有充分的準備和資金下為自己獲得一個良好的開端。 有些人在等著從父親、富有的
  • Sep

    01

    行善雜誌204期已於109年9月1日出版歡迎您參閱

    行善雜誌204期已於109年9月1日出版歡迎您參閱 讓心歸零  人生不易,不要笑話別人,家家都有難念的經,人人都有難唱的曲,再風光的人,背後也有寒涼苦楚;再幸福的人,內心也有無奈難處。 誰的人生都不易,笑人等於笑已,尊重別人的就是尊重自己,最窮無非討飯,不死總會出頭,誰的人生十全十美,誰的生活沒有薄涼,誰敢保證一直都是人生得意。 金無足赤,人無完人,做人要真誠、謙和,善待別人,溫暖自己。人,是活給自己看的,別奢望人人都懂你,別要求事事都如意。 苦累中,懂得安慰自己。沒人心疼,也要堅強;沒人鼓掌,也要飛翔;沒人欣賞,也要芬芳。 生活,沒有模板,只需心燈一盞,煩時,找找樂,別丟了幸福;忙時,偷偷閑,別丟了健康;累時,停停手,別丟了快樂。 緣分,不是偶然,要心向心;朋友,不是隨興,要誠對誠;感情,不是兒戲,要惜對惜。 相識,不是新鮮,要真對真;懂得,不是隨便,要忠對忠,真情本無語,盡在珍惜,盡在真心。 歲月若水,走過才知深淺;時光如歌唱過方品心音,愛情因珍惜而美好;友情因真誠而長久,親情因相依而溫暖。 人與人之間,就是一份緣;情與情之中,就是一顆心,人呀!你再優秀,也得碰上識貨的,你再付出,也得遇上感恩的! 一段路,走了很久,依然看不到希望,那就改變方向;一件事,想了很久,依然糾結於心,那就選擇放下。 一些人,交了很久,卻感覺不到真誠,那就選
  • Jul

    01

    行善雜誌203期已於109年7月1日出版歡迎您參閱

    有一位名人,在一次聚會時,朋友告訴他:「人生啊!死非常可怕!我們不知道自已到底能夠活多久?但是往往都是計畫著百年大業,這實在是錯了;我決定要重新規畫我的人生,因爲『人生無常』啊!」他不太理解,就問朋友:「是什麼樣的『無常』?我也常常聽到這個名詞,但是很難體會。」這位朋友就告訴他說:「不久以前,我突然倒地不起,莫名其妙不能呼吸,被送到某家醫院急救,當時完全不醒人事,但是卻做了一場夢。夢裏頭所在的地方一片黑暗,周圍陰森恐怖,後來出現了一道光,光裏站著一個人,很威風,臉色非常不好看。我一抬頭心裏直覺這是閻羅王,就趕快跟他說:『我有很多錢,地位也很崇高,不但有權又有勢力,希望您能給我機會,要什麼我都可以給您!』閻羅王就問我:『你想看,在世時有沒有做過什麼好事?』我心想:『好事?什麼樣的好事呢?』我想不起來,所以就回答說:『我不知道做過什麼好事,但是我有錢。』閻羅王說:『有錢啊!那就讓你交保。』我很高興說:『不管多少錢我都有!』但是閻羅王卻説:『不需要太多,一塊錢就可以。』這還不簡單,我趕緊往口袋裏掏,但是一直找一直找,就是找不到一塊錢。我很著急地看看周圍的人,好像有曾經認識的人,我趕緊向他們求救:『借我一塊錢。』可是大家的表情都很木然。我又向另外一邊的人說:『借我一塊錢。』他們也是面無表情。當我無奈地抬頭時,閻羅王很憤怒地說:『你既沒有做過好事,讓你交保卻又連一塊錢也沒有,你真該死!』就在
  • May

    01

    行善雜誌202期已於109年5月1日出版歡迎您參閱

    把握當下 張振成著名物理學家愛因斯坦認為,人與人之間的最大區別,在於如何利用時間。莎士比亞也曾經如此描繪時間:「在時間的大鐘上,只有兩個字『現在』。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒,著眼當下,因為沒有現在,也就沒有未來。」世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間,最易消逝、過得最快的也是時間。很多人總是嘆息過去的荒廢,把希望寄託在明天,一次又一次之下「明天我將再起」的誓言,卻不想從今天做起,紮實地推進,結果仍是一場空。因為時間不像金錢一樣,可儲存起來以備不時之需,每個人能用的只有現在這個時刻,我們無法把握昨天,因為昨天已成歷史,回憶或許只是後悔和遺憾,我們也無法把握明天,因為明天還未到來,只能給予希望和嚮往,我們能把握的只有當下。總之,人生無不是在一連串「現在」中累積,既然如此,我們何不把握現在的每一分、每一秒。過去不能重新找回,未來還遙遙無期,唯一能把握、利用的只有當下而已!

天書

天書查看光明堂成立於民國74年6月,行善雜誌社成立於民國75年7月,是一個宗教結合雜誌社的團體。我們秉持宗教慈悲關懷理念,信守無緣大慈同體大悲之精神。提供一個修身養性園地,祈盼能夠提昇靈性,拓展視野。促進人間社會和諧,家庭圓滿,健康快樂,締造幸福美滿人生。 索取天書

  • Nov

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    人間走一回

    人間走一回■ 恭接著書 玉旨​■ 序​■ 第一回 論述父母子女之因緣​■ 第二回 論述夫妻之姻緣■ 第三回 論述姻緣路之緣分■ 第四回:論述財祿因果■ 第五回:論述病業因果■ 第六回 論述為富不仁之業報■ 第七回 論述放生得生之果報■ 第八回 論述功名利祿之果報■ 第九回 論述毀神像、棄神主牌之果報■ 第十回 論述詐騙集團之果報■ 第十一回 論述好樂善好施之果報
  • Feb

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    導讀因緣果報實錄遊記

    導讀因緣果報實錄遊記本堂主席 玄天上帝 登台(民國一一一年二月廿七日‧天運壬寅年一月廿七日)聖示:頃刻恭接昊天玉旨、懿旨,命本命城隍五里外接駕,命本堂福神十里外候駕,其餘神人肅靜恭立侯旨,可,吾退。欽差大臣 豁落靈官 降詩曰:天命畀重光明堂,闡著天書振綱常;<<<因緣果報醒人間,實錄遊記聖業昌。<<欽 奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:<<朕居凌霄,位居尊而鑑尊,上掌三十六天,下轄七十二地,無時不以蒼生為念,嘆天地磁場混亂,戾氣充塞寰宇,眾生以造業為快樂,把消福當享受,積惡成習,惡貫滿盈,沉淪業海,苦無出期,六道輪迴不休,實為可惜。<<朕查爾台疆無極直轄鸞堂光明堂,神人一志,重振鸞風,著書不斷,濟世拔苦排解因果,文字因緣濟迷化悟,屢建其功,朕心大悅,再頒天書乙部,題其顏曰:「導讀因緣果報實錄遊記」,命爾堂觀世音菩薩為主著仙師,三界高真協著,帶領蕭生靈遊三界,命中壇元帥法眼傳真,以金指妙法開著,旨 到之日起,不限時日,不限題材,直至書成之日止,望神人共肩聖命,書成之日,論功行賞,不得有誤。<<欽哉勿忽 叩首謝恩天運 壬寅 年 正 月 廿七 日無極皇母駕前麻仙姑 降詩曰:賚詔降堂會賢良,木筆揮章振綱常;<<<虔誠佈道行禮義,至高功果道德昌。聖示:著書懿旨宣讀,神人恭立接旨。<<欽 奉無極皇母大天尊懿曰:<<母居瑤池聖城,心繫九六原靈,三毒侵身,縱放六根逞慾,進而業
  • Jun

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    人間啟示錄

    本堂主席 玄天上帝 登台  (民國一○九年六月廿八日‧天運庚子年五月初八日)聖示:頃刻恭接昊天玉旨及無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命本堂福神十里外接駕,其餘神人肅靜排班候旨,吾退。欽差大臣 豁落靈官王天君 降詩曰:開堂闡教感玉皇,人間富貴不久長;啟示錄篇述玄機,天書寶誥四海揚。聖示:著書玉詔宣讀,神人恭立接旨。  欽奉玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰:  朕居凌霄,位尊而鑑尊,痌瘝萬眾,無時不以蒼生為念,時逢三期末劫,真道普降,庶民人人皆有道可修,百教齊發,派門林立,各渡有緣,尤以南贍部洲鸞風盛行,藉神靈扶鸞闡道,著書立命,匡扶世道,查爾桃園光明堂,善刊普揚,濟世拔苦,文字普化,居功厥偉,朕心大悅。  故再降天書乙部,題其顏曰:「人間啟示錄」,命爾堂中壇元帥為主著仙師,帶領正筆蕭生靈遊,採靈實證為題,說明因果業報糾纏之來龍去脈,以茲啟迷入悟。命無極仙童法眼傳真,本書以「金指妙法」開著,不限時日,不限題材,每逢鸞期開著,直至書成為止。望神人用命,書成之日,論功行賞。  欽哉勿乎 叩首謝恩天運 庚子 年 五 月 初八 日無極駕前 九天玄女娘娘 降詩曰:天書廣佈渡迷津,藉古鑑今育黎民;人間善惡一念間,富貴貧賤就此分。聖示:宣讀無極皇母懿旨,神人恭立接旨  欽奉無極皇母大天尊 懿曰:  娘居瑤池聖地,心念九六原靈,觀南贍部洲眾靈兒,身心受物慾所惑,口貪美食之慾,屢造殺業
  • Mar

    03

    訪真實錄遊記

    本堂主席 玄天上帝 登台聖示: 頃刻恭接昊天玉旨及無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命本堂福神十里外接駕,其餘神人排班肅靜侯旨不得有誤。 欽差大臣太白星仙翁 降詩曰: 賚詔桃園光明堂,天降寶筏傳十方; 引迷入悟演妙諦,功果圓滿回瑤鄉。聖示: 著書玉詔宣讀,神人恭立接旨  著書玉詔    欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰: 朕居凌霄,位尊而鑒卑,無時不以蒼生為念,嘆人心不古,罔顧倫理道德,視禮義廉恥為蔽屣,查爾桃園光明堂,自丁酉年六月二日起,重開鸞筆,欲振鸞風,挽轉世風,文字勸化屢建奇功,朕心大悅,故降寶書乙部,題其顏曰:「訪真實錄遊記」。 命濟公活佛為主著仙師,三界高真協著,帶領正鸞蕭生靈遊三界,由中壇元帥法眼傳真,以「金指妙法」開著,不限時日、不限題材,直至書成為止,望神人共命,厥盡其職,書成之日,論功行賞。 欽哉勿忽,叩首謝恩。 天運戊戌年九月二十日 無極駕前九天玄女娘娘 降詩曰: 懿旨頒宣降東土,通天正筆金指扶; 天書乙部虔護持,訪真實錄道理悟。聖示:懿旨宣讀,神人恭立接旨  著書懿詔    欽奉無極皇母大天尊懿曰: 母居瑤池聖境,無時不閭門而盼,九六原靈早歸母懷,故屢差仙真揮鸞闡道弘揚聖教,莫不望眾靈兒幡然覺悟,
  • Jun

    05

    光明人生

    光明人生光明人生光明人生第一回 色不迷人人自迷,早悟色空空幻身第二回 孝道倫常千古揚,老人院中心聲傳第三回 明因知果莫須嗔,觀音慈悲示法門第四回 學道修道本大道,濟佛開示心法要第五回 命運掌握自手中,造化全憑心念生第六回 真心懺悔業不牽,聖母開示真理篇
  • May

    01

    暗路明燈

    暗路明燈■ 恭接著書 懿旨■ 作序■ 第一回 人心巧詐塵世間,黑暗世道現光明■ 第二回 靈遊東天淨心池與靈淨湖■ 第三回 觀原靈燈之奥秘■ 第四回 原靈燈光証道程■ 第五回 明燈照幽谷黑暗盡消失■ 第六回 遊昌爵學士府 點燃學子心靈光■ 第七回 心燃慧燈開覺路
  • Apr

    01

    行善果報記

    行善果報記行善果報記 行善果報記 ■恭接著書 玉詔■序■第一回 遊陰陽界赴酆都■第二回 遊酆都寶殿會謁地藏王菩薩■第三回 遊聚善所訪善魂■第四回 再訪聚善所■第五回 訪賞善司■第六回 聚善所中會冥王,述釋考校院真機■第七回 訪聚善所德修院■第八回 訪聚善所修善院■第九回 遊聚善所監考院■第十回 地藏宮中三界群真同慶行善寶書著成。■跋
  • Jan

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    導航遊記

    導航遊記 懿旨導航遊記 序第一回 靈遊無極逍遙天,觀清虚府蓮花池第二回 靈觀蓮花化生景,與比神奇佛化生第三回 導引原靈返原地,逍遙仙境樂無比第四回 彩虹仙境呈光耀,瑤池银河夕陽照第五回 天台極樂萬古名,呈登彼岸返天京第六回 天上仙境聖道樑,聖母慈示導良方第七回 崑崙仙境盤龍雲,萬重青霄妙法濬第八回 羽化仙境靈氣纯,超然圓光道氣真第九回 瓊樓玉宇迴光照,真如覺性心法要第十回 超拔須仗真修行,功德迴向理要明第十一回 天堂地獄兩界連,登天墜地世人選第十二回 虛空雲裡觀音現,落葉梧桐災難見第十三回 財帛星君述妙章,流年宮中觀禍祥第十四回 五湖四海别有天,江海低下處恭謙第十五回 存心不可欺天地,舉念還當畏鬼神第十六回 天界星河奇無邊,人間淨土重實踐第十七回 南極壽星賜長生,觀星測月化奇景第十八回 翔羽仙境母化生,大放光明養羣靈第十九回 松柏聖境清凉景,綠野平疇光顯映第二十回 導航遊記完结篇,金母靈園讚聖典導航遊記 跋

修身文章專欄

修身文章專欄

  • Nov

    19

    微光下的心願

    微光下的心願在一座遠離城市的小村莊裡,住著一位年邁的老太太,村裡人稱她為柳婆婆。柳婆婆生活簡樸,靠著菜園裡的蔬菜過活。雖然生活清苦,但她的心地善良,時常把辛苦種植的食物分給需要的人。村裡有個年輕人小遠,剛失去工作,心中滿是怨氣,覺得世道不公。一天,天色將晚,小遠經過柳婆婆的菜園,看到她辛苦地挖土,不禁感嘆:「您這麼年老了,為什麼還要這麼辛苦種菜呢?不如找村裡的人幫忙養活您。」柳婆婆聽了,微笑著說:「每天的辛勞,是我生活的一部分,也讓我記得要感恩。當我的手埋入泥土,心也隨之沉靜,這種平靜,便是我的修行。」說著,她摘下幾根新鮮的胡蘿蔔遞給小遠。「你現在或許正需要這些,拿去吧。」小遠接過胡蘿蔔,有些不好意思。這只是幾根簡單的蔬菜,卻讓他心裡一陣暖意,彷彿柳婆婆的善意不僅溫暖了他的胃,也撫平了他心中的焦躁。幾天後,小遠想著如何報答柳婆婆的幫助,便主動到她的菜園裡幫忙。日子一天天過去,他和柳婆婆一起耕種,學會了種菜、修枝和澆水,也從她身上學會了謙遜和感恩。柳婆婆不僅教他耕作,更以微小的善行啟發他。她告訴小遠:「行善和佈施,不僅僅是給予物品,更是給予一顆善意的心。」一天,小遠在市場碰到一位愁眉不展的婦人。那婦人正為籌不夠孩子的學費而焦急萬分,手裡只有些許水果。小遠靜靜地把自己賣菜的錢塞給她,並說:「用這些幫助您的孩子吧。」婦人感激不已,眼中閃著淚光。小遠回家後,心裡感到前所未有的快樂和滿足,彷
  • Nov

    14

    白敬榮的因果報應:背棄醫德的下場

    白敬榮的因果報應:背棄醫德的下場白敬榮,明朝中葉山東人,出身於醫藥世家,家族代代行醫濟世、名聲顯赫。祖父白長林以精湛的醫術和仁厚的醫德,成為鄉里百姓的救星。白家開設的藥鋪惠及貧苦人家,備受尊敬。然而,白敬榮接掌家業後,逐漸偏離了祖傳的仁醫之道,開始沉迷於金錢和權勢,背棄了家族的醫德與善行。最初,白敬榮曾像祖父一樣用心治病,積累了些許聲譽。然而,隨著他壟斷了當地藥材供應,他逐漸失去了醫者仁心。藉著壟斷優勢,他抬高藥價,使窮苦人家無力負擔,無數病患因此無藥可醫,痛苦離世。雖然鄉民們私下議論,但無人敢聲張,因為白敬榮結交官府權貴,無情地壓制異己,坐擁當地藥材市場。在個人生活上,白敬榮不僅沉溺於財色,更騙取貧家女子為妾,事後遺棄不顧。許多女子因羞辱而自盡,死後怨氣漂流,致使白家的運勢逐漸下滑。然而,白敬榮依舊不以為意,沉迷在名利與享樂之中。此外,白敬榮在行醫方面也徹底失去醫德,使用劣質藥材冒充名貴藥材,草率診治,導致無數病患病情加重、甚至失去生命。他對他人痛苦無動於衷,心已完全被金錢與權勢蒙蔽。最終,白敬榮在四十歲時罹患重病,久治不愈,求醫問藥無效,終日在病痛中煎熬,最終悽然離世。死後,他的靈魂被帶至陰間。閻王審視其生前所為,指出他罔顧家訓,貪戀錢財與女色、犯下累累惡行,最終判他墮入畜生道,輪迴數世,以償還生前罪孽。總結:白敬榮因貪婪與不義,背棄醫德,害人害己,死後墮入畜生道受報應。本故事
  • Nov

    14

    善行消業結良緣:一位信士的感人姻緣故事

    善行消業結良緣:一位信士的感人姻緣故事陳信士是一位虔誠的善行者,今生為了尋得美滿姻緣,不僅進行放生、助印善書、財施愛心廚房,甚至參與煙供超渡法會,幫助幽冥眾生安息,累積了大量功德。然而,他心裡始終感到無法突破的障礙,使姻緣之路遲遲未見明朗。某天,陳信士前往山中寺廟進香,祈求佛菩薩保佑尋得知心伴侶。禱告完畢,他忽然遇見一位慈祥的高僧,深邃的眼神似乎看穿了他的煩惱,微微一笑,示意他隨行。高僧帶他至靜謐的院落,揭開一段關於姻緣受阻的前世因果。原來,前世的陳信士為道士,專修符術和祈水之法,救助眾生,並因此在今生修習經咒時格外得心應手。然而,前世中的傲慢與執念積累了業障,使今生姻緣受阻。高僧語重心長地說:「所謂菩薩畏因,眾生畏果。前世行善無數,但未解的業力仍在阻礙姻緣。即便諸佛仙佛欲助你,卻因業障而難施援手。」聽完高僧的話,陳信士深感悔意,決心消除業障。高僧開示,若誠心懺悔,持續行善,便能以德行消融過往的業障,待業障消除後,自會有緣人出現。之後的日子裡,陳信士遵循高僧的指點,持續懺悔與行善。他煙供幽冥、助印善書,以清淨之心幫助他人。隨著修行日益深入,他的心念漸漸純淨,業障也逐漸減輕。最終,在一個風和日麗的午後,陳信士於寺中遇見了一位溫柔端莊的女子。她如朝露般純淨,讓他感到一種難以言喻的熟悉。兩人從相識到相知,漸漸展開了一段美好的情緣。歲月的洗禮讓陳信士更加懂得珍惜,深知這段姻緣是透過無數善行
  • Nov

    13

    心靈的懺悔:解開愛情的因果網

    心靈的懺悔:解開愛情的因果網​在古老的山中,有一位名叫湯青的男子,他出生在一個貧苦的家庭,卻天生聰慧。他早年無心向學,迷戀於享樂與權勢。湯青年少時便沉迷於欲望,遊走於繁華的城市之中,與各色女子有過數不清的緋聞。他的心中,只有一個念頭:追求那片刻的歡愉,滿足內心的空虛,卻從未考慮過後果。他的這份放縱,無意間招致了因果的報應。一天,他在一次宴會中遇見了一位名叫玲蘭的女子。她是從遠方而來,容貌俊麗,氣質非凡。湯青對她一見鍾情,並誓言要得到她。玲蘭原本對湯青印象良好,但很快,她便發現湯青的愛情並非真誠,而是建基於她的美貌和身世。湯青對她的追求,既是欲望的表現,也是一場無情的遊戲。湯青的無情逐漸讓玲蘭心灰意冷,她選擇離開了他,回到了故鄉。湯青無法忍受這樣的打擊,並決心要不惜一切代價再次贏回玲蘭。然而,他卻不知,這份愛情的真諦並非他所能掌控。就在他對玲蘭一再追求的時候,湯青遭遇了一個重大轉折。他聽聞有一位智者正在附近的寺廟中修行,這位智者以能洞察前世今生而著名。湯青決定前去求見,希望藉此改變自己命運中的愛情與未來。智者聽完湯青的故事後,沉默片刻,告訴他:“你的行為源於前世的因,今日的痛苦是你過去淫業所種下的果報。愛情的背後,並非單純的欲望,而是心靈的聯繫與修行。你所追求的,將永遠難以得到,因為這一切,都是空。”湯青被這番話震驚,回想起自己的過去,他忽然明白自己的一切錯誤。智者告訴他,要解開這個
  • Nov

    12

    老井的秘密

    老井的秘密在一個依山傍水的小鎮上,有口古老的井,人們稱之為「幸運井」。據說,喝了井水的人會在不久後遇上好運,因此,每天都有許多人前來取水,祈求好運降臨。井邊住著一個年輕人,叫阿昌。他樂觀開朗,無論遇到什麼情況,總是一副開心的模樣。阿昌不富裕,甚至生活艱辛,但他從不抱怨,反而常常幫助需要的人。遇見水桶提不上來的大娘,他就跑去幫忙;碰上小孩迷路,他會帶他們回家;看到地上有小垃圾,也隨手撿起來丟進垃圾桶。他的好心並不圖報答,只是純粹覺得,做點好事,讓大家快樂,自己也會快樂。有一天,一位來自遠方的商人經過小鎮,聽說了幸運井的傳說,便打算一探究竟。當他到井邊時,遇見了阿昌,便向他打聽幸運井的來歷。阿昌笑著說:「這井水確實特別,喝過的人常常會遇到好事。」商人半信半疑,索性打了一桶水喝了下去,並留在小鎮觀察情況。幾天後,他發現阿昌的生活並沒有發生什麼特別的變化。於是他忍不住問:「你不是說這井水帶來好運嗎?怎麼看你每天還是過著一樣的生活?」阿昌聽了,笑得更燦爛:「是啊,但你看,我每天都很快樂,不是嗎?」商人愣住了。這時候,一位小女孩跑過來,興奮地拉著阿昌的手說:「哥哥,謝謝你前幾天幫我找到小貓咪!」商人看見阿昌滿臉笑容地摸著小女孩的頭,彷彿從這簡單的感謝中得到了莫大的滿足。漸漸地,商人開始注意到,阿昌無論走到哪裡,周圍的人都對他露出友善的微笑,許多孩子見到他都跑來圍著他轉。他的生活雖然簡單,卻充滿
  • Nov

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    一盞心燈

    一盞心燈在一個小村莊裡,有位名叫阿寬的老木匠,以製作手工燈籠聞名。這些燈籠不僅美麗,還能在暗夜中散發出柔和的光芒,讓人心中倍感溫暖。多年來,阿寬做燈籠的技巧不斷進步,可村裡的年輕人卻開始對這些傳統燈籠失去興趣,因為他們更喜歡便宜又方便的現代燈具。阿寬的手工燈籠生意漸漸冷清,但他仍堅持每晚點亮一盞燈籠,掛在門前。他總是說:「只要有光,夜行的人心裡就不會害怕。」一天,村裡來了一位叫小風的年輕人,性情急躁,經常為了一點小事而煩躁不安,甚至動怒。這天,小風在傍晚趕路,迷了路,正當他驚慌失措之際,遠處看見阿寬家門前的燈籠亮著,便朝著光亮走去。阿寬看到小風後,微笑著迎接,讓他坐下來喝杯茶。小風覺得奇怪:「老人家,你為什麼每天都點這盞燈?這麼安靜的村子,誰會需要它?」阿寬笑道:「這盞燈也許不是為了某個特定的人,而是提醒自己,即使黑暗無邊,也要做個光明的人。」小風聽不懂,卻隱隱覺得這話有些道理。於是,他暫時停留在阿寬家,每天幫忙做些燈籠和雜事,漸漸地,他發現阿寬對待任何人和事物都充滿耐心,臉上總是掛著溫和的微笑。小風不解地問:「你這麼努力做這些燈籠,明知道沒人買,還這麼堅持,這又是為了什麼呢?」阿寬沒有直接回答,只是遞給他一個剛完成的燈籠:「來,今晚試著帶著它走一走。」小風不情願地接過燈籠,心想不過是個簡單的燈籠,有什麼特別的。夜裡,小風拿著燈籠,沿著村邊的小路慢慢走著。清風徐來,燈光映在周圍的樹
  • Nov

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    如何吸引福報:從內在轉化到外在的豐盛之路

    如何吸引福報:從內在轉化到外在的豐盛之路我們的生活中,福報往往不僅來自於物質上的富裕,而是內心的豐足和與宇宙的和諧連結。宗教教義、心靈成長與吸引力法則都指出,當我們的意念、行為、以及內心保持在良善的頻率上時,正能量便會自然而然地流向我們。以下是幾個能增進福報、吸引幸福的方法。1. 獻出善心,創造美好的因果在佛教、道教等宗教信仰中,「因果報應」是一個核心概念。善心行善事,就如同播下善的種子,日後自然結出美好的果實。當我們無私地幫助他人,無論大小都能帶來深遠的影響。日常中,我們可以主動去關心朋友、家人,甚至對陌生人微笑、提供幫助。這些看似微小的舉動,會帶來善的回饋,讓福報在不經意間增長。2. 修身養性,提升內在的能量頻率從心靈的角度看,吸引力法則強調我們的頻率決定了生活中的一切。當我們心中充滿感恩、慈悲、平靜時,我們的頻率處於「吸引幸福」的狀態,而焦慮、憤怒則會排斥福報。在生活中多培養感恩的心、時常冥想,讓心靈達到內在的平和狀態。內在的平靜會轉化成外在的吸引力,讓順遂與機遇更容易降臨在我們的生活中。3. 以喜捨心待人,讓善意成為人生的一部分在宗教經典中,「喜捨」被視為一種高尚的德行,指的是內心無私地給予,不計較得失。生活中,我們往往會因擔憂自己失去而有所保留,但當我們以歡喜的心去付出時,不僅不會失去,反而會讓人生更加豐盛。用心關懷他人、無條件地給予和分享,會讓我們的能量場變得豐盈,也為
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    26

    愛情不需要改變自己,只需懂得珍惜

    愛情不需要改變自己,只需懂得珍惜 在某個偏遠的村子裡,有一顆珠子出生了!它與其他六顆珠子一同被放在了鋪子上,待售。商人將它擦拭得乾乾淨淨,讓它顯得光彩照人。 這顆珠子心中充滿期待,盡管它的外表並非最為出眾,但它相信自己也有值得被珍惜的價值。終於,有一天,一位顧客來到了店裡,他看起來老實、敦厚,這顆珠子立刻對他產生了好感。它小心翼翼地被拿起來,顧客仔細端詳,珠子感覺到自己被深深注視,心裡湧起一股悸動。但讓它失望的是,顧客最後選擇了旁邊一顆普通的石珠,匆匆付錢離開。珠子感到些許的失落,但也安慰自己,自己並不差,還會有更多的機會。 第二天,又來了一位客人,打扮得十分華麗,身上散發著迷人的香氣。珠子心中再次一動,為了吸引她的注意,它決定變成一顆石珠。可是,這位顧客對它毫不留情,直接拿起旁邊的黑色珠子,並毫不猶豫地將其帶走。珠子感到心碎,它開始懷疑自己,難道自己真的不夠好? 第三天,一位風度翩翩的公子哥來到了店裡,珠子覺得這位公子一定會好好珍惜自己。它再次變色,變成了一顆閃亮的黑珠。可是,公子哥最終還是選擇了其他珠子,將它忽視。珠子再次被冷落,感到自己被遺忘。 隨著日子的流逝,店裡的珠子一顆接一顆被帶走,剩下的,只有它和一顆金珠子。日復一日,它在孤獨中度過,內心的懷疑愈加深刻,這顆珠子開始感到自己像是被遺棄的角落。 直
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    30

    很喜歡稻盛和夫說的這段話

    很喜歡稻盛和夫說的這段話 你細心觀察一下你的身邊人,凡是動不動就生氣的人,沒有一個是智者,生活多半過的一團糟糕。一個人愛發脾氣是非常愚蠢的,高手都是在解決問題,發脾氣只會讓事情變得更糟糕。 是啊,生活中多半的矛盾和不堪,都是因為我們沒有一個穩定的情緒。 杜月笙說:這個世界上無外乎就是三種人,頭等人,沒脾氣但是有本事,中等人,有脾氣但是有本事,末等人,有脾氣但是沒本事。所以說,做人一定要想得開,你想得開,大事就能變小,小事就能化無,你想不開,小事也能變大,大事越變越糟。 想成為厲害的人,就要有一個穩定的情緒。沒有穩定的情緒,那就只能讓你的身體買單。想想,如今的我們,吃的一樣,喝的一樣,用的也一樣。可為什麼往醫院跑的人卻不一樣,因為脾氣不好,身體就一定會糟。 這個世界上哪有那麼多順心的事,誰家鍋底沒有灰。誰的身上沒有傷。如果總是抱著往事不放,對傷害你的人耿耿於懷,結果,不是在懲罰對方,而是在懲罰自己的身體。 你要知道,真正的成熟的人,不是嚥下所有的苦而後悶悶不樂,而是,苦與不苦都應該正確面對。 高手都是在控制情緒,解決問題,而後最大化的靠近利益。只有傻瓜才會發泄情緒,製造矛盾,而後讓時態越來越嚴重。記住一句話,你是對的,沒必要發脾氣,你是錯的,沒資格發脾氣。天氣不好,那就調整心情,環境不好,那就遠離人羣。 人這輩子,真正的贏家,不是你
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    我不認識你,但我謝謝你

    我不認識你,但我謝謝你 有一位老太太,每天都把自己身邊的東西,收拾成一個小包裹抱在懷裡,坐在養老院的門口,說是等著他的兒子來接他回家。 護工每次都要花很長的時間,才能勸她去吃飯睡覺。 院長了解到,一年以前她的老伴去世了,她住進了養老院,而她口中的兒子,也早在十幾歲的時候,就因為一場意外去世了,之後就再無兒女。 在住進養老院之前,醫院診斷她得了阿茲海默症,也就是俗稱的老年痴呆。 為了幫助老人,院長找到了自己的表弟李先生,請他扮演老人的兒子,每個月抽兩個小時的時間陪老人吃頓飯,勸老人好好的在養老院生活。 李先生本來就是一位愛心的志願者,於是他很爽快的答應了。 老太太的病情己經很嚴重,就像一個孩子,只要哄一哄就可以了。 於是,李先生每個月都會抽出時間,陪老人見面、吃飯,並勸老人好好的鍛練身體好好的生活。 老太太也很聽話,不再每天蹲在養老院的門口,而是像別的老人一樣,正常的生活。兩年以後,老太太去世了,李先生出席了她的追悼會,在追悼會結束以後,一位律師找到了老先生,律師拿出一份遺囑告訴李先生,老太太將自己所有的財產都遺留給了他。 李先生很驚訝,他急忙的搖著手說:『這恐怕是個誤會,我不是她的兒子。』 律師笑道:『沒有搞錯,這裡有一封信,你先看看。』 信上這樣寫道: 親愛的孩子你好,雖然我不知道你的真名叫什麼,但是我知道你不是我的兒子。
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    溫床,長不出參天大樹

    溫床,長不出參天大樹*李雪峰 有兩個人,都在一片荒漠上栽上了一片胡楊樹苗。樹苗活成後,其中一個人每隔三天,都要挑起水桶,到荒漠中來,一棵一棵地給他的那些樹苗澆水。不管是烈日炎炎,還是飛沙走石,那人都會雷打不動地挑來一桶一桶的水,一一澆他的那些樹苗,有時剛剛下過雨,他也會來,錦上添花地給了的那些樹苗再澆一瓢。老人說,沙漠裡的水漏得快,別看這麼三天澆一次,樹根其實沒吮吸到多少水,都從厚厚的沙層中漏掉了。​ 而另一個人呢,就悠閒得多了。樹苗剛栽下去的時候,他來澆過幾次水,等到那些樹苗活成後,他就來得很少了,即使來了,也不過是到他栽的那片幼林中去看看,發現有被風吹倒的樹苗就順手扶一把,沒事兒的時候,他就在那片樹苗中背著手悠閒地走走,不澆一點兒水,也不培一把土,人們都說,這人栽下的那片樹,肯定成不了林。​ 過了兩年,兩片胡楊林樹苗都長得有茶杯粗了。忽然,有一夜,狂風從大漠深處卷著一柱柱的沙塵飛來,飛沙走石,電閃雷鳴,狂風卷著滂沱大雨肆虐了一夜,第二天風停的時候,人們到那兩片幼林裡一看,不禁十分驚訝:原來辛勤澆水的那個人的樹幾乎全被暴風給刮倒了,有許多的樹幾乎被暴風連根拔了出來,摔折的樹枝,倒地的樹幹,被拔出的一蓬蓬黝黑的根鬚,幾乎慘不忍睹。而那個悠閒的不怎麼給樹澆水的人的林子,除了一些被風撕掉的樹葉和一些被折斷的樹枝外,幾乎沒有一棵被風吹倒或者吹歪的。​
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    亂世中談「活在當下」之重要*沈子鈞

    亂世中談「活在當下」之重要*沈子鈞 當今似乎是亂世小人當道,全世界天災人禍不斷,也可能是佛法所謂末法時期。人心變壞當然與世界亂象有關,好運是好的磁場,壞運是壞的磁場,人心與物質皆是能量,而眾生共業可能也是一個頻率共振。壞的能量或黑業(負能量)很容易破壞正能量(白業),而人由好變壞容易,但由壞變好較難,往往一失足成千苦恨,要在生命之旅活得平順些,最好還是多行善並且學習活在當下,修行也很重要。 一般人(含筆者)大都往往後悔過去擔心未來,但因人生無常,誰也不知道明天,所以要學習活在當下很重要。有人說世上並無「來日方長」只有「世事無常」,而人常認為「海藍時見鯨,夢醒時可見你」但不知「海藍時浪湧,望而卻步見不到鯨」、「林深時霧起,不知歸路也見不到友人」。許多時候,看到別人旅遊時,或許會想等退休自己再規劃旅遊,但等真正退休了可能身體及其他各方面條件變了,已無力無法去了。人少時「春風得意馬蹄疾」,許多友誼以為「後會有期」但也可能是「最後一面」。所以,人生不要把「最好的放到最後」,在人生匆匆流逝時光中,好好把握當下,珍惜當下,享受當下,珍惜身邊之人事才是大智慧。 在人生之旅,各人難免有高低起伏不同苦樂經歷,若有善緣貴人或善書之提示,會覺悟還是每天盡可能積陰德並福慧雙修才可能內心清靜並福慧自在,也可能會體悟每天活在當下之可貴。世上不少人在受苦,若有機緣還是多行
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    感恩那「忘了帶湯匙」的人生

    感恩那「忘了帶湯匙」的人生 作者:王顏和 「有人出生帶金湯匙、有人帶銀湯匙,我是忘記帶湯匙。」已故的前台大醫學院復健科教授、台大醫院門診部主任王顏和喜歡這樣笑說。困難的環境讓他能忍別人所不能忍,相信只要努力就會有機會。 我在新北市三重的淡水河邊長大,爸爸是木工,家有四個男生,我是老大。小時候爸爸要借錢買米,有做工才能還。媽媽賣過豬血糕、後來去幫人挽面。但我不計較、也不抱怨。父母不會故意不給你好環境,他是沒有辦法。 讀三重國小一年級開學第一天,老師點名,有一個名字一直沒人舉手,後來老師用台語唸,我才知道在叫我。我那時不知道還有一種語言叫國語。 老師叫每個人去東方出版社用十元買一本書,全班就有五、六十本可以輪流看。但我那時沒有零用錢。我就去垃圾場撿破銅爛鐵,專門撿壞掉的燈泡,因為裡面的鎢絲是比鐵線還值錢的金屬。河邊也有很多鐵工廠,會倒出含鐵的砂土和鐵塊,我用磁鐵把鐵塊吸出來,再拿去賣。 我是家裡唯一一個繼續升學的人。考上台北市的大同中學是我第一次離開三重。每天早上學校六點鐘開門,我就到了,因為在教室看書可以替家裡省電費。 老師開補習班,我哪有錢補習?他就叫我去當小老師,幫他點名、改考卷、修理課桌椅(因為放假跟爸爸去上工,所以我會),然後他替我付下學期學雜費。念建中時有天突然盲腸炎得開刀,同學們還捐錢替我湊醫藥費。
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    探討東西方對命運改善看法

    探討東西方對命運改善看法*沈子鈞 佛家認為人的一生是受業力在控制,冥冥之中前世及今生之業力左右了人的命運。有位商場中算成功之友人告訴我,他感覺「三分天註定,七分靠打拼」要改成「七分天註定,三分靠打拼」。他很相信福報之大小決定了各人之成就,當然,所謂「能賺錢是福報,懂花錢是智慧」亦有其道理,同樣是努力,有人順風順水,也有不少人努力了半天卻負債收場。以這位友人在商場看法,他覺得是百分之二十的人成功,百分之八十的人失敗,換句話說在商場中成功者是少數。 佛法強調因果報應並勸人平日要福慧雙修,因在人世間若有了智慧福報才會不知不覺作對抉擇,不然很容易做錯決定,人生走錯行業是不易有點成就的。所謂「個性決定命運」亦有道理,各人天生個性不同,但若能日常中福慧雙修,有可能使不良之個性改善,提升了情緒管控能力,而能有心不隨境轉,隨時保持冷靜之心,使自己之內在智慧提升,人的理性最好要稍微超過感性。 國外宗教雖較少談到因果,但亦有專家好奇研究為何有的人就是運氣比一般人好,而有的人似乎就是比較倒楣,其結論是好運之個性和一般人有不同之處。人要如何「吉星高照」亦有其獨到之見解,好運之人喜歡嘗試新的事物,參加一些不同社團,在認識不同領域之人時會有機會遇到某些好事或貴人。其特點為:一、期待好事發生的心態,人生中若能「逆天改命」是多麼美好之事,日行一善是一個方法。另外,如西方專家所言「當人期待好
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    留下三分暖別人

    留下三分暖別人表弟以每月貳仟元的價格在一條小吃街租了一個攤位,邀請我和母親去嚐鮮。十多平方米的地方擺了八張桌子,每一寸空間都佔得滿滿的。母親前後左右看了看,就訓了表弟:「你後面是賣飲料的,你把人家的路堵得死死的,時間長了人家會有意見」。表弟說:「這門面是我自己的,租金那麼高,多一張桌子就能多賺錢啊」!母親說:「地方是你的不錯,但你擋住了別人的財路。做人啊,要精三分,憨三分,留下三分暖別人」。表弟有些不情願地撤下一張桌子,空出些地方讓人通過。前些天表弟來我家,高興地對我母親表示感謝;他的小吃和後面的飲品正好搭配在一起,兩人還能相互照顧生意。出於對表弟留路的感謝,早上出攤時,賣飲品的小伙子還來幫忙抬桌子,生意忙時,小伙子來拾自己飲料瓶時,還會順手把表弟的髒碗也收起來。留下三分暖別人,這是母親常掛在嘴邊的話,也是母親一生堅守的生活準則。記得我們小時候,母親種地時,喜歡剩下一壟不播種,她說種得太靠邊了容易和別人的莊稼混在一起,引起不必要的爭執,最重要的是,如果自家種了玉米,別人家種了花生,會影響別人的莊稼生長。所以母親在家種地十多年,從來沒有因為地界和別人發生過爭執,相反的,常有人熱心幫助母親耕犁播種。留下三分暖別人,別人回報給你的是更多的真情和溫暖。我們居住區,每家都有個小菜園,受到母親的影響,種菜時兩邊我都要騰出一畦空地來,方便鄰人家澆菜、摘菜時走路。沒想到這小小的給予讓我收穫了無限溫
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    繩未斷

    繩未斷 一個書生從家裡到一座禪院去,在路上他看到了一件有趣的事,想以此去考考禪院裡的老禪師。 來到禪院,他與禪師一邊品茗,一邊閒扯,冷不防他問了一句:「什麼是團團轉?」「皆因繩未斷。」老禪師隨口答道。 書生聽到禪師這樣回答,頓時目瞪口呆。禪師見狀,問道:「什麼使你如此驚訝?」「老師父,我驚訝的是,您怎麼知道?」 書生接說:今天在來的路上,看到一頭牛被繩子穿了鼻子,拴在樹上。 這頭牛想離開這棵樹,到草地上去吃草,誰知它轉來轉去都不得脫身。 我以為師父您既沒看到,肯定答不出來,哪知師父隨口便答對了。 老禪師微笑說:你問的是事,我答的是理,你問的是為何牛被繩縛而不得解脫,我答的是心被俗務糾纏而不得超脫,一理通百事啊! 書生言下有省:一隻風箏,再怎麼飛,也飛不上萬里高空,是因為被繩牽住;一匹壯碩的馬,再怎麼頑烈,只要被馬鞍套上,就只能任由人揚鞭。 因為一根繩子,風箏失去了天空,那麼,我們的人生,又常常被什麼牽住了呢?一塊圖章,常常讓我們坐想行思;一個職稱,常常讓我們輾轉反側;一回輸贏,常常讓我們殫精竭慮;一次得失,常常讓我們痛心疾首;一段情緣,常常讓我們愁腸百結;一份殘缺,常常讓我們蹙眉千度。為了錢,我們東西南北團團轉;為了權,我們上下左右團團轉;為了名,我們日日夜夜竄奔來回。人生
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    你永遠料不到,事情會怎樣發展

    你永遠料不到,事情會怎樣發展*何權峰 你以為事情就是那樣,但事情跟你想完全不一樣。 人生是一場永無止境的揭露過程,它會帶給你接二連三的驚奇,你真的無法知道事情會怎樣發展。 有個親戚最近買了間透天中古屋,事後卻覺得格局不好,只好忍痛大興土木。如果不是房間的牆遮住了客廳的視野,他也不會敲掉;若不是敲掉牆,房間的木地板也不會被破壞;若不是掀開木地板,也不會發現底下竟然有積水,而且已經發霉,還發出惡臭....。 所以說,當事情朝預期以外的方向發展時,結果很可能讓你意想不到。 你一定也聽過類似的事,比方說,有人因錯過火車反而躲過一場災難;失去了工作反而創造自己的事業;愛人移情別戀反而找到真愛....。原本以為是災難,結果反而因禍得福。 女詩人席慕蓉曾說:「在世間,有些人、有些事、有些時刻,似乎都有一種特定的安排。在當時也許不覺得,但日後回想起來,卻有一番深意。」 許多人都體驗過這一點...在事後。 蘋果電腦董事長兼執行長賈伯斯曾有感而發地表示,如果沒有休學的波折,他不可能創立蘋果電腦;如果沒有被趕出公司的打擊,就不會有之後的皮克斯動畫公司...。他形容在遭遇不順遂的當下,他曾覺得那是人生「嚴厲的苦難」,但事過境遷後,他回想過去,才赫然發現這些不順利,竟是他「人生中遇過最棒的事」。 世事本來就很難預料不能
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    聰明挽救不了道德的缺陷

    聰明挽救不了道德的缺陷 一個小女孩剛畢業就去了法國,開始了半工半讀的留學生活。她發現當地的公共交通系統的售票處是自助的,也就是你想到哪個地方,根據目的地自行買票,車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員。 甚至連隨機抽查都非常少。她發現了這個管理上的漏洞。 她為自己的這個發現而沾沾自喜,從此之后,她便經常逃票上車。她還找到了一個安慰自己的理由:自己還是窮學生嘛,能省則省。 四年過去了,名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓她充滿信心,她開始頻頻進入巴黎跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己。 但這些公司都是先熱情有加,然後卻是婉言相拒。一次次的失敗,使她憤怒,她認為一定是這些公司有種族歧視,排斥外國人。 最後,她衝進了某公司人力資源部經理的辦公室,要求經理對於不予錄用她給出一個合理的理由。 然而,結局卻是令她傻眼。 女士,我們並不是歧視你,相反,我們很重視你。你一來求職的時候,我們對你的教育背景和學術水平都很感興趣,老實說,從工作能力上,你就是我們所要找的人。 那為什麼不收天下英才為貴公司所用? 因為我們查了你的信用,發現你有三次乘公車逃票被處罰的記錄。 這個我不否認。但為了這點小事,你們就放棄了一個多
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    談紅塵道場修心改運

    談紅塵道場修心改運*沈子富記得過去有位親友在某公司任職,後來一時貪念而私下偷了老闆一些錢,被發覺後雖然懺悔乞求原諒,但老闆堅持提告,造成他心中很大壓力害怕坐牢,結果不知由何處拿到類似情報人員專預知某種藥自殺了。一表人才且頭腦聰明的他,就如此離世了。在生命之旅有時一念之差會自己害到自己,所以人生中最大敵人往往是自己。在紅塵中有不同之引誘,「一失足成千古恨」是相當可惜。其實,若是老闆放人一條生路,給對方改過機會也是一種作法,但一樣米養百樣人,不同性格之人會有不同之決定,可能前世也有些劇本在今生演。所謂行善消災,若平日有行善之習慣,那麼即使一時犯錯,說不定會有貴人之助而逃過一些劫數。人活世上難免犯錯,若有所悟,有的人會走上「修行之路」。修行就是修正自己之心念行為,「諸惡莫作,眾善奉行」不容易,但也是累積自己「正能量」之方法,正能量多了會比較平安。人生無緣不聚,修行是「各人修各人得」、「但行好事莫問前程」,養成日行一善之習慣,日久功深或許可以逆天改命。有災厄時也許無形之神明會出手相救,而可避免犯大錯。據說每個人都有守護神,平日若多行善那祂也會有功德,可以一起提升能量,因修行目的就是讓靈魂進化(淨化)而使「正能量增加」,有助於死後向上去好的空間層次。所謂「清者上升,濁者下沉」,常做壞事者靈魂污濁可能死後做牛做馬或豬去還債。至於是否有地獄?見仁見智,各人選擇相信與否。其實日常生活中行善事會使人
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    什麼是「幸福」?

    什麼是「幸福」?  殯儀館接體員:看多了,財富真的不重要!  愛是什麼?家人是什麼?所謂的幸福又是什麼?愈接近死亡的人,愈能感受生命的意義!這位七年級生名叫大師兄,是殯儀館的冰庫管理員。遺體送至殯儀館,一律經由他們確認、入庫。若是遇上找不到家屬、沒有葬儀社願意接手的案子,例如自殺、意外、街友、孤獨老人等,他們也會親自前往現場接回遺體。  兩三年工作下來,他已和一千多具遺體打過照面。「吊死叫盪鞦韆、跳樓是小飛俠、腐屍是綠巨人、燒炭是小黑。太胖的人燒遺體時會發爐,舍利子其實是結石....」  二零一八年十二月,這位大師兄出版《你好,我是接體員》一書,以幽默筆調記錄殯儀館工作現場的百態。  在這些與死亡交手的人眼中,一個冰櫃就是一個故事。這些名稱看似可怕,其實最令人心涼的往往是人情。在殯儀館現場,更讓人更學會如何提前規劃善終。  家人不是有血緣的人,而是你走了後會惦記你的人。俄國文豪托爾斯泰曾說,「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭則各有各的不幸。」在殯儀館,這句話總能得到驗證。家族內部的愛恨情仇,往往隨死亡浮上檯面。  「常有人說不結婚生子,老了會很慘,死了都沒人幫忙收屍。我其實很想告訴他們,殯儀館有一堆子孫滿堂、沒人要領的骨灰。」  師兄說,每次聯合公祭後,總有許多家屬因為遺產分配不均、和死者的紛爭未了等因素,藉故不領取骨灰。無主的骨灰年復一年累積,最後只能倒在公墓旁的土地,或直接當垃

仙佛鸞文專欄

仙佛鸞文專欄

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    人間走一回-第十一回:論述好樂善好施之果報

    人間走一回-第十一回:論述好樂善好施之果報本堂武財神登台聖示: 有句話說:「生死有命,富貴在天」,這個「天」字,是指「天道」,是指「道德」,更是「因果定律」,種如是因,得如是果,簡而言之,就是「自作自受」。人生沒有太多的偶然,凡事的發生都有因果關係,樂善好施得妻賢子孝之福報,也是理所當然。財神爺: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符化飲,蕭生魂魄出竅。財神爺: 沒有福報叫做貧,沒有智慧叫做窮;沒有財產叫做貧,沒有飲食和衣著叫做窮。有些福報(氣)是天生帶來,有些是靠後天努力積累而得,努力是助緣,一生福氣有限,揮霍祈福,終有耗盡的一天。蕭生: 恩師聖安,人生如海,潮起潮落。有人正處烏雲罩日之困境,有人屋漏偏逢連夜雨之窘境;有人富甲一方,卻極盡奢華之能事,放縱情慾,終將福報享盡,落得難堪的地步。財神爺: 「福」生於勤儉,儉於飲食則不傷脾胃,儉於交友則窮過息勞,儉於嗜欲則悠然自得。「德」生於謙遜,懂得謙卑才算有德,知道天地海闊,不高傲待人,不傲慢處事,謙卑做人,低調做事,懂得退讓,成全他人,知命掌運,「蟄伏」才是修行的最高境界。蕭生:敢問恩師,那拉開「貧」「富」之間的差異在哪?財神爺: 「富」是過去世慈悲施捨和恭敬心供養仙佛,加上後天努力(助緣)所感召而來。「貧」是過去式吝嗇和貪婪之心,不懂佈施慳吝之心產生的果報,每個人天生帶來的福報有
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    人間走一回-第十回:論述詐騙集團之果報

    第十回:論述詐騙集團之果報本堂武財神登台聖示: 莫道因果看不見,遠在兒孫近在身,生事事生君莫怨,害人人害莫抱怨,欺人欺心損福壽,多行不義必孤貧,為人守道勤修心,多行善災禍自離。觀今世道澆灕、人心不古,詐騙伎倆百出,早已種下來世投生豬狗畜牲等業因,待業報受盡轉為人身,也將受無妄之災,遭人惡意倒債之果報。財神爺: 著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生靈體出竅⋯⋯時光悠悠,寒暑更迭,中秋已過,菊月(九月)已近,年關也不遠了。樂見諸賢生等一本初衷,虔誠效聖,聆聽聖訓,闡述玄機,陪著天書。神人竭力共事,功不唐捐。鸞生濟世時,運用善巧、慈語平等眾生,同理信眾遭遇,給人方便,老天自會給眾賢生方便。反觀詐騙集團,利用人性弱點,取巧偽裝家長、警察、佳人⋯⋯詐騙老弱婦孺,騙取財物,天道好還,蒼天繞過誰,不用等待他人出手,賊星必敗,老天自會收拾,無邊罪業,今生以病劫貧困了業,來世更墜入畜生道。蕭生: 恩師聖安,秋風趕走了烈日的酷熱,多了點涼意,也為滿地落葉憑添詩情畫意。今日詐騙集團善用AI科技,更攻破人性的弱點,為「恐懼買單」。小孩怕笨,男人怕窮,女人怕醜,老人怕死,單身的好色,已婚的尋求刺激,加速了詐騙集團以家長身份騙小孩被綁,以年輕貌美女生色誘騙財,更以有如仙丹般的藥性讓年邁老者買單,這社會充斥著太多虛而不實的假象,除了人性的貪婪、好色、怕窮、愛美之外,更是因「怕失去」的心
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    人間走一回-第九回:論述毀神像、棄神主牌之果報

    人間走一回-第九回:論述毀神像、棄神主牌之果報本堂武財神登台聖示: 人爭一口氣,佛爭一柱香,清香一柱達天庭,上界高真賜禎祥,敬神之道在於虔誠,而非奉承,拜神拜的不是神像本身,而是神的精神,濟人之急、救人之難,敬神之宗旨在敬重神的「正道」理念,而不是偶像式膜拜。望神像而起敬重之意,效法其在世忠孝、禮義行徑,悲天憫人之情懷,千萬別以為神是萬能,應時機緣,視各人福報才能顯化。財神爺: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生靈體出竅。蕭生: 恩師聖安,今天祝聖儀式尊嚴,想必三界高真齊降,弟子猛打嗝。財神爺: 這是當然,適逢著書,更備齊隆重壽禮,玉帝可是到場,歡喜領受。蕭生: 一束鮮花敬芬芳,一柱清香呈敬意,一杯淨茶表敬意,一盞明燈顯光明,敬神祭祀之道貴真誠,簡單儀式情意濃,恭道聖誕聊表敬意,願眾生萬事迪吉!對了,敢問恩師,敬神之道的正信理念是什麼?財神爺: 正信的敬神祭祀意義有三:一、不忘本:世人蒙諸天仙真垂佑,默佑家宅吉慶,又緬懷祖先之遺澤,虔備供品、金香,以表不忘本。飲水思源,叩謝仙佛與祖先之暗中護佑,趨吉避凶。二、受教:鸞門以「儒」為宗,以神設「教」,此教者,教育、扶鸞闡教,宣達正道信教,啟發人的良知、良能,以趨正道正行。三、感恩:感謝天地載育之恩,父母養育之恩,師長教誨之恩。凡事感恩莫強求,得之我幸,不得我命,得不到一定是
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    人間走一回-第八回:論述功名利祿之果報

    人間走一回-第八回:論述功名利祿之果報本堂武財神登台聖示: 十年寒窗苦讀無人知,一舉成名天下知,古有孫敬懸樑、蘇秦刺骨、范仲淹食粥苦讀勤學向上,終究一舉成名,功名利祿本由天定,行善佈施增福添祿,為惡不仁削其功名,絲毫不爽。財神爺: 蕭生著書時間到了,吾師靈符化飲,蕭生靈魂出竅。蕭生: 恩師聖安,炎炎夏日,爆熱的氣候有如烤爐般,正逢考季,多少莘莘學子正為功名苦惱,今天主題還真的很親民,值得期待。財神爺: 天有三官大帝、百神諸司,地有五嶽之神、四海之神、土地、城隍,又有「舉意司」考察人的起心動念,匯報相關神司,定奪功名是否彰顯,還是名落孫山,其中考量累世因果業力,今生福報多少,加以權衡,賜以名標金榜,或是屢戰屢敗,其中的變因,除了自己的努力程度之外,多數成就功名的變因,就是因果。蕭生: 學習之路漫漫,努力不一定能成功,努力只是一項基本要素,那就是為什麼很多人非常努力,最後卻落榜,常遇到善信考會計師、教師、土地代書⋯⋯公家考試,考到精疲力盡,開始懷疑人生。財神爺: 快上飛虎將軍,今日就去新竹芎林文林閣拜會一下文昌帝君說分明。《師徒乘上黑虎將軍,往虛空中飛去》蕭生: 教育是唯一改變一個人心性、決定一個人以後利用什麼技能在社會立足,一技在身,受用一生,苦一陣子,也不要苦一輩子。科技的發達,讓生活變得便利之外,卻也讓心志更加
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    人間走一回-第七回:論述放生得生之果報

    人間走一回-第七回:論述放生得生之果報本堂武財神登台 聖示: 因果定律,是客觀的規律,如萬有引力,又如影子隨形體,如影隨形,利人如利己,傷人則傷己,因果的安排,在每個時間點都是恰如其分,不必抱怨。無論順境、逆境,都是最好的安排,你身上發生的每一件事,都是該發生,也是人生的功課,善惡到頭終有報,只是爭來早來晚。財神爺: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生靈神出竅。蕭生: 恩師聖安,修行之路漫漫,不外乎端正身心,止惡行善。別人怎麼對我是我的因果,我怎麼對人是我的修行,起心動念間種下善因,時日一到也必將辛勤收穫。財神爺: 阿賴耶識是生死輪迴的主體,記載了身口意一切思維,行為成為種子,只要時機因緣俱足,必將顯報,絲毫不爽。惟上天本有好生德,不履邪徑,不欺暗室,勤種福田,廣行陰騭,放生得生,皆能獲消災延壽之顯報,移凶化吉。今天就是要因果採證,來引迷入悟,警惕世人。《師徒步上黑虎將軍,往虛空飛去》蕭生: 太棒了!世人對於放生一直存有相當大的疑慮,「放生就是放死」,加上環保意識高漲,讓多少生靈犧牲了寶貴生命。財神爺: 慈悲要建立在智慧之上,放對地方,不事先預購,隨緣隨機,憐憫即將落入羔湯之眾生,即將慘死刀火之生靈,正所謂「救人一命勝造七級浮屠」,萬物皆有靈性,求生之意志眾生皆同,所以今天就去看看這位身患重症,卻依舊能健步如飛、福壽
  • Apr

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    人間走一回-第六回:論述為富不仁之業報

    人間走一回-第六回:論述為富不仁之業報本堂武財神登台 聖示: 人生如夢恍如蜉蝣彈指即逝,肉身難得、知因果、惜福份,廣造積德,有緣不推,無緣不求,每件事的好壞都是業報的顯現,困境就能長養成長養分,問題就是逆轉勝的契機,萬法唯心造,禍福無門惟人自召。財神爺: 著書時間到了,恩師化符賜飲,蕭生魂魄出竅。道不是迷信,是智慧。修道,不是求成仙,是培養慈悲之心。拜神不是彎下身軀,而是放下我執、傲慢。念經不是只求次數,而是淨化心靈。參鸞,不是積累功德而已,而是落實經典教義於生活之中。蕭生: 恩師聖安,天空飄著細雨,仍不畏風雨到堂參鸞效勞、扶持鸞脈永續千秋,實在令人讚嘆。瞧!莊嚴肅穆的祝壽儀式,聖母以及註生娘娘可是笑得合不攏嘴,隨參鸞的眾善信們,可是道心虔誠,整個佛堂沐浴在佛光下,更顯光采萬丈。財神爺: 的確是,面對無常的人生,突襲而來的災變毫無預警從四面八方而至,身處紅塵的眾生還迷戀財富、地位、女色,殊不知這些都是過往雲煙,稍縱即逝,萬般帶不走,只有業隨身,今天就是採靈因果事例,悟化世人,去迷化悟,以為警惕。《師徒步上黑虎將軍,往虛空飛去》
  • Mar

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    人間走一回-第五回:論述病業因果

    人間走一回-第五回:論述病業因果本堂武財神登台聖示: 勿以善小而不為,勿以惡小而為之,惟賢惟德,得以服人,行善貴在真誠,貴在量力而為,貴在隨緣布施。世人莫以為作奸犯科,才足以招天譴,天律已改為現世報,事分輕重業障,達施懲標準就施以懲罪,世人莫等閒視之。財神爺: 蕭生,著書期間到了,恩師賜靈符飲之,蕭生魂魄出竅。財神爺: 福來有兆,禍至有端,情莫多妄,口莫開口,病從口入,禍從口出,人間私語,天聞若雷,暗室虧心,神目如電,日夜遊神巡察司神皆彙報南天,如是因,如是果,福禍皆得自受。今天前往苗栗白沙屯拱天宮,採因果案例,列入天書,供世人參悟。蕭生: 恩師聖安,方才提到病從口入,不禁想起目前食物中毒案例,罕見案例已造成兩人死亡,還有在加護病房,當然也有歷遭病劫,化險為夷,已回家休養。同樣案例,卻有不同結果業障,如同雙胞胎,同年同月同日生,同一父母養,卻有著不同命運,想必這也是眾生的疑惑點吧!財神爺: 人歷經累世投生,一經地府審判,善惡兩平者列入平民區等待因緣投生,了卻前願;因果未還未盡者,或結為親眷討報,或為夫妻報恩,或為朋友等關係,依其業障輕重,得以適度追討了報,也就形成人間的運程起伏,盛衰福禍,於出生時命中八字就早有定數,但有人命中有此病劫(食物中毒),卻因不同人累世福報多少,加以增減傷害程度,有人吃同樣東西卻命喪黃泉,有人卻目前在加護病
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    人間走一回-第四回:論述財祿因果(內含招財祕法)

    第四回:論述財祿因果(內含招財祕法) 本堂武財神登台聖示:一飲一啄莫非前定,蘭因絮果皆有來因。德能潤財,財由德來,積善之家必有餘慶,富貴而驕,必遺其咎,自然富不過三代,富潤屋,德培財,皆是自然法則。財神爺:蕭生著書期間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。財神爺:命中有時終須有,命中無時莫強求。今生財富前世佈施而來,今生貧窮,前世慳吝貪求,前世種善因,今世好收穫。蕭生:恩師聖安,財富自由,總是世人汲汲營營追求,但求溫飽之餘,總希望還能有一些閒錢能運用。有人說四十歲之前,受前世障因影響甚大;四十歲之後,就得靠自己勤種福田,才能有所收穫,此話當真。財神爺:人呱呱落地之際,命中財祿皆已註定,財庫多少皆是因果。四十歲之前,或許因果定律不明瞭虛度此身,加上前世業障糾纏、業力顯現,因果討報等業力糾葛,若無悟透因果不滅定律,勤修善果,廣種福田,即便天生財庫帶來一億元,但日常所作所為耗損福報!自然扣減其一生財祿,最終或許所得僅剩五千萬。,然而四十歲之後,年歲漸長,經過挫折洗禮,智慧也無形增長,了悟很多事是求也求不來的。加緊修行、修正作法、廣行陰騭、勤做佈施,自然財庫獲得增添。好比人過四十歲之後,經過婚禮、生子、養家、求職、淬煉,自然懂得開源節流,財富收入自然增加的道理。除了命中本來的財庫之外,功德財(行善)都是上天准允添加額外的,無非就是要力勸世人廣行善事,添福添祿就是這個意義。《師徒
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    人間走一回-第三回:論述姻緣路之緣份

    人間走一回-第三回:論述姻緣路之緣份本堂財神爺登台聖示:佛曰:「緣來天註定,緣去人自奪,種如是因,收如是果。」萬法唯心造,人間的每一個際遇,都不是偶然,都是因果的必然。緣深則千山暮雪,萬里層雲,終會相遇;緣淺則自此一去,各分東西,終需別離。緣深則相伴,緣淺則遺憾,錯過無法重來,有些遺憾不能彌補。財神爺:蕭生著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。財神爺:人間走一回,愛情故事總令世人津津樂道。有只羨鴛鴦不羨仙,羨慕鴛鴦相伴到來;有貧賤夫妻百事哀,終日為錢爭吵;更有夫妻本是同林鳥,大難來臨各分飛。這半路夫妻,了卻前業,債還完了,也是分離。今天就去台中樂成宮,請月下老人指點迷津,洞見姻緣之路的因因果果。蕭生:恩師聖安,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,兩個毫無相關的人,要有多大的運氣,才能在人群相遇。五百年前的回眸,換來今生的擦肩而過。相遇容易,相處不易;交往容易,交心不易。關係是要靠經營的,再熟的人,久不聯繫也會失聯;再好的人,不懂珍惜也會失去。這愛情糾葛的人生大戲,可是人生重大課題。《師徒騎上黑虎將軍,往虛中飛去》財神爺:的確,本座觀世人常為愛情所苦。有人汲汲營營賺錢,錯過了良緣;有人苦苦追求佳人早至,卻徒留傷悲;有人要的追不到,不要的總在身邊繞⋯⋯各式各樣的姻緣故事,正每天糾纏著世人。《談話間,黑虎將軍已停駐於台中樂成宮虛空》蕭生:步下黑虎將軍坐騎,斗大金色匾額寫著「樂成宮」,閃閃
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    人間走一回-第二回:論述夫妻之因緣

    人間走一回-第二回:論述夫妻之因緣本堂財神爺登台聖示: 夫妻,是人倫之始,是家庭之源,榮辱與共皆是前業。夫妻,是命中注定,是冥冥之中的緣分,是前世情債之輪迴,是三世緣份。緣定三生,緣由天定,關係的經營得靠個人。有多少人緣定今生,就有多少人擦肩而過;有多少人悲歡離合,就有多少人恩怨情仇。多少的暮然回首,多少的忠貞愛情,其實就是緣定三生,命中注定,定業難改。財神爺: 蕭生著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生魂魄出竅。蕭生: 恩師聖恩,愛情故事每天穿梭在生命軌道,悲喜交織,人間的每一次相遇,彷彿人生劇本早已寫好,只是無法偷看,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,難道娶誰嫁誰,萬般不由人嗎?財神爺: 夫妻是緣,子女是債,今生結髮一生,必有其因果存在,不必怨天更不用尤人,今生結緣所為何來:一、了結前業:無緣不聚,無債不來,了斷前世未還完的債。二、福報相當:你是怎麼樣的人,另一半就是什麼樣的人,這叫「磁場共伴」,吸引力法則,唯有修行,提高自己的層次,自然吸引更高層次的人來。三、善願承載:天生帶有天命渡眾,或前世發願來自再續,口願既出,必定成真,所以不可以亂發口願,三司神皆會記載。蕭生: 原來如此,今生結婚由這三大因緣,冥冥之中牽引,難怪有時候可看到某人就被其「特質」吸引,有前世阿賴耶識的牽引,也有人來了前債,更有人有大任務,投胎前來,了結善願。財神爺:
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    人間走一回-第一回:論述父母子女之因緣

    人間走一回-第一回:論述父母子女之因緣聖示:人生紅塵投生,有其累世因果牽連,從呱呱落地到夫妻結髮一生到養兒育女,最終人生落幕,這綿密的因果網,扮演重要角色。夫妻本是前緣、善緣、惡緣,無緣不來;兒女原是宿債、欠債、還債,無債不聚。財神爺:蕭生著書時間到了,恩師靈符化飲,蕭生靈魂出竅。蕭生:恩師聖安啊!蒙天恩眷戀方有良機,與恩師並肩聖命,實在榮幸之至。財神爺:蕭生客氣了,你我師徒緣,宿世已定,因緣俱足,再接聖命,你我可要戮力以赴,完成聖書付梓,廣勸群黎。蕭生:那是當然,弟子必當全力以赴,恩師可別忘記也時常巡祐家宅喔!財神爺:人有善願,天必從之,人間的每一個際遇,背後都有他的因果存在,因緣會和則相遇,緣盡即緣散,一切合乎天理循環。今天天書就以「出生」為開始,來了解因果定律藉事說理,言簡意賅。蕭生快隨恩師,騎上黑虎⋯⋯〈師徒騎上黑虎將軍,往虛空飛去〉蕭生:恩師啊!弟子可要牢牢抓緊恩師啊!騎過金龍、坐過蓮台,頭一次騎虎耶!真的有點「心驚驚」!財神爺:你我奉旨著書,此朝天虎可溫馴的很,別怕⋯⋯今日前往醫院產房來參觀一下生產過程,蕭生可要好好描繪法界情景。蕭生:遵命。在這寒風凜冽的秋天裡,多了點寒意,身穿短袖禮衣,略顯單薄,但坐在恩師座旁,卻有一股暖流竄入心田。或許是道氣充滿全身,抵擋著亂竄衣袖裡的寒風,本以為坐在老虎身上會重心不穩地搖晃,然而弟子卻穩如泰山般地,絲毫未感搖晃的驚嚇感,弟子從小就
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    人間走一回-序

    人間走一回-序文財神比干降 序 人生就走這一回,珍惜當下最可貴。時光一逝永不回。虛度終身無所謂,無所事事活得累,榮華富貴終身追,魂歸地府才後悔,因果糾纏有輪迴。多行善功福祿隨,放生布施養慈悲,持咒誦經長智慧,端正身心明是非,愛語忍辱心無愧,功果圓滿青史垂。 人生走一回,緣起緣滅,悲歡離合總無情,緣是上天給的,份是自己爭取的;緣是前世累積的,份是今生有沒有福份得到。不要老把「沒緣了」推給老天,不必將「緣盡」當作託辭。上天只是引緣,凡事在人為,各有各的因緣。智慧需經考驗才能成長,人生需經歷練才能壯大,起心動念皆是因,當下受者就是果,堅定心志才能步上雲梯,歷經考道方能證果。 欣逢貴堂受上天畀重,再降寶筏乙部《人間走一回》,特降申賀。吾掌天下財祿,小財由勤,中財由德,大財由天,爾等賢生,護道有成,必當獲福無邊。至此,是為序。天運癸卯年九月十五日 文昌帝君降 人生走一回,路要自己走,道要自己修,德要自己造,每個人有每個人的因果,先天根器也不盡相同,相同命格卻有著不同命運,所為何來。修道之可貴在於修正行為,道德為地基,品德為首要。修道在於了卻前業,完成今生使命。知命而運「命」,也就是事先「預警」,搶得先機,儲滿資糧後用。即便家財萬貫,卻放蕩形骸,品行不修,福報用盡,終將窮苦潦倒。 倘若歷經艱辛,遍嚐辛酸,卻依道奉行,勤修善法,廣行陰騭,業
  • Sep

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    人間走一回-恭接著書 玉旨

    人間走一回-恭接著書 玉旨 本堂主席玄天上帝登台〈民國一一二年九月二十四日。天運癸卯年八月十日〉聖示:頃刻,恭接昊天玉旨、無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命福神十里外候駕,其餘神人恭立接旨,不得失儀。可,吾退。欽差大臣金闕上相太白金星降詩曰:末法著書萬世存,般若智慧醒迷津;玉旨頒宣通三界,勤修正道脫凡塵。聖示:著書玉旨宣讀,神人恭立接旨著書玉詔欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:朕居凌霄,統領三千,無時不以眾生為念。嘆末法時期,人心險惡,三綱廢弛、五常不張。世界各地干戈四起,劫禍連連,四季不調,八節失序,眾生在因果業海中苦磨,在業障糾纏中打滾,苦出無門,實為可惜。朕查爾堂無極直轄鸞堂桃園光明堂,神人共肩聖命,以承法統,善刊、天書不斷,救靈救心,濟世拔苦,神威顯赫。文字普化,代天宣化,金科玉律,廣收勸化之效。今再頒天書乙部,題其顏曰:《人間走一回》,命爾堂天官武財神趙公明為主著仙師,爾堂中壇元帥法眼傳真,採靈因果事例,列入金篇,以讓世人了悟因果業力,通曉行善避禍之道。全書以金指妙法著書,旨到之日,不限時日、不限題材,著成為止。望神人戮力以赴,書成之日,論功行賞,不得有誤。欽哉勿忽叩首謝恩天運癸卯年八月十日無極皇母駕前麻仙姑降詩曰:人間紛擾亂靈台,走馬看花路徘徊;一旦無常心頭昏,回頭已是身不在。聖示:著書懿旨宣讀,神人恭立接旨著書懿旨欽奉無極皇母大天尊懿旨曰:娘居瑤池聖境,無時不以眾生為
  • Aug

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    導讀因緣果報實錄遊記-(跋)

    靈寶天尊 降跋詩曰:東昇西墜日月轉,地獄受苦哀嚎傳;天書完竣傳聖旨,宣講流通福綿延。聖示:世人放縱六根(眼耳鼻舌身意)奔馳於外,受一切外境所惑,故三毒(貪嗔痴)牽動因果種子,所以六道輪迴不休。大道至公,神明鑑察,不為享祀而降福,不為失禮而降災,禍福無門,惟人自召,世間沒有不公平,只有因果存在;每個人成功與否,背後都有著因果存在。幸,桃邑無極直轄光明堂,神人並肩、普化聖命,開著《導讀因緣果報實錄遊記》,藉師徒親訪,作惡者地獄受苦,地界仙真證道歷程。又訪天界聖真,宣揚聖理,破除世人求財迷津,無非在廣勸世人,明因果,了卻因果債,勤修善道,廣施善德,他日證果逍遙。今,天書完竣,付梓之際,受救渡之無邊群生,莫不受貴堂所賜,天時難逢,護持正道,早登法船,是為吾之所盼,更願得此機緣能閱讀此寶符者,了道證果。無極駕前麻仙姑 降跋詩曰:導讀寶典聖理宣,因緣難逢結聖緣;果報現前說分明,賜功加品登寶蓮。聖示:吾奉無極黃母大天尊懿旨曰:導讀因緣果報實錄遊記,歷經一年七個月,神人領命、戮力以赴,今日天書完竣,付梓壽世,吾娘甚感欣慰。此一天書,暢遊三界,作惡者地獄受難,一絲毫業未除,習性未盡者,三關九口考證。又逢三曹普渡,三惡道諸有情,離苦得樂之心並無二致,藉依附靈樹而潛修;更有天界聖真,廣勸世人,去惡揚善,廣行三施,得正法道場修行而大改運程,字字珠璣。修道者求超脫生死、往極樂、登天堂,天堂之路,積善德以鋪路
  • Jul

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    導讀因緣果報實錄遊記-第十二回 靈遊鸞務院訪豁落靈宮王天君說法

    導讀因緣果報實錄遊記 第十二回 靈遊鸞務院訪豁落靈宮王天君說法詩曰: 扶鸞闡教述玄機, 廣化群黎學聖理; 天書末四醒迷津, 法語遍施潤大地。聖示: 鸞門亦稱「杏壇」,以儒為宗、以神設教,藉神靈砂盤演化,字字真詮。廣勸遵五常、守八德,先求人道圓滿、克己修身,進而天道精進,一本仙佛慈懷、聖凡雙修,虔誠效勞,完成鸞門:文字普化(天書、出刊善書、宣講流通),以及濟世渡眾的二使命,共同擔起「代天宣化」的聖命。菩薩: 蕭生,著書時間到了,恩師靈符化飲,蕭生靈體出竅。菩薩: 道至尊至貴,非時不傳,非地難逢,非人不傳。古者求道者,跋山涉水,方能遇名師點化。今逢三曹普渡,鸞門應運而起,扶鸞闡教化人心,天書普降建奇功,大道真傳挽頹風。入鸞效勞學聖行,功果園滿反瑤鄉,蕭生今逢天書末回,可否有感言呢?蕭生: 菩薩聖恩,有種莫名傷感,弟子不才,蒙上天眷顧、仙佛不棄,方有目前社會立足之地,實在感謝諸天仙佛、神恩浩蕩,總是沐浴在佛光下成長。說到天書,有句話說:「勸人一時以口,勸人一世以書」。勸人行善以口,世人常馬耳東風,天書普化、流通,可以流傳永久,而且拜科技之賜,網路善書更加普及,教化人心。菩薩: 道由心修、命由己造,蕭生乘願下凡,當然也了確宿世、渡眾願力,一切老天自有安排,而且陸續將還有天書降堂,爾等賢生可要把握此造功
  • Jun

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    導讀因緣果報實錄遊記-第十一回 靈遊天宮財神殿

    第十一回 靈遊天宮財神殿詩曰: 一縷清香天地求, 貪求名利身未修; 進德修業財自來, 天降寶符勸回頭。聖示: 「窮算命,富燒香」,說明了世人對宗教信仰的迷思。入廟拜佛何在?焚香祝禱天地聞,吉凶禍福誰能解,解鈴還須繫鈴人,佛在心頭莫遠求。依道奉行,君子愛財,取之有道,不貪不義之財,行善天賜祥瑞,行惡消福削祿則是必然。菩薩: 蕭生,著書時間到了。恩師賜符化飲,蕭生靈魂出竅。菩薩: 世間財乃個人累世功過,以及善惡輪迴的報象,經閻羅王於生死簿中註明,然後投胎凡塵、命程已成定數。個人財富多寡,除非有大善德,否則改變契機不大。福字人人愛,財字人人求,祿字世世修,行善作惡,天律明載,絲毫不差。蕭生: 菩薩聖安,有段話這麼說:「釣魚衰三年,玩鳥毀一生;久病孝子離,家興出惡犬。有人先窮後富,有人先富後窮;小富由儉,大富由天。富由行術不在勞身,財在局勢不在力耕。在這競爭的社會裡,靠頭腦賺錢,遠比靠勞力賺錢輕鬆。賺時機錢遠比靠勞力賺錢輕鬆,賺時機錢永遠搶得利錢先機。」弟子只能老實陪伴莘莘學子成長,畢竟投資教育,就是投資未來。《師運步上蓮台,往南天門飛去》菩薩: 每個人各領天命,各司其職,依勞力付出得到酬勞也是應該。但是仙佛非貪婪之輩,不是虔備供品就能如願所求。現世財庫乃前世所積,仙佛只不過可以先行撥轉應急
  • May

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    導讀因緣果報實錄遊記-第十回 靈遊天牢遊記

    第十回 靈遊天牢遊記 詩曰: 先天大道三曹愿, 明師一指開玄關; 愩高我慢心染塵, 難逃天牢苦難煎。聖示: 古代得「道」有四難:「人身難得、中華難生、明師難遇、大道難逢」。 如今,道降火宅,大道普傳,讓天命永昌、大道永續,人人有道可修。經領有天命點傳師一指,了生死路、自覺覺他、自渡渡人、先得後修,唯真修實參之修道人,或往彌勒淨土、天佛院,或各天淨土。但若佛性未圓,卻做行敗德之事者,雖渡人有功,上天不忍宿世根器、慧根,毀於一旦,故設天牢以淨其靈光致全真之人,方能証證。菩薩: 蕭生著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生靈體出竅。蕭生: 菩薩聖安!酷熱天氣,勞駕恩師囉!所謂:「讀萬聖經典,不如明師一指」,先天大道修子,經明師(點傳師)一指玄關、了脫生死門、斷輪迴路、求得三寶、「天堂掛號,地府抽丁」,弟子也曾入先天大道一陣子,可惜退了道心,另覓適合自己的修行法門,才有機緣與菩薩同著天書,可真是上天慈悲。菩薩: 白陽期弟子們,經引保師引薦,再經點傳師指開玄關,明瞭宿世累劫的迷眛,得到仙佛真詮心法,時時定期法會、聽經等,修真悟理,遵循聖規、依法而行、殊為殊勝,也為母娘收圓聖事,盡點心力。蕭生擇木而棲,法門千百種,全依眾生根器慧根而設,今入鸞門,聖凡雙修,方便罔全人道圓滿,也算功德一件。蕭生: 實在不敢
  • Apr

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    導讀因緣果報實錄遊記-第九回 靈遊九陽關

    導讀因緣果報實錄遊記-第九回 靈遊九陽關詩曰: 九陽關中磨心性, 宿習久蔽難成聖; 上天慈悲九陽開, 九九還元仙可證。聖示: 上天慈懷,台疆之地,大道普開,萬教齊發,各渡有緣。神仙本由凡人做,凡人欲成聖,必經磨難,俗人欲成君子,必耐苦寒,玉不琢不成器,真道真考非虛言,所有磨難皆由宿世業因,每經一考必消劫難,無債一身輕,則行道、了道、證道,九陽關就是對修行人功果裁定所。菩薩: 蕭生著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生靈體出竅。蕭生: 修道旅程跌跌撞撞,一生風霜層層衝擊,人生本不苦,苦的是欲望太多,人心本不累,累的是放不下執著;人生在世內在三考關:「貪、嗔、癡」,外在三考關:「財、色、氣」,就已夠煩人,往生之後還有九陽關喔!菩薩: 家貧出孝子,疾風知勁草,板蕩視君子,國亂名忠臣,非藉由考磨,無法識本心,非經考驗難真假,上天慈懷,修道之子得「以考代劫」,道考、病考、功名考、事業考、親情考…,以掃三毒、遵禮義、修六般若,以成全真聖人,九陽關就是篩選全真之人,考過關,重歸原始之地,考不過,則走向生命盡頭,重新投胎再補修行。< 師徒步上蓮台,往虛空飛去 >蕭生: 修道之路,常有障礙,煩惱叢生,其實煩惱即菩提,一般發生在人們身上的事,可分為三種事:一.自己的事、二.別人的事、三.上天的事。人們不
  • Mar

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    導讀因緣果報實錄遊記-第八回 靈遊台中大里杙樹王公廟

    導讀因緣果報實錄遊記-第八回 靈遊台中大里杙樹王公 詩曰: 百年老樹有靈氣, 蓊鬱成蔭展綠意, 眾靈聚集成棲所, 有求必應信無疑。聖示: 宇宙天地之間,萬物皆有靈,非但只有血肉之身可以修行,凡得日月精華,地靈地氣者,皆有修成道果之契機,畜生道雖未得肉身,其靈性與人相同,三惡道出苦得樂之心,並無二致,把握短暫色身,人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生渡,更向何生渡此身,三寸氣在千般用,無常到來萬事休。菩薩: 蕭生著書時間到了,恩師靈符賜飲,蕭生靈體出竅。蕭生: 恩師聖安,常聽到:千年樹猶可尋,百年人瑞實難找,世人常將"神威顯赫"之紅綢緞披在老樹上,加以虔誠膜拜,享有俎豆馨香,善信更有如過江之鯽湧上朝拜,香火鼎盛不亞於大廟,更有廟宇前往進香,世人常以"樹王公"尊稱,不少人在其庇佑下,更收善信為"契子",尤其早期大家樂盛行時期,更是屢見不鮮。菩薩: 千年樹長期在高山靈氣蘊育下,吸取日月精華,傲立風霜,故高聳挺拔,然而平地雖無高山之靈氣,但平地老樹樹根盤根錯結,四處延伸,足以吸取週遭地氣,又樹蔭延展茂盛,更是鳥類昆蟲棲息寄生,加上法界眾生得以依止修行免於侵襲,大樹用有容乃大的格局,共生共好,利益陰陽,可供世人熱暑乘涼,又可供靈界眾生依附共修,在世人祭祀之時,除了享其煙火之外,滿足眾生所求,施以感應也是必
  • Feb

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    導讀因緣果報實錄遊記-第七回 靈遊三峽祖師廟

    導讀因緣果報實錄遊記-第七回 靈遊三峽祖師廟詩曰: 今生遊民為何因, 作惡多端虧良心; 三世因果說分明, 命運乖舛苦海淪。聖示: 修道為寶,修行先修心,心正則六賊自除,眼不視邪色,耳不聞惡聲,鼻不妄嗅,舌不耽味,身不惹濁,意不染物,修行就是修正自己念頭和行為。菩薩: 蕭生著書時間到了,恩師賜符化飲,蕭生靈體出竅。新春開筆,諸聖真臨堂,龍天護法加被,道氣沖天,可喜可賀。〈師徒步上蓮台,往虛空飛去〉菩薩: 一切世間,男女老少,販夫走卒,富貴顯達,貧窮落難,享福不盡,皆是前世因果之報;一切善惡業因,無不始於念頭,喜怒哀樂無不是心的顯現;今生的處境際境,亦是前業所定,淪為「遊民」必有其因。蕭生: 菩薩聖安,癸卯新春,大地回春,嫩芽出土,換上鮮綠衣裳,彷彿在跟世人打招呼,各式鮮花競相爭奇鬥艷,五彩繽紛,為大地帶來綠意,生機盎然。諸同修虔誠效聖,實在難能可貴,福兔迎春,菩薩對賢生等可有所期許呢?菩薩: 濟世利眾之任務,有賴神人同心,戮力以赴,期勉眾賢生等,修道先修行。一、凡事心無罣礙:事過無痕,雁過無影,人際上不多苛責,免於糾纏人事間煩惱,即為安心之德。二、不再抱怨:事情的發生皆是必然,只是時間早晚罷了,淡然面對,釋懷仇恨,不為事情糾纏不清,即為處事之德。三、凡事盡人事聽天命:厚德載物,德厚自然災消於無形
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